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《中国国家博物馆馆刊》2017,(2)
夏鼐《〈敦煌石室画像题识〉后记》一文原载《文物周刊》第93期,《夏鼐文集》未收,学界基本上未曾给予关注。《夏鼐日记》中记载了该文的撰写缘起及发表始末。整体而言,夏鼐对史岩《敦煌石室画像题识》一书评价不是很高,但对向达抄录的题识评价甚高。该文采用"互证"的研究方法,对《敦煌石室画像题识》进行补正,力求得出客观、正确、全面的结论,反映了夏鼐严谨、求实的治学态度。该文为相关研究提拱了一些有价值的史料,如敦煌洞窟编号等重要问题,夏鼐文中提出的观点即使在今天看来仍有一定的学术价值。该文的主要材料是抗日战争期间夏鼐在敦煌考察、发掘所得,反映了他不怕困难、忠于学术的精神,亦反映了他与向达、劳斡交谊的点滴。作为一位著名的考古学家、历史学家,新中国考古工作的主要组织者和领导者,夏鼐对敦煌学的发展做出了重要贡献。 相似文献
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记得前些年,上海曾经出版过陈左高先生的《中国日记略史》一书。现在我想,如果陈先生要修订这部书,或者今后有别人再写中国日记史的话,那么,2011年的7月是肯定应该大写一笔的。因为,就在这个火热的月份,京沪两地分别出版了分量特别厚重、学术价值特别高的两部日记巨著——《王伯祥日记》和《夏鼐日记》。 相似文献
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他生前有不少公案,比如关于拆除北京牌楼与梁思成、林徽因的争论,比如整风反右运动中与章伯钧、罗隆基、储安平的分歧,比如挖掘明十三陵定陵与郑振铎、夏鼐的争议,以及“海瑞罢官”所牵出的是是非非.
百年言论史的核心议题之一,就是论政与从政的平衡,也就是知识分子与政治政府的关系处理.显然,在吴晗身上,这一议题的答卷并不理想.但这,并不能抹杀吴晗在言论史上的价值. 相似文献
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1949年 10月中央政府成立 ,全国文物工作归口于中央文化部 ,主管人为郑振铎先生。郑先生分别与向达、王天木、夏鼐、苏秉琦诸先生交换了意见 ,反映了郑先生组局的人事原则。这是当时郑、夏、苏致王先生手示五通 ,为研究新中国博物馆事业的历史提供了原始资料。天木兄 :连得两长信 ,我悉一切。关于中央博物馆事 ,我们的意见 ,都以为应该维持现状 ,即使暂时不能大加扩充 ,也绝对地不会缩小也。陶孟和先生 ① 今日南下 ,已将此意托他向曾小姐 ② 传达。我也许不久南下 ,不过 ,日期未能确定耳。我现在暂时负责文物局 ,局分三处 ,一图书馆处 ,二… 相似文献
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一梁启超当年在谈到中国历史的研究时曾说过,根据中国的历史的发展,研究中国的历史可以划分为：“中国的中国”、“亚洲的中国”以及“世界的中国”三个阶段。所谓“中国的中国”的研究阶段是指中国的先秦史, 相似文献
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20世纪70年代日中邦交正常化后,大量的日本游客来到中国,在震惊于中国悠久灿烂的文化的同时,开始关注中国以及中国文化,希望能够更加立体地了解一个发展中的中国。作为中国文化传播最主要方式的汉语日益受到日本国人的重视,人们希望通过汉语的学习了解中国,认识中国和中国文化。 相似文献
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世界动漫蓬勃发展,中国动漫的发展几乎是停滞不前,针对中国动漫的发展现状和中国动漫中存在的问题,提出中国动漫的出路。中国动漫应该改进观念,创作有中国特色的品牌,发展中国动漫的关键是国家的支持和人才的培养。 相似文献
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许倬云的笔下,中国依次呈现为＂中原的中国、中国的中国、东亚的中国、亚洲的中国及世界的中国。＂如此流转延展,正如古老的长江黄河,源于高山,归于大海,遂与天下众流无所区别。 相似文献
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当下,中国元素是时尚。或许是因为缘起那颗“中国印”,或许是因为国外设计圈的推波助澜。什么才是中国元素?陈凯歌的京剧身段是中国元素; 张艺谋的黄土高坡是中国元素;李安的风动竹林是中国元素,……中国元素是中国文化的精髓,并延续到我们现代 相似文献
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中国元素不仅仅是中国灿烂多姿的传统文化的一种象征,更是中国的代言词,他不仅蕴含博大精深文化内涵,还能为中国制造和中国创造打上一个厚重的价值标签。中国人用中国元素用的是深厚的中国情 相似文献
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文章采用历史研究方法,从国际图书馆和图书馆学交流的角度,阐述中国图书馆学国际化和国际图书馆学中国化的发展变化历程,认为近一百年来中国图书馆学思想发展的成就主要集中在国际图书馆标准的中国化、国际信息技术的中国化和国际图书馆理念的中国化三个层面,建议中国图书馆学研究应该在国际上积极发出中国声音,宣传中国图书馆学思想,推广中国图书馆界的创新,共同促进全球图书馆事业的发展。参考文献12。 相似文献
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中国水运报刊社是由中国水运报和中国水运杂志于1998年合并组建的,目前有＂一报一刊＂和三个网站,即中国水运报、中国水运杂志和中国水运网、中国水运研究网、中国航行通告网。 相似文献
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近年来,随着中国国力的快速跃升、国际影响的显著增强,中国模式、中国道路、中国经验成为国内外许多人关注的热点话题。许多人在思考,中国现在走的到底是什么道路?中国未来之路将走向何方?中共中央党校原副校长李君如的新著《中国特 相似文献