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罗菲妮 《语文学刊:高等教育版》2008,(1):22-24
以描写男权中心家庭的《金瓶梅》和主要描写女权中心家庭的《红楼梦》是封建晚期文学艺术的双璧。随着明清女性文化的发展,这一正一邪的两部作品,既是展现社会生活的百科全书,又是对封建晚期妇女命运的观照。本文通过这两部作品中的两个主要女性——潘金莲与王熙凤的悲剧分析封建晚期女性观的转变对兰陵笑笑生与曹雪芹女性意识的影响。 相似文献
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华理文 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1975,(1)
《红楼梦》里关于王熙凤放债的描写虽然着墨不多,但是通过几段短小的情节深刻地揭露了王熙凤所代表的那个反动没落阶级的寄生性、腐朽性,成功地塑造了王熙凤这个贪婪、凶狠的大贵族地主的形象。这个“彩绣辉煌,恍若神妃仙子”的贵妇,正是一个“没个足厌”的吸血鬼。鉴古观今,今日的苏修新沙皇不正是王熙凤这样的吸血鬼么?王熙凤不过是封建末 相似文献
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陈飞鲸 《福建信息技术教育》2006,(4)
《红楼梦》中,管理贾家的重担先后落在王熙凤、贾探春的肩上。可以说,两人的管家能力都很强,都能严格管理。所不同的是王熙凤管家是专制独断式、传统的"人治"方式;贾探春管家是民主协商式、创新的"法治"方式。就管家者的品德而言,王熙凤假公济私、雁过拔毛,肆无忌惮地以权谋私、行贿受贿、盘剥众人,不择手段地攫取财富。贾探春廉洁无私、严于律己、不贪图一点小便宜。两人管家都曾经取得很好的效果,但最终都以失败告终,无力挽救将倾的封建大家庭的大厦。比较王熙凤和贾探春管家,有助于读者理解作品的主题思想,并从中得到启发。 相似文献
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薛逊 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1976,(10)
“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!”这是古典小说《红楼梦》对四大封建贵族家庭代表人物之一的王熙凤的真实描绘。王熙凤其人,善于玩弄权术,狡诈毒辣,谋财害命,无恶不作。其罪恶目的呢,是想总揽贾府大权,指挥一切,调动一切,统诒一切。正因为如此,她结怨甚多,人心丧尽,在众叛亲离中一命呜乎了。古今的野心家、阴谋家都没有好下场,这也可算一例。 相似文献
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在“红学”研究的领域,对王熙凤的看法一直是有争议的。特别是受“文化大革命”的影响。一度给王熙凤冠上“封建代表”的帽子。所以,至今对王熙凤的研究还没有达到对宝、黛、钗等人研究的深度。本文即围绕着“王熙凤的封建性与前瞻性”展开论述,分析王熙凤这个千面千手的文学艺术形象。文章首先从王熙凤的性格形成原因入手,定义出她的性格核心——以权、财为中心。其次研究从这一价值观指导之下的凤姐的所行,挖掘其前瞻性。然后是从揭示凤姐的封建外衣切入,分析出凤姐身上固有的封建属性。最后,综合评述王熙凤的总体形象。 相似文献
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《红楼梦》是一部思想性很强、艺术性很高的政治历史小说。作者以现实主义创作方法,卓越的艺术技巧,塑造了众多的栩栩如生的人物形象。王熙凤,就是其中写得最好最活的一个。作者把这个人物放在错综复杂的人物关系和尖锐的矛盾冲突之中,选择并集中了一系列的典型情节和细节,着力地再现了这一典型环境中的典型性格。王熙凤不仅仅是封建贵族大家庭泼辣能干、气指颐使的管家婆,同时也是一个封建社会末世统 相似文献
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吴润填 《宁波职业技术学院学报》2008,12(3):104-108
《红楼梦》是中华文学史上一颗瑰丽的珍宝,曹雪芹用如椽巨笔塑造了一个个鲜明灵动的女子形象,王熙风就是其中的一个。本文试图从多方面论述王熙凤这一形象身上所体现的市民色彩,说明她是在新的历史时期产生的与正统封建卫道士所不同的另一类人物,这个人物形象,反映出作者曹雪芹敏锐的时代意识,从而揭示这一形象的认识价值。 相似文献
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课外文学名著知识的复习应注意以下几个方面:一是名著中的主要人物例如,河南省中考第5小题:写出下面故事涉及的人物的名字。①《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是______。②《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是______。中国古典四大名著涉及的人物较多,初中生记住最主要的几个人物就行了。如《水浒》中的宋江、晁盖、吴用、林冲、武松、鲁智深、李逵;《三国演义》中的刘备、诸葛亮、关羽、张飞、曹操、孙权、周瑜;《西游记》中的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚;《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤。对于《水浒》这… 相似文献
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陈松柏 《广东技术师范学院学报》2006,(5):81-85
曹操是一个众所周知的白脸奸臣,这首先得归功于《三国演义》,是《三国演义》中一个个着意丑化曹操的生动细节,凝聚为这张白脸上光亮的油彩。 相似文献
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刘勤英 《希望月报(上半月)》2007,(8):74-75
王熙凤是《红楼梦》中塑造得最成功的人物形象之一.她"模样极其标致",心计口齿都在众人之上,有出色的管理才能和协调能力,可谓才貌双全.然而,"凡鸟偏从末世来",精明强干的王熙凤寄生在日趋腐败的封建府第内,她又具有一切没落贵族所共有的罪恶特性,最终走向了毁灭. 相似文献
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《红楼梦》是最具有中国古代文化特色的文学名著。《红楼梦》的译作起到了在异域文化里传播中国文化的媒介作用。以王熙凤的话语为研究对象,通过对《红楼梦》两个英译本(杨宪益,霍克斯)的比较研究,可揭示出王熙凤的话语中所反映的中国古代文化特色。 相似文献
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王仲荦的《曹操》一书以马克思主义唯物史观为指导,是运用“魏晋封建论”解决具体问题的范例。该书主要以阶级标准、道德标准和历史作用标准对曹操做出了较为公允的评价,而评价标准之间的界限比较模糊,阶级斗争的色彩也不太明显。该书因“莫须有”的罪名在“史学革命”中受到批判,未能参与到1959年“替曹操翻案”的大讨论中。《曹操》作为建国以来第一本研究曹操的专著,其学术价值值得肯定,其学术命运值得反思。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2016,(8):13-14
《林黛玉进贾府》是《红楼梦》第三回的节选部分,林黛玉进贾府,一个浓墨重彩的"进"字深意读之不尽,细究这个"进"字可谓是意蕴多重:贾府的显赫高贵、森严的等级制度、宝黛初会情缘始生、林黛玉泪尽缘灭于贾府、贾宝玉是封建家庭的叛逆者、王熙凤是脂粉队里的女英雄。 相似文献
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赵红超 《读与写:教育教学刊》2007,4(5):72-72
《红楼梦》是我国四大名著之一,在我国文学史上占据重要的一个席位。曹雪芹在这本长篇巨著中以贾宝玉、林黛玉两个人的爱情悲剧为线索,表达了对当时封建社会的不满,揭露并批评了宫廷及官场的黑暗,贵族家庭的虚伪礼教,科举制度和婚姻制度等等。也塑造了许多栩栩如生的人物形象,如封建统治阶级的叛逆者贾宝玉、凄美动人的林黛玉、聪明奸诈的王熙凤等等。笔者是《红楼梦》的爱好者,年少时读《红楼梦》只记故事的大概的情节,随着年龄的增长,每读《红 相似文献
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《龟虽寿》是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章,写于建安十二年(207年)。东汉末年,居住我国东北的乌桓奴隶主贵族,乘中原一带天下大乱之机,不断掳掠汉民,曹操为了安定东北边境,消灭袁绍的残余势力,率军征伐乌桓,曹操奏凯而归后已53岁,但战乱并没有完全消除,祖国还没有统一。当时,积极入世,消除战乱,恢复封建治世,已成为时代的要求。曹操虽到暮年,还是老当益壮,不失雄心壮志,他把昂扬乐观的进取精神融汇在诗章之中。诗的开头连用了神龟和腾蛇两个比喻(神龟,语出《庄子·秋水》,腾蛇,语出《韩非子·势难》),说明神物寿命虽长,神通虽大,都… 相似文献