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相似文献
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1.
丁西林的独幕讽刺喜剧《三块钱国币》,着力刻画了吴太太与杨长雄两个人物的性格。两个人因避战乱到西南某省会暂租居在一个院子里,吴太太刻薄寡恩,野蛮撒泼;杨长雄路见不平爱管闲事,于是就吴太太女佣打破一只价值三块钱国币的花瓶一事双方展开激烈的交锋。剧作家在这里充分运用了喜剧化的手法,对吴太太进行讽刺,对杨长雄给予赞美。本剧喜剧化手法的运用具体体现在以下三个方面:  相似文献   

2.
人教版高中《语文》独幕讽刺喜剧《三块钱国币》中的主人公杨长雄是作家丁西林在二十世纪三十年代塑造的一个“见义勇为”、“能言善辩”、“有着许多年轻人爱管闲事之美德”的大学生形象。这是个正面人物形象。但是笔者看到,这一个正面人物形象的身上竟存有多处硬伤。“硬伤”一:“斗争”不近人情。“碎瓶事件”的受害人本是吴太太,只因吴太太是所谓的“阔人”。“阔人”也是人啊,“阔人”也有人的情感世界。杨长雄怎不关注吴太太心爱的花瓶被打碎后的烦恼心情和一般女人具有心胸狭窄的特点这种情况,而一味地与吴太太作对,向她“火上加油”…  相似文献   

3.
丁西林的独幕剧《三块钱国币》中,隐去了女佣打碎花瓶的情节,直接展开吴太太、杨长雄二人之间的争吵——女佣该不该赔花瓶。这就使得矛盾从演出开始就趋于激化,在杨长雄和吴太太争执不下之际,让杨长雄的朋友成众出面,推杨下棋。剧中共三处“下棋”在当时的场景中,表达的意思都不同,特别是第三处这六个“下棋”对我们理解剧情了解人物性格和拓展思路很有帮助。第一处:开始,吴太太的唠叨和胡搅蛮缠,对生活现状的抱怨。并说:“打破了我的东西,不赔!还有旁人帮助,说不应该赔。我倒要听听这个大道理。”吴太太显然是要强迫杨长雄发言,杨对吴的吝…  相似文献   

4.
丁西林的独幕剧《三块钱国币》中,隐去了女佣打碎花瓶的情节,直接展开吴太太、杨长雄二人之间的争吵——女佣该不该赔花瓶。这就使得矛盾从演出开始就趋于激化,在杨长雄和吴太太争执不下之际,让杨长雄的朋友成众出面,推杨下棋。剧中共三处“下棋”在当时的场景中,表达的意思都不同,特别是第三处这六个“下棋”对我们理解剧情了解人物性格和拓展思路很有帮助。  相似文献   

5.
一、偷换论题剧本开头从吴太太的唠叨写起:“照道理应该照市价赔我才是”。也就是她认为李嫂应该赔钱。在这无休止的唠叨中,杨长雄“被迫抗战”:“现在我把这个道理就来讲给你听听”,“现在不幸得很,打破花瓶的是李嫂,她是你雇用的一个娘姨,她是一个低级穷人,她赔不起。三块钱在你不在乎,可以不在乎,在她……”这里他将“该不该赔钱”的论题偷偷地改成“赔得起还是赔不起”,把吴太太“可以不可以要求李嫂赔偿”的论题悄悄地换成了吴太太“可以在乎不在乎”。这是因为损坏别人的东西要赔偿是生活常理,杨长雄只好用李嫂的穷对吴太太动之以情。…  相似文献   

6.
人教版《教师教学用书》在《三块钱国币》“人物形象分析”中这样写道:“杨长雄有极强的正义感和同情心.是和吴太太相对照的人物形象。他随学校从沦陷区来到内地,火热的民族斗争熏陶的他,能言善辩,见义勇为,有年轻人爱管闲事之美德。”话虽这样说,我还是就杨长雄的性格谈几点不同的看法:  相似文献   

7.
《三块钱国币》是一篇矛盾冲突集中、人物性格鲜明、语言诙谐幽默、带有喜剧风格的优秀独幕剧。剧情虽然简单 ,但通过对爱钱如命的阔太太的揭露、对大学生的正义感与同情心的赞扬、对趋炎附势的警察的讽刺、对国民党统治下社会不平的暴露 ,表露出的却是作者强烈的正义感。我们先来体味一下本剧构思的巧妙之处。剧情虽是以花瓶事件为中心 ,但不是从女仆打破主人的花瓶写起 ,就像电影的特定镜头一样 ,一开幕就把正在口角的吴太太推到观众面前。围绕吴太太这个角色 ,作者安排了两组矛盾 ,即主仆矛盾、大学生与女主人之间的矛盾。这两组矛盾作者…  相似文献   

8.
丁西林先生的独幕剧《三块钱国币》不仅以诙谐幽默的戏剧语言获得了出人意料的艺术效果,更以其揭露社会的深刻,成为一部具有深刻社会内涵的讽刺力作。故事发生在民国二十八年抗战期间。娘姨李嫂不慎打碎了主人吴太太的一只花瓶,吴太太不依不饶,一定要仅有三毛钱的李嫂赔偿她三块钱国币。围绕这一中心事件,杨长雄与吴太太之间发生了一场激烈的冲突。在跌宕起伏的矛盾冲突之中,剧本向我们展示了一个病态的社会,一个弱者无以生存的社会。“这个年头,哪一个不穷呃,哪一个不是穷人呃?白米卖到六十块钱一担,猪肉一块五毛钱一斤,三毛钱一棵白菜,一…  相似文献   

9.
丁西林是中国现代文学史上极具特色的剧作家.彼时的话剧,多以悲剧为主体,他却热衷于喜剧;旁人的名作均为多幕剧,他却以独幕剧见长,比如<三块钱国币>. 此剧情节并不复杂:女佣李嫂无意中打碎了主人吴太太的一个花瓶,被勒令按原价赔三元钱后走人;同院住的大学生杨长雄为之鸣不平,和吴太太发生了争执.按说,这样的内容易于平淡,但作家偏能把此剧写得谐趣横生,引人入胜,原因是他有高超的喜剧艺术.  相似文献   

10.
《三块钱国币》是人教版高中语文第四册阅读教学戏剧单元的自读篇目,是丁西林的一部独幕剧。根据中学剧本鉴赏的教学要求,教师只把目光锁定在杨长雄、吴太太等人身上。而当铺少奶奶在剧中戏份很少,仅是警察转述的人物,就被忽略了。殊不知该剧属于阅读教学范畴,在阅读教学注重“学习探究性阅读和创造性阅读,  相似文献   

11.
被选入教材的丁西林的独幕讽刺喜剧《三块钱国币》,历来都被视为“优秀”剧作。但笔者却不敢苟同。笔者认为,这部作品反映的内容,以“阶级斗争”观念,替代了人类的道德观念。作品所颂扬的“情”,只是一种“阶级偏见”,而其所讲的“理”,实为“胡搅蛮缠”。“情”的阶级偏见“碎瓶事件”的受害人本为女主人吴太太,但作品却始终未能让人感觉到这一点。人们看不到作者对真正的受害人吴太太的一丁点儿同情。这大概只是因为吴太太是“阔人”吧。从作品中,我们闻到的尽是“阶段斗争”的火药味。吴太太是“阔人”,但“阔人”也是人啊,“阔人”也有…  相似文献   

12.
高中语文教材第四册选入了著名喜剧作家丁西林的独幕讽刺喜剧《三块钱国币》 ,笔者在该课的教学中引导学生进行探究性学习 ,很好地调动了学生学习的积极性。一、将学习内容变成问题 ,激发探究兴趣教师示范 ,以文题为例提出问题。“三块钱国币”能买些什么 ?“三块钱国币”是个大数目吗 ?本剧为什么以“三块钱国币”为题 ?师生讨论并明确答案。第一问 ,按吴太太列举的物品价格折算 ,三块钱能买 :① 5斤白菜 ;②两斤猪肉 ;⑧ 10棵白菜 ;④ 30盒火柴。按大学生杨长雄列举的物品价格折算 ,三块钱能买 :① 18只钢笔头 ;②三瓶墨水 ;③ 30只信封。…  相似文献   

13.
初读丁西林的三块钱国币,觉着文章很容易理解,戏剧冲突尖锐而鲜明;人物个性突出——吴太太尖酸刻薄,李嫂可怜孱弱,杨长雄幽默而富有正义感;戏剧语言紧扣主题,恰当体现了人物的个性。因此,在教学时也就容易落入一般戏剧教学的套路:品评人物语言,透过语言把握人物性格、抓住矛盾冲突,根据人物形象和戏剧矛盾冲突总结主题。但是这种解读方式很难让我们真正认识丁西林的风格。郑以然曾经对丁西林的作品作过评价:“既没有内心的深仇大恨,也不可能有外在的剧烈冲撞,只有心理活  相似文献   

14.
在《三块钱国币》一课中,吴太太心爱的花瓶被李嫂打碎了,吴太太要求她赔偿,我以为这是合情合理的事。可现在大家都指责吴太太,说她自私、吝啬、胡搅蛮缠。我真有些为她不平。首先,杀人偿命,借债还钱,损坏东西要赔偿,这是天经地义的事,自然而然的道理。从法律角度讲,花瓶是吴太太的私人财产,个人财富受法律保护,任何人不得侵害。第二,李嫂是吴太太雇来的佣人,她接受吴太太付给她的佣金,她们之间就形成了一种契约关系,李嫂也就理所当然地有义务干好自己的份内之事。若李嫂打破花瓶可以不赔,那么,如果有人雇佣她照看小孩,她弄丢了小孩,或者照看…  相似文献   

15.
一、反差错位式幽默“舞台提示”对剧中五个人物的籍贯、年龄、身份、性格进行了剖析。其中尤以每个人物的最后一句最为妙趣横生、画龙点睛,可概括为“四个例外、一个不例外”。吴太太——如果外省人受本省人的欺侮是一条公例,她是一个例外。杨长雄———如果外省人袒护外省人是一条公例,他是一个例外。成众——如果一个人厌恶女人的口罗嗦,喜欢替朋友排难解纷是一条公例,他好像是一个例外。李嫂——如果一个女佣只有赚钱,不会贴钱,只有正当的或不正当的增加财产,不会损失财产是一条公例,她确实是一个例外。警察——如果警察应该尊重权威、…  相似文献   

16.
医学奇迹     
我在街上遇到了安比和它的女主人墨菲太太。一个星期不见,安比又胖了,与其说它是一条狗,还不如说它是一头毛茸茸的小猪。  相似文献   

17.
恩主在苏珊·桑塔格的《恩主》中具有多重意蕴。女主人公安德斯太太协助男主人公希波赖特不断产生和复制梦幻,指导希波赖特维护与现实生活对话的渠道。反过来,希波莱特按照梦的指示帮助安德斯太太去选择自己的生活,却给她带来了无尽的痛苦。而梦幻才是小说中真正的主角,它引领希波莱特摆脱了现实生活中的精神危机,达到了超越自我的状态。  相似文献   

18.
劳拉太太总是嘲笑邻居家的女主人偷懒,她指着窗外刚洗好、正在晾晒的衣服说:你看,他们家的衣服永远洗不干净,透过玻璃窗,我们的确看到晾衣架上的衣服  相似文献   

19.
放松心情     
饭菜的味道女主人对女佣说:“今晚有客人来家里吃饭。看你能做些什么特别的菜。”女佣:“好,太太。你是要客人们吃了还想再来呢,还是永远不想再来?”  相似文献   

20.
赛珍珠发表于1946年的小说<群芳亭>堪称一部女性成长小说.小说以主人公吴太太的女性意识转变过程为主线,描述了吴太太从萌生出懵懂的女性意识萌芽到成熟的女性意识的确立过程,探讨了女性在父权社会中如何打破菲勒斯中心主义、构建自我意识体系、实现自我存在和自我价值的问题,提出了人人都有获得幸福和实现自我权利的两性和谐平等观,体现了鲜明的女性意识,对当今女权主义运动的发展仍具有重要的启迪作用.  相似文献   

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