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《安庆师范学院学报(社会科学版)》1991,(3)
<正> 文化人类学是十九世纪六十年代兴起的一门研究人类民族文化的科学,又称民族学。马克思、恩格斯对这一兴起的实证科学十分关心。马克思花了大量精力研读文化人类学著作和有关亚、非民族土地所有制方面的著作,写了许多读书笔记。恩格斯在研读摩尔根《古代社会》等著作的基础上,写了《家庭、私有制和国家的起源》一书。他们想以此来揭示古代原始社会的真实状况及其发展规律,完善唯物史观。继马、恩之后,拉法格、考茨基、库诺夫等,都在这方面做了大量的研究工作。 相似文献
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蔡茂生 《华南师范大学学报(社会科学版)》1983,2(2)
由我校黎克明、黄标熊、李治华三位同志编著、广东人民出版社出版的《马克思与马克思主义》一书,最近已再版。全书十八节,内容包括两大部分.第一部分以不多的篇幅介绍了马克思的生平、早期的革命活动和思想发展、家庭生活、与恩格斯的友谊、与第一国际和巴黎公社的关系、主要著作《资本论》的写作经过等.在这一部分里,作者既充分反映了无产阶级的革命导师马克思为共产主义事业而奋斗的崇高理想和光辉业绩,又描述了马克思的爱情生活和家庭生活.这样既避免了把马克思神化,且谈起来感到亲切和富有情趣. 相似文献
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乔田田 《商丘职业技术学院学报》2013,(1):7-8
摘要：近年来,随着文化在社会发展中的地位和作用日益凸显,文化问题已成为学术界关注和研究的热点问题。有关专家学者以不同的视角和路径对马克思的文化思想展开了探索研究,主要集中在对马克思文化概念的文本解读、马克思文化思想的主要内容以及马克思主义文化思想的当代价值等方面。他们的研究成果不仅让我们对马克思的文化思想有了一个相对全面的了解,而且为进一步深入研究提供了有益的参考。 相似文献
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吴彤 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1987,(4)
文化从来没有引起过象今天这样多的议论。当我们力图用马克思主义理论作为指导,从而研究文化和文化史诸现象时,很自然地碰到一个问题:马克思是怎样研究文化和文化史的,他的文化观、文化史观与他的整个学说有何关系呢?事实上,对于这个问题存在着相当模糊的认识和误解。马克思并没有一部专门论述一般文化的著作留给我们,似乎因此马克思并没有系统的、内在的文化观、文化史观。人们都知道马克思有浓厚的文学艺术兴趣,马克思也曾经摘记过有关文化和文化史方面的著作,但是,人们往往把这些都看作为马克思个人的兴趣和业余消遣,至多认为这些兴趣爱好使马克思具有深遂的文化修养,作为背景知识作用于马克思。 相似文献
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马克思在批判古典政治经济学“精神生产力”理论的基础上，根据资本主义社会化大生产的发展趋势和特点，揭示了精神生产力的地位和作用，阐明了精神生产力理论的一系列原理；马克思的这一理论是中国共产党提出文化生产力理论的重要思想来源，对今天的文化建设具有重要意义。 相似文献
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论当代家庭文化 总被引：2，自引：0，他引：2
吴圣刚 《商丘师范学院学报》2003,19(1):120-122
家庭文化是文化在家庭的呈现形态，包括文化的内容和存在方式。家庭文化上与一定的生活方式紧密联系在一起的，表现出显著的时代特征。家庭文化往往并不是固定的形态，有时它体现为一种观念、氛围、甚至一种追求。家庭文化是家庭的润滑剂、粘合剂，对建立文明、健康、民族的现代家庭具有十分重要的作用。 相似文献
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试论传统文化因素对教学效果的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
中国的文化，经过几千年的积累、沉淀，逐渐形成了相应的传统文化。本文拟从传统文化的价值取向、教师观念和思维方式三个方面来探讨传统文化因素对教学效果的影响。 一、“家族至上”和功利化的价值取向通过对学习动机和目的的影响作用于教学效果 中国与西方国家相比，有明显的家庭本位和群体本位倾向。在中国古代，家庭与群体的利益高于一切，个体必须顺从、依附于家庭。同时，个体也从家庭中获得最大的恩泽与保护。个体以家庭隐藏自我，也因家庭的庇护而减弱了靠自我奋斗实现自我的意向。家庭因素从两个方面扭曲了学生的学习动机… 相似文献
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“世界历史”理论在马克思的社会发展理论中占有重要的地位，是马克思留给我们的宝贵遗产。邓小平建设有中国特色的社会主义理论正是立足于“世界历史”的高度，运用马克思“世界历史”理论广阔的新视野、新方法，分析研究处在“世界历史”下的中国国情，总结历史的经验教训，第一次科学和系统地回答了像中国这样经济、文化比较落后的国家，如何在“世界历史”的大背景下建设社会主义的一系列问题，继承和发展了马克思的“世界历史”理论，对马克思的“世界历史”理论作出了杰出的贡献。 相似文献
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马克思曾仔细研读了摩尔根的《古代社会》,写下了《摩尔根<古代社会>一书摘要》(以下简称《摘要》)。在《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)里,恩格斯大量“抄录”了马克思《写在摩尔根一书的详细摘要中的批语。”因此,他说此书是他和马克思两人用“唯物主义的历史研究所得出的结论来阐述摩尔根的研究成果,并且只是这样来阐明这些成果的全部意义”的著作,“在某种程度上是执行遗言”。下面拟就《起源》中马克思的若干观点作一初探。 1891年,恩格斯根据不断出现的新材料,对《起源》作了重要修改,重点在家庭一章。在家庭形式的演进上,恩格斯与摩尔根不完全相同。《摘要》将家庭形式分为五种,依次为:血缘、普那路亚、对偶、父权、 相似文献
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追求“人的自由”或“人类解放”是马克思的终生价值取向。在马克思的学说中，“人类自由解放主义”和“共产主义”各自深层的内涵在本质上是一致的。也可以说实现人的自由全面发展，是未来理想社会的目的，而消灭私有制、建立公有制、消灭经济剥削和政治压迫是实现这一最终目的的手段，所以研究马克思的“自由”理论对于我们深入理解马克思是极其关键的！争取人类出版自由的《评普鲁土最近的书报检查今》，诸文本是马克思集中讨论“自由”问题的重要文献。马克思出生在一个颇具新人文主义自由精神的犹太人家庭，尤其是他父亲的人文主义自由… 相似文献
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当前文化研究中存在着"人化"和"微观化"两种认识趋向。这种文化研究中的泛化现象,并没有完整反映出马克思文化理念的本意。从马克思历史观的角度看,马克思的文化概念只能从精神文化方面来理解。而只有整体理解马克思的历史观,改变以前对唯物史观的片面理解,即把马克思的历史观理解为关于历史的源起、本质、结构、发展动力、过程、必然趋势等问题为内容的宏观和微观相结合的整体历史观,才能改变文化研究中的泛化现象,回归马克思历史观唯物主义意义上的文化本意,也才能够确立当前中国特色的社会主义文化建设的正确方向。 相似文献
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马克思的消费理论影响到了现代西方马克思主义的现代消费文化理论的发展内容,本文简述了西方马克思一些典型的学派和个人的消费文化理论,阐述了西方马克思消费文化研究的主要意义. 相似文献
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马克思与维特根斯坦都处于现代性展开的同一大时代，但是鉴于问题研究重心的不同和时代展开程度的差异，他们形成对于社会文化一系列问题的不同态度，并对后世产生深远却有别的影响。基于确立实践唯物主义立场的理论需要以及现代性展开初期严重的社会横向冲突，马克思十分重视社会存在对文化观念的决定作用，强调科学技术在社会生产和文化中的深刻影响，对文化形态的演进持比较激进的变革态度；而面对捍卫语言文化独立性的历史任务和现代性展开中期不同文化形态的历史纵向冲突，维特根斯坦更为关注精神生活的样态描述，反对科学技术对文化价值的侵蚀，对文化的存续站相对保守的改良立场。我们需要从大的时代背景分析马克思与维特根斯坦相似又相异的问题处境和解决思路，从中探寻他们的原创性思想对于解决我们当下时代文化问题的互补作用和积极意义。 相似文献
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胡耀辉 《渭南师范学院学报》2013,28(5):36-41
马克思不仅是个思想家,也是个世界史学家,他对世界历史的研究亦有独到的见解。对于阿拉伯人的历史和文化,马克思有过精辟的论述,为我们深入研究阿拉伯人的历史、文化和民族性提供了重要的借鉴。在马克思看来,阿拉伯人具有游牧部落的习俗,伊斯兰教是阿拉伯人特有的宗教文化,阿拉伯人科学技术和文化奠定了西方文艺复兴的基础。 相似文献
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家庭文化是家庭全体成员所拥有的和创造的精神财富。它主要包括：家庭意识，如：道德观念、理想、人生观、价值观、审美情趣、家风等；家庭行为，如：家规、言行举止、行为习惯、生活方式等；家庭物质文化，如：生活环境、消费水平、经济状况等。其中，家长的亲子观、人才观、家教风气，文化素养，品德素质、心理素质、教育能力、言谈举止，文化生活等对早期教育的成败有着直接的关系。 一、家长正确的亲子观、人才观是早期教育健康开展的思想保证家长的思想观念是家庭文化的重要组成部分。现代家庭应当注重家长观念的转变，家庭教育的现… 相似文献
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碰撞与交融:关汉卿杂剧的家庭伦理问题 总被引：1，自引：0，他引：1
岳立松 《唐山师范学院学报》2004,26(6):25-28
关汉卿现存杂剧内容丰富，有相当数量的作品直接或间接涉及了家庭关系及伦理道德，反映了家庭伦理与亲情、法律两方面的关系。家庭伦理是古代社会伦理道德的重要组成部分，凝聚着浓厚的文化底蕴，既出于人的自然感情，也出于社会对人的道德约束。在这种传统文化的影响下，关剧中家庭伦理和亲情、法律产生了碰撞和交融，理性的超越和感性的升华在矛盾中达到了和谐。此现象的出现有着深广的文化内涵，是中国伦理文化的一种表现。 相似文献
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现代社会 ,信息渠道越来越多 ,这些信息无疑对小学生发生着正面或负面影响。学生从家庭接受信息比学校来得更及时、更强烈。如果仅靠学校教育 ,显然会滞后学生对知识的渴求。因此 ,将学生的家庭教育纳入学校教育管理工作是十分必要的。孩子的成长离不开家庭教育。家庭教育具有早期优势 ,启蒙性能 ,是奠基教育 ,父母就是孩子的第一任教师。马克思一家人的爱好极其广泛 ,对科学、文化、艺术和体育怀有强烈的兴趣。马克思和夫人燕妮总喜欢带孩子们去动物园和植物园 ,教他们认识自然界 ,马克思经常教育孩子们 :坚持做操可使人匀称、优美、灵巧。… 相似文献
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李咏梅 《常熟理工学院学报》2007,21(3):49-52,57
在《资本主义文化矛盾》一书中,贝尔指出当代社会存在着精神分裂、文化危机和信仰危机等问题;解决这些问题的途径是回归宗教和建立公众家庭.从马克思的文化观分析,我们能够得出,贝尔对社会问题的揭示是深刻的、现实的,但其解决方案是不合理的,其分析问题的方法是不科学的.贝尔对这些问题的揭示、分析和批判,对分析和解决我国的文化矛盾或信仰危机具有借鉴意义. 相似文献
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《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》明确提出：“积极发展社会主义文化事业和深入持久开展群众性精神文明创建活动。要求文化事业满足人民群众日益增长的精神文化需求；要深入持久开展文明家庭、文明单位和军民共建、警民共建等精神文明创建活动，开展群众性文化、卫生、体育和科学普及活动，倡导文明健康的方式，建设社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化。”家庭文化建设是文化建设的一个方面，与社区文化、村镇文化和广大人民群众有着极为密切的关系，对促进社会主义精神文明建设意义重大。本文试图对家庭文… 相似文献