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相似文献
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1.
刘东辉  刘琼 《湖南教育》2005,(22):30-31
电视节目低俗化产生于上个世纪90年代。这是部分电视台在市场经济条件下放弃自身社会责任、片面迎合一些观众的低层次需要或低级趣味要求,人为地降低电视节目的品味和档次,一味追求收视率或经济效益的一种变异现象。电视节目低俗化的恶劣影响已经到了非整治不可的地步。  相似文献   

2.
电视节目低俗化现象近年来受到广大学者与受众的关注,尤其是在各省级卫视纷纷开播的婚恋交友类节目,节目中宣扬的一些不健康、不正确的婚恋观引来了观众的质疑和不满。造成节目低俗化的原因是多方面的,诸如盲目追求收视率,同质化现象严重,机制不够健全等。电视媒体应正确认识收视率,勇于创新,健全机制,增强社会责任意识,遏制低俗化现象,提高节目品味。  相似文献   

3.
在市场逻辑的支配下,广电媒体因过度追求收视率导致了节目愈来愈低俗化.但是由于低俗化的内涵和外延非常宽泛,很难对其准确界定,这使得电视节目低俗化治理充满了模糊性和不确定性.为了准确界定低俗化,减少低俗化治理中存在的模糊性和不确定性,通过公众访谈详细描绘了电视节目低俗化的常规特征及其收视心理,从内容特征和内在心理影响两个层面系统把握了节目低俗化的意涵,阐明了节目低俗化的实指对象及其管制重点.  相似文献   

4.
本文通过剖析某些电视节目低俗化的外在表现,探讨了电视娱乐节目低俗化产生的内在原因,认为过度草根化、盲目追求收视率、社会价值观的迷失、主持风格的低俗化倾向与媒体监管缺位是导致电视娱乐节目道德意识的逐渐缺乏、文化意味日渐淡薄的四个深层次因素,并提出了引导其电视节目健康发展的相应策略。  相似文献   

5.
目前,中美两国都采取了立法限制、行政管理、行业自律和社会监督等措施来管理电视节目低俗化,但两者也存在很大差别。形成这种差异的原因包括媒介内外两方面。比较中美两国反电视节目低俗化的措施,可以为中国反电视节目低俗化提供一定的借鉴。  相似文献   

6.
目前许多电视节目排斥电视文化所应有的社会意义与文化价值,淡化传统综艺节目的教育导向功能,荧屏上的低俗化甚至恶俗化现象导致了媒体公信力下降。媒体文化走向粗糙粗俗的现象令人担忧,而把关人的集体无意识直接影响传播效果和反馈。  相似文献   

7.
济慈被普遍认为是一位追求感官刺激的诗人,他不是在描摹形象而是直接把形象呈现给读者,刺激读者的感官,使之仿佛真正看到那形象一样。同时,济慈的诗又有强烈的哲理美,以及心灵和外界碰撞所产生的真实之美,是呈现出超越现实、超越官能的审美境界,因而更显其伟大。《希腊古瓮颂》不仅体现了济慈诗诉诸感官、震憾心灵的特殊魅力,也体现了济慈自觉的诗歌美学追求。  相似文献   

8.
济慈被普遍认为是一位追求感官刺激的诗人,他不是在描摹形象而是直接把形象呈现给读者,刺激读者的感官,使之仿佛真正看到那形象一样。同时,济慈的诗又有强烈的哲理美,以及心灵和外界碰撞所产生的真实之美,是呈现出超越现实、超越官能的审美境界,因而更显其伟大。《希腊古瓮颂》不仅体现了济慈诗诉诸感官、震憾心灵的特殊魅力,也体现了济慈自觉的诗歌美学追求。  相似文献   

9.
电视节目中,动画片是儿童最乐于接受的文艺形式,因此,动画片对儿童成长过程产生的影响很大。一、动画片影响儿童学习成长的视知觉原理动画片的表现手段融视、听为一体,动感十足,是极好的刺激源。它能在短时间内大容量的对儿童的感官进行连续的刺激,并通过感官传入大脑皮层,使大脑皮质处于活跃状态,形成兴奋中心,产生积极的情感体验。幼儿经过多次的反复的刺激,视觉神经和听觉神经就会变得敏锐易感,而这些刺激又都来自于不同的刺激源,其性质也不同,因而感官就会不断走向成熟,儿童的观察能力就会获得相应的提高。有心理学家认为,儿童首先是通过动作活动和具体事务来进行学习的,他们后来  相似文献   

10.
一次家访中,一位家长向我介绍经验说,为了培养孩子的想像力,他不允许孩子看电视,每当有好的电视节目时,他就让孩子“听”电视。他认为,“听”电视的时候,孩子不得不去想像相应的电视画面,这样也就会发展了孩子的想像力。这位家长的“经验”是不可取的,其做法是极其有害的。首先,对于幼儿来说,丰富的感官刺激是他们所必需的。国外有些心理学家把“足够的蛋白质、丰富的感官刺激、纯真的母爱”作为婴幼儿发展的“三大营养素”,是颇有见地的归纳。因为幼儿的智能还处于萌芽、发展阶段,尚未成熟。为了促使他们心理发展,应该向他们提供足够的感官刺激。只准孩子“听”电视,实质上就是剥夺了孩子部分感官(视觉)刺激的机会,其危害早已为著名的“感官剥夺实验”所证明。其次,从想像的类型上说,需要发展的不限于听觉想像。除此之外,还有视觉想像、运动觉想像等。长期地只准孩子“听”电视,只会造成他们智力上的偏颇。第三,孩子往往能对那些情节生动有趣、色  相似文献   

11.
感官刺激是艺术作品的最基本条件,没有感官刺激,艺术就不能发生。感官刺激是基于人的生命需要而产生的必要的艺术手段,艺术创作者与欣赏者需要正视人的生命需要,正视感官刺激,从而恰当地运用感官刺激完成创作或审美欣赏。  相似文献   

12.
课堂教学是教与学的交往互动,是师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充的共同活动,是一个动态的复杂的发展过程。有的教师则一味追求课堂上学生感官的刺激,一味追求课堂气氛的热闹,一味追求课堂教学手段的花俏等教学过程表面上的“唯美主义”。特别是公开课、示范课或观摩课,更是让人觉得如此。一些教师却说,这是新理念的课堂,司我心存疑虑:这样的课堂能高效吗?那么怎样才算是一节高效的课呢?本文就高中数学高效课堂谈谈自己的看法。  相似文献   

13.
莎士比亚的部分喜剧,弥漫着浓厚的忧郁、沮丧情绪,表现了现实和幻想的混淆,揭示了崇尚感官刺激、追求享乐所导致的人性的悖谬,流露出较为浓厚的巴罗克因素,体现了巴罗克时代的世界感受。  相似文献   

14.
正化学的新课,不容置疑是教学中非常重要的部分,许多化学现象、化学概念、化学反应、化学规律都要求学生在学习新课时有一个正确的第一印象,这样可以避免学生在以后的学习中造成认识上、理解上的模糊或错误。在讲授新课时,利用计算机多媒体技术,运用文字、声音、图像来刺激学生和调动学生多种感官,以多种方式,不同的表现手法对新授课的内容进行加工,  相似文献   

15.
一、注重对现象的观察物态变化这部分内容的显著特点是现象多,包括各种自然现象、生活现象以及实验现象,应充分利用各种感官对各种现象进行全面感受,抓住现象特征,分清主要现象与次要现象并从中获得信息,通过分析、归纳来认识和运用物理规律。  相似文献   

16.
新闻传媒低俗化是我国大众传播市场化、娱乐化蓬勃兴起而带来的一种变异现象,至今没有得到有效遏制,传媒低俗化治理面临困境。创新传媒低俗化治理思路必须以马克思主义新闻理论、和谐社会理论、政府管制理论、传媒生态理论、传媒素养理论为基石,在系统治理、制度建设、媒体自律、提升受众传媒素养等方面寻求突破。  相似文献   

17.
传媒低俗化是我国大众传播市场化、娱乐化蓬勃兴起而带来的一种变异现象,至今仍未得到有效遏制,传媒低俗化治理面临困境。创新传媒低俗化治理思路必须要以马克思主义新闻理论、和谐社会理论、政府管制理论、传媒生态理论、传媒素养理论为基石,在系统治理、制度建设、媒体自律、提升受众传媒素养等方面寻求突破。  相似文献   

18.
电视节目"被模仿"、"被克隆"、"被山寨"的现象越来越普遍.这种"侵权"或"准侵权"行为已经严重影响到电视节目的生产和电视节目品牌价值的提升,进而影响到我国电视产业的核心竞争力.保护电视节目产权可以从提高产权意识、敦促行业企业自律、完善市场主体改革等方面人手.  相似文献   

19.
明炫 《山东教育》2007,(9):52-52
在小学艺术课教学中,我发现有这样一种现象:一节音乐课,又唱又跳,气氛活跃,但缺乏形象感染;而一节美术课,学生只有大脑在思考,手在动,活跃气氛欠佳。从理论上来看,音乐和美术是两门不相关的学科,因为音乐是通过声音刺激人们的听觉,美术则是通过线条和色彩刺激人们的视觉。但德国美学家费歇尔说过:“人的各个感官不是孤立的,它是一个感官的分枝,多少能相互代替,一个感官响了,另一个感官作为回忆,作为和声、作为看不见的象征,也就是共鸣。”[第一段]  相似文献   

20.
20世纪90年代以来,中国社会具有了消费社会的某些特征.为满足大众日常审美兴趣,部分作家与出版商追求欲望写作,偏爱感官刺激与快乐,按市场规则来运作文学,消费娱乐性较为鲜明.  相似文献   

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