共查询到20条相似文献，搜索用时 46 毫秒
1.
提起中国古代妇女，人们普遍的印象不外是“受压迫”、“受歧视”。她们在封建礼教的重重束缚下，几乎完全是男子的附属品，根本为具备独立人格，当然更谈不上参与国家大事。但是，而对这些精神枷锁，广大妇女并不都甘心受束缚，而是尽可能地为自己争取到一点参与政治的权力。妇女是否能够比较多地参与政治，是否能够发挥比较大的政治作用，这在一定程度上反映了妇女的地位。唐代妇女地位较高，这是众所周知的，而近年来，越来越多学也开始关注宋代妇女的地位问题。本从政治角度对唐代和宋代的妇女作一比较，以求对唐宋时期妇女的地位有一更为确切地把握。 相似文献
2.
千百年来，妇女一直处于一种被歧视的地位，近些年来已有明显的改善。语言总是反映社会，社会的变化也会在语言上有所体现。通过汉英语言在“字词”、“称谓”、“俗语”三个方面的变化来看妇女地位的变化对汉英词汇的影响。 相似文献
3.
魏晋南朝时期，妇女在家庭中的经济地位有着不同以往的特色和表现：贵族妇女依靠家庭以外的经济来源，在家庭中有较独立的经济地位；世家大族家庭中的妇女没有独立的经济来源，但对家庭经济有一定的管理和支配权；广大劳动妇女是维系其家庭生活的主要力量之一，在家庭经济中有重要地位。在财产所有权和继承权方面，魏晋南朝妇女所受限制较少，自由度较高。 相似文献
4.
关于女童入学问题的思考中共宣城地委副书记胡传玲提高妇女地位、加强妇女教育、实现男女平等，是社会发展、人类进步的必然要求，也是当今世界各国都极为关注的一个重要问题。为此，我们始终高度重视妇女地位和妇女教育水平的提高，特别是在解决女童人学方面做了大量的工... 相似文献
5.
曹明睿 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,27(6):46-50
妇女的污染地位是衡量妇女在家庭和社会生活中地位的标尺，本主要从法律制度角度对海峡两岸妇女在社会地位方面规定的异同进行较为系统的比较分析研究。认为两岸的有关法律规定都体现了男女平等法律价值观的要求，体现了时代进步对妇女的特殊权益进行法律保护的要求，但在一些具体的细节方面还存在着一定的差异，呈现出因社会政治、经济、化发展程度不同所导致的不同特点，同时，对海峡两岸妇女在社会地位方面法律制度的变迁方向提出了自己的看法。 相似文献
6.
李娜 《忻州师范学院学报》2010,26(1):78-80
西夏政权是以党项为主的少数民族建立起来的封建政权。由于民族的迁徙,传统的继承及文化的交融,西夏政权在社会生产生活的各个角落凸显了与其周边政权的差异之处。妇女地位问题作为一个重要的社会问题,也不例外地显现出了其自身的特点。如在经济生活中,西夏妇女扮演着特殊的角色,拥有特殊的经济权力。文章以《天盛律令》为中心,探讨西夏妇女的经济地位问题。 相似文献
7.
尹奋勤 《河北北方学院学报(社会科学版)》2007,23(3):17-19
妇女地位是由妇女在生产、生育、生活中的作用决定的。通过对中美两国妇女在政治地位、法律地位、经济地位、文化地位、家庭和社会地位的比较,阐明在社会主义制度下,经过中国共产党和政府的不懈努力,广大妇女积极参加经济社会建设,中国妇女事业取得了巨大的发展,在政治和法律地位方面中国妇女是高于美国妇女的。 相似文献
8.
朱洁 《廊坊师范学院学报》2007,23(6):42-44
20世纪是中国妇女地位变化最为迅速的时期,这种变化在法律方面主要表现在妇女从男性从属地位向独立个体的转变。民国初年妇女在婚姻家庭中的财产所有权、寡妇立嗣权等方面的法律地位出现了实质性变化,这从一个侧面反映了中国妇女解放的历程。 相似文献
9.
传统社会中汉壮妇女地位比较 总被引：1，自引：0，他引：1
张照 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(Z2)
通过对汉壮族妇女从未嫁女地位、婚姻形态、为人妻的地位和为人母的地位等几方面进行比较 ,可得出结论 :壮族妇女的地位是略低于汉族妇女的。在行文当中 ,笔者对招赘婚在壮族中的存在能否说明壮族妇女地位高的问题 ,不落夫家习俗的起源问题 ,“老婆圩”习俗是否能说明妇女地位高等问题 ,提出了一些自己的见解。 相似文献
10.
在前不久于北京举行的“当代中国妇女地位国际学术讨论会”上,中国社会科学院人口研究所向与会中外代表宣布:通过该所“当代中国妇女地位研究”课题组对上海、广东、山东、吉林、陕西、宁夏六省市区的抽样调查和分析,可以看出新中国成立40多年来,妇女的身体和文化素质得到了很大改善,就业扩大,收入增加,社会参与增多,在社会发展和家庭生活中发挥了重要作用,家庭地位和社会地位都大大提高。 相似文献
11.
杨宗红 《涪陵师范学院学报》2006,22(4):15-19
汉代是中国妇女地位发生转变的关键时期。汉初妇女受礼教影响比较小。实际地位并不很低,随着男性对自我地位的抬高与对女性的贬损,对女性道德观念的宣传,女性开始自觉遵守这些不合理的伦理道德规范。 相似文献
12.
妇女地位提高与中国高等教育 总被引：11，自引：0，他引：11
妇女地位提高与中国高等教育鲁洁妇女地位的提高是与人类文明进展相一致的一种文化过程。与妇女受教育状况的巨大改善相联系，本世纪全球妇女地位迅速提高已明显表现为政治参与、经济生活、家庭结构和文化表达等主要方面。有关妇女解放运动的消极方面是形成了妇女的传统观... 相似文献
13.
双重压力：当代中国妇女家庭地位的新困境 总被引：1，自引：0，他引：1
顾玮玮 《常熟理工学院学报》2009,23(11):42-45
新中国成立后,随着中国经济文化的不断发展和婚姻家庭道德观念的不断进步,夫妻平权互动模式已经被越来越多的家庭所接受,中国妇女的家庭地位得到了实质的改善和显著的提高。但是新的问题和矛盾也随着时代的发展变迁不断凸显。中国妇女在对自身的家庭地位评价较高的同时也存在承受双重压力的困境。当代大多数中国女性扮演着职业妇女和家庭主妇的双重角色,如何处理、协调双重压力成为提高女性家庭地位的当务之急。实现真正意义上的男女平等,缓解妇女面临的双重压力是一个事关妇女发展的新问题,更是当下提高妇女家庭地位的新目标。 相似文献
14.
李玉杰 《黑龙江教育学院学报》1999,(1)
<正> 一、教育是充分促进和改善妇女地位的基础,它对妇女的发展以及妇女对发展的参与起着至关重要的保证与推动作用 纵观2000多年来世界妇女状况演进的历史,我们会发现:虽然国际社会和各国家的政治、经济环境、社会文化的历史积淀与现状等方面的因素,是阻挠妇女地位提高的压倒性的障碍,但是,妇女的体力、智能、思想意识等方面的发展水平,以及由此而定位的就业层次、经济地位、参政与决策的程度、对束缚妇女发展的自然和社会的冲击力度等等,不能不说是提高妇女地位的重要障碍。一般地说,女性自身发展的水平越高,她们参与社会发展的程度就越深,贡献就越大,地位也就越高,对自身发展越有利。这种女性自身发展——参与社会发展——显示力量——得到社会承认——促进女性发展的过程,是妇女人力资源被不断开发利用的过程,也是妇女教育价值被充分认识和发挥的过程。 相似文献
15.
郑梅 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,22(3):45-47
自古以来,西方妇女的权利与地位明显优于东方妇女。西文妇女在财产权、继承权、婚姻自主权与一夫一妻制方面与东方妇女的差异表现得非常明显，在古代东方，妇女不过就是男人的家庭奴隶。东西方妇女在权利和地位上存在着巨大的差异。 相似文献
16.
新时期充分发挥女职委作用的实践 总被引：1，自引：0，他引：1
一、女工成长的社会环境透析
男女平等是妇女解放与发展的重要目标，是衡量社会文明进步的重要尺度。诚然，在新中国成立以来，妇女地位发生翻天覆地的变化，伴随着50多年来的社会主义革命和建设，妇女地位有了很大的提高，妇女事业迅速发展，这是有目共睹的。但是，多少年来形成的腐朽落后的妇女观不是短时期内能够消除的。它往往隐藏在社会意识的深层，体现在人们的举手投足之中，表现在司空见惯的日常生活里面。 相似文献
17.
余占敏 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(6):39-42
汉代处于封建社会早期,汉代妇女的社会地位与后世比,相对较高。本文从妇女在政治、外交、文化方面,在个体家庭生活方面,在农工商以及其它领域,还有从婚姻关系方面进行研究,探讨汉代妇女的地位问题。 相似文献
18.
王晓云 《五邑大学学报(社会科学版)》2007,9(3):75-78
《圣经》与《古兰经》这两部伟大经典虽然形成时间相隔八个世纪，但在妇女地位和命运问题上却有相同的“启示”：既尊重妇女的平等地位，又对妇女存在傲慢与偏见。这直接影响了基督徒与穆斯林妇女价值观的形成。要实现妇女地位的真正平等，就必须破除两部经典的束缚，其道路必将充满坎坷艰辛。 相似文献
19.
贾冰 《康定民族师范高等专科学校学报》2004,13(3):24-26
妇女的地位是衡量一个国家文明进步程度的重要尺度。 解放前,康区藏族妇女由于长期受封建传统礼教的束缚和“男主外、女主内”的家庭模式的禁锢,使得康区藏族妇女主要从事家庭以内的事务,她们的社会地位一直处于较为低下的位置。解放后,随着我国各类法律、法规的不断完善以及广大康区藏族妇女自我意识的觉醒,她们在各行各业中充分展示着自己的才华,使得她们的社会地位得到了不断的提高。 相似文献
20.
骆晓戈 《湖南科技学院学报》2006,27(2):19-20
妇女地位的提高，不能以妇女是否走出家庭作为检验标准，关键是使妇女有更多机会参与社会共同事务的决策和管理，营造一个更加有利于实现男女平等，有利于妇女发展的社会环境与家庭环境。 相似文献