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1.
宪法诉讼制度是近代宪政理念及其制度建构发展到一定阶段的产物,并且宪法诉讼自其产生以来就在整个宪法监督体系中发挥了不可取代的作用。宪法诉讼的价值是多元的,在宪法诉讼的价值体系中,宪法诉讼的宪政价值无疑具有最为重要的地位。宪法诉讼作为宪法的免疫器和宪政的守护神,对一国的宪政建设无疑具有首要的意义,即"无诉讼则无宪政"。本文简要分析了宪法诉讼的宪政价值,即民主之纠错和反思机制,法治之精义,人权之保障器。 相似文献
2.
环境行政公益诉讼是环境公益诉讼中的一种,其核心问题是环境行政公益诉讼主体制度.它主要涉及主体范围、主体要件、原告资格、被诉范围等方面.在我国现行法律环境下,由于公民"环境权"法律规定的缺失,导致构建合理的环境行政公益诉讼主体制度存在着种种障碍.因此我国急需修订现行的<宪法>、<行政诉讼法>和<环境保护法>,确认公民的"环境权",拓展诉讼主体范围,加速我国法律制度"绿色化"进程,为落实科学发展观,构建资源节约型、环境友好型社会提供必要的法律保障. 相似文献
3.
冯留建 《商丘师范学院学报》2010,26(11)
公民意识是指公民对自己在国家和社会中的地位和作用的认识,是公民以宪法和法律规定的基本权利和义务为依据,以自身作为国家主体的一种心理感受和理性认识.改革开放以来中国的公民意识逐渐觉醒.良好的公民意识,有独特的政治生态价值,能够型塑社会制度,促进民主法治,推动精神文明建设,是中国改革开放稳定发展的重要保障. 相似文献
4.
走向工具理性与价值理性融通的高等教育 总被引：3，自引：0，他引：3
李玉恒 《河南广播电视大学学报》2005,18(2):62-63
工具理性和价值理性作为人的意识的两个不同方面。工具理性强调功利性以及有效性。价值理性是人们在现实的价值实践活动之前事先建立起来的，价值理性能够范导人的未来价值活动朝着合社会主体乃至合全人类之需要的价值理想迈进。工具理性与价值理性的融通是现代高等教育应当具有的重要灵魂。 相似文献
5.
诉权的宪法权利属性及其实现途径 总被引：7，自引：4，他引：3
欧仁山 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,40(3):25-28
将诉权理解为一般的法律权利,已不足以对我国公民的法律权利提供有效的保护。人民主权原则、人权保障原则以及现有公民基本权利的真正实现,要求确认诉权的宪法权利属性。作为宪法权利的诉权,主要包括诉讼程序发动权和诉讼裁判获得权两个方面的内容。解决我国公民诉权保障方面存在问题的关键是尽快通过宪法确认诉权的宪法基本权利地位,建构专门化宪法诉讼机构。 相似文献
6.
公益诉讼是指为维护国家和社会公共利益而提起的诉讼。它是国家机关、社会团体或公民对公共事务进行管理的方式之一。建立公益诉讼可以完善我国司法制度，促进法治发展。公益诉讼的提起主体是公益诉讼的基本理论，问题的解决有利于建构我国公益诉讼制度，具有很强的现实价值。公益诉讼的提起主体应该是开放的、多元的，既包括检察机关，还包括社会团体和公民个人。 相似文献
7.
王小飞 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2007,29(2):63-64
宪法诉讼不是反民主,它的主体与依据是民主价值的体现。宪法诉讼的理论与实践是对民主理论与实践先天不足的必要矫正。实质意义的作为价值的民主是宪法诉讼所追求与保障的。 相似文献
8.
宪法的核心和最高价值是保障人权,宪法确认的公民基本权利被侵犯时,如果没有相应的具体法律规定加以保障,也不能直接依据宪法提起诉讼,在公民基本权利不能得到保障的同时,宪法的权威也将被损害。鉴于近年来很多公民宪法权利案件的发生以及我国目前宪法救济制度的不足,建立宪法诉讼制度,使宪法司法化,是树立宪法权成、保障人权的必然选择。 相似文献
9.
法治社会主体精神的建构，就是公民现代法律意识的建构、塑造和完善。因为公民意识与法治理念之间存在着密切的联系；公民意识对法治的实现具有无可替代的重要作用。现代化公民意识的建构是一项复杂的社会工程，它既需要在公民的社会意识中确立法和现代法治的原则，更需要公民在对待权利和权力的意识和行为中有理性、辨证、全面的价值标准。 相似文献
10.
金文彤 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(6):41-44
无罪推定原则作为一项宪法原则和刑事诉讼法原则,已经被世界上大多数的国家所采用。它旨在确立犯罪嫌疑人与被告人诉讼主体的法律地位,并给予其相应的程序保障,充分体现了公平正义、尊重人权的进步理念,是人类法制史上的重大进步,对于实现刑事诉讼实体公正和程序正义、保障受刑事追诉者人权,实现诉讼民主起着十分重要的作用。它的确立标志着现代法治国家刑事司法程序活动民主化和文明化的价值取向。 相似文献
11.
蔡丹 《十堰职业技术学院学报》2007,20(5):36-38
"依法治国,建设社会主义法治国家"已成为我国治国的基本方略。然而法治国家的建立是一个渐进的过程,法治社会的形成受到诸多因素的影响。公民法律意识是影响我国法治化进程的重要因素之一,也是中国法治化构建的难点之一。迄今为止,人们对理性阶段的公民法律意识尚未有统一的认识,笔者认为该阶段的公民法律意识是"理性公民法律意识",指以伦理性价值为根基,以主体性意识为主要内容的对法和法律现象符合客观规律的认识,是法治的基本目标之一。 相似文献
12.
刘博 《阿坝师范高等专科学校学报》2002,(2):100-102
社会主义市场经济体制的建立完善和全民普法活动的开展,使我国公民对法的认识,开始由“法制”向“法治”转变,公民法律意识也随之提升,逐渐达到对法律的崇尚和信仰,转变为法治意识。而探讨提高公民法治意识的路径,最具有现实意义。 相似文献
13.
理性是存在理性、价值理性和工具理性的有机综合与辩证统一,这种视界在逻辑上决定了应从存在理性、价值理性和工具理性的辩证统一的层面上来理解。本文通过对西方理性主义初具形态过程的历史考查指出,西方文化的理性观在发展过程中,发生了理性从存在理性、价值理性和工具理性的统一向工具理性的转化,其根源在于西方的理性观在起源时就是不完备的,它把理性仅仅理解为思辩理性,从而,随着人的信仰和人的感性的发现,理性沦为工具,而人自身也发生了分裂 相似文献
14.
宋祺 《黑龙江教育学院学报》2012,(11):7-8
民办高校行政管理能否实现法治化,关系着大众化教育能否真正实现依法治教。民办高校行政管理法治化包括民办高校行政管理主体法治化、行政管理行为法治化、行政监督法治化和行政救济法治化。四者有机统一,从而使民办行政管理相对人的权益得到有效保护,进一步促进民办高校合法有序运行。 相似文献
15.
刘诚 《贵阳学院学报(社会科学版)》2007,2(4):49-53
自历史法学派对法典编纂的质疑以降,实在法被区分为法和活法,认为法治之法是由法、活法、自然法构成的。法治的重心转移到了活法,特别是司法和法官。这种话语系统同样影响着处于前现代场域的中国,玩味立法在法治中角色的演变,鼓吹法官自由裁量权成为了时髦。对此应持谨慎态度,期望通过对法官自由裁量权本土语境的讨论,明确形式理性法治模式方为当代中国法治路径的次优选择。 相似文献
16.
杨志华 《重庆职业技术学院学报》2011,20(4):63-66
“人的尊严”是宪法的最高价值,它以人的主体性为基础,在整个宪法中具有原则性的指导作用,无论是自由还是人权,若无“人的尊严”之原理,即不被承认。我国宪法上虽无“人的尊严”之规定,但有与其相类似的“人格尊严”的规定。在宪法中无沦是以什么方式确定这一价值,都同样突出了人的主体地位。 相似文献
17.
宗法伦理对现代中国法治社会建设的影响 总被引：2，自引：1，他引：1
杨丽娟 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,40(2):28-33
法治不只是一种制度化模式或社会组织模式,更是一种理性精神和化意识。“依法治国,建设社会主义法治国家”是现代中国社会建设的必然趋势,更是中国共产党作为执政党自觉的理性追求。现代中国法治建设的价值取向表现为法律至上、限制权力、保障自由和关注效益、民主、秩序、平等。中国传统社会的宗法伦理对法治社会建设的影响深远。宗法伦理观念并未因其是历史上的东西而自然消逝,而是不断地获得延续和传承,几经沉淀已深深地溶入国人的血液之中。它的等级精神、人治色彩、群体为重、义务为本、和为贵、无讼的价值取向大大消解了现代法治的精神。 相似文献
18.
论我国私法精神之构建 总被引：3，自引：1，他引：2
私法是法治的真正基础,私法精神的缺失是我国目前法治建设中的瓶颈。为了构建私法精神、促进我国的法治建设,我国应扩展社会自治领域,增强公民权利意识,加强有关私法的立法。 相似文献
19.
李汶龙 《湖南广播电视大学学报》2013,(2):16-24
人们对法治普遍怀有美好的期待,但法治究竟能够给人们提供什么,法治的实现是否就意味着某些人们珍视的价值的实现,人们对这些问题的答案是模糊且含混的。本文试图以人们对法治的期待为视角,对法治进行概念分析。首先提供一幅相对完整的期待系谱,这其中从"薄"到"厚"依次对"法治而非人治"的理念、形式法治以及实质法治铺陈开来,试图解释人们含混的期待背后的法治涵义的复杂性。并在此基础上探究如下问题:我们能否对什么样的期待是相对理性的这个问题达成共识?我们的期待在这个系谱中应该处于什么位置?满足了要求的法治究竟能给人们带来什么价值,或者其本身具有什么价值,以及我们"理性的期待"的具体内容是什么?最后,我们还需要对法治能在多大程度上实现作一番探讨,对理性期待的探索不仅需要对法治内涵展开分析,且对实践中可能遭遇到的困难也要有所重视。 相似文献
20.
依法治国与法律价值体系的重构 总被引：1，自引：0，他引：1
于群 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,19(1):18-25,38
法律价值就是法的存在，作用及其发展满足人的主体需要的一系列属性。它包括实质价值和形式价值两个层面。认识和研究法律价值，有助于调动人们对立法，执法，用法，守法的积极性并投身于法律运行的各个环节，有助于从观念到行动使法治成为社会生活的一部分。中国传统与现代法律价值精神存在相互冲突的因素，必须在建设现代法治国家中，摒弃传统法律价值中的沉渣和糟粕，大胆借鉴人类一切文明成果，使中国法律价值实现从传统向现代的历史转型。 相似文献