共查询到20条相似文献，搜索用时 21 毫秒
1.
2.
这是我为拙著"中国政治思想史"俄文译本所写的序言."历史教学问题"编辑部的同志们,很希望我为该刊写一篇纪念"五四"运动四十周年的文章;以我久病之后,目前实在再挤不出时间和力量,感于同志们的殷殷厚意,便以这篇序言报命,并题为:"'五四'后'中国政治思想史'研究中两条道路的斗争". 相似文献
3.
4.
杨经建 《湖南师范大学社会科学学报》2010,39(1)
五四文学与存在主义的价值关系是近年来学界已开始意识到的话题.从"新浪漫主义"入手探寻五四文学的存在主义倾向是一种新的"问题意识"生成点."新浪漫主义"文学产生于五四启蒙现代性的历史语境,它以非理性主义为文化价值立场和审美思维形态,以现代主义为时代精神表征和艺术诉求方式,以生命哲学,生命诗学为创作话语的意义本体内涵.正是通过上述话语知识结构的建构"新浪漫主义"确证了五四文学与存在主义之间价值关系的必然性. 相似文献
5.
6.
唐后乐 《湖南科技学院学报》2021,42(1):52-54
大历史观是研究历史的大视角,是全景式,立体式洞察微观与宏观,连接过去、现实和未来的唯物史观.坚持以大历史观研究五四精神,必须从宏大的历史题裁与巨大的历史长河中把握五四精神的重大意义、远大影响与当代中国社会发展大势.要以"四个研究"为主要内容,以"四个历史"为研究背景,以"四个讲清楚"为根本要求.以史为鉴,以史为师,总结... 相似文献
7.
8.
9.
陈钰文 《牡丹江教育学院学报》2008,(4)
郭沫若以诗集《女神》的创作为现代诗坛注入了新鲜血液,同时成功塑造了拥有水一样柔情和火一般热情的诗人形象,而《女神》也是体现"五四"时期郭沫若创作个性的核心所在。敦厚与叛逆、东方流韵与西方浪漫、爱国情怀与科学理性的兼而有之是他"五四"时期诗歌最为突出的个性特征。 相似文献
10.
陆文哉 《历史教学(高校版)》1965,(10)
高二所学的中国现代史,是同学们在初三时曾经学过的一段历史.虽然高中教材比初中教材要深些、广些,但基本线索是一样的,因而不少同学感到重复.这是学习上的一个障碍.针对这一情况,我打算一方面在讲清楚基本线索的基础上结合课文内容介绍毛主席著作,提高同学的思想认识和分析能力;另一方面力求改进课堂教学,以能生动活泼、启发学生在学习上的自觉性和积极性.下面即以"'五四'运动"这一章为例,谈谈我的做法."'五四'运动"一章有四个小标题,即:(1)"五四"运动;(2)马克思列宁主义在中国的传播;(3)毛泽东同志革命活动的开始; 相似文献
11.
冯健男 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
一今年是中华人民共和国建立40周年,又是"五四"运动70周年.要谈这40年的文学,就不免联系到"五四"文学革命及其发展,这是写大文章的大好时机.但我只能写一篇短文,一条思路,一点感想.1950年5月,《文艺报》发表丁玲写的《"五四"杂谈》,也算纪念性文章吧,而丁玲谈得亲切,有意思,其中谈到的重要之点是"五四"文学与建国前后文学的政治 相似文献
12.
我在讲授五四运动课程时,碰到一些问题.例如:我们都知道"五四"是一个划时代的运动,五四运动代表了一个历史时期,但是,这个时代或这个时期究竟起止何年?又如,五四运动是否包括新文化运动;五四运动与新文化运动有什么关系;五四运动有什么特点;五四运动到底是谁领导的?等等,这些都是值得深入探讨的问题.过去在分析五四运动的历史意义时,一般皆不谈它在国际上的影响,我认为这也是一个问题.本文限于篇幅,仅就五四运动的内容与"时间";五四运动的性质与特点;五四运动的领导;五四运动的历史意义等几个问题,提出自己的看法,与同志们讨论. 相似文献
13.
<正>今年是"五四"运动100周年。对于"五四精神"的内涵,我们尽可以从不同的侧面形成不同的理解,但是为中华民族带来精神文化之现代转折的"五四"精神究竟是如何形成的,我以为其孵化器乃是平等的交流。就拿中国现代文学中最重要的文学社团之一文学研究会来说吧,当年的12位发起人中,周作人是北京大学的知名教授,沈雁冰是《小 相似文献
14.
赵黎明 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,30(2):115-121
在20世纪三、四十年代"民族形式"论争中,民间语言被一些左翼理论家提到了决定性高度,"民间语言,是民族形式真正的中心源泉"之说就是这种理论的代表.对民间语言性质、地位以及作用的讨论,是在对五四白话文批判否定基础上进行的.有人指摘五四白话文没有充分采用大众口头语,而只采用了知识阶级的"亭子武语言";只解决了"小众"即知识分子的民族形式,而没有解决工农兵大众的民族形式,因此并没有完成文艺大众化的使命,这种论调引起了文艺界的广泛争议."旧瓶"(民间语言)与"新酒"(抗战现实)的矛盾也被文艺家从理论和实践两方面揭示出来.与此同时,语言之"欧化"与"民族化"的紧张关系也再次呈现,对借口民族形式否定欧化,进而否定五四语言传统的思潮,文艺界进行了各种形式的批判与抵制.深具文化意味的是,新、老文艺家尽管不妨对五四采取一种"扬弃"的批评态度,但一旦涉及到对五四的真正否定,他们又会群起而捍卫五四传统.它多少反映了知识分子心目中的五四"情结"和对五四问题的矛盾、复杂的文化心态,也反映了知识分子对某些以排斥五四语言传统为指向的"民间形式"的接受焦虑. 相似文献
15.
觉醒与困惑--论"五四"女性文学中的爱情抒写 总被引：1，自引：0，他引：1
樊青美 《忻州师范学院学报》2005,21(1):21-24,28
现代意义上的中国女性文学,始于"五四"时期。从历史纵向上看,它打破了男性话语一统天下的局面,以初步觉醒的女性情怀,发出了步入社会、创造人生、追求爱情、人格独立的呼声,为中国的女性文学打开了道路,具有开拓意义;从横向上看,它是"五四"新文化运动的重要组成部分,它以男作家所无法替代的女性心理情怀和艺术气质,加入了"五四"文学的大合唱。本文从创作实际入手,着重考察"五四"女性文学中关于爱情的抒写,突出其"觉醒而又困惑"的特点。 相似文献
16.
党的十九届四中全会提出"更好构筑中国精神"的要求,弘扬五四精神是构筑中国精神的题中之义。本文以阐释五四精神的新时代内涵为切入点,指出了新时代弘扬五四精神的重大意义和具体要求,以此为激励广大青年为中华民族伟大复兴不懈奋斗提供依据。 相似文献
17.
18.
黄静 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2003,22(5):50-54
鲁迅的《伤逝》和张爱玲的《五四遗事》都是描写"五四"知识青年婚恋题材的短篇小说,两位作家从不同角度消解了"五四"时代人们理想中的爱情婚姻。鲁迅较多从社会、外在环境这些方面来消解,张爱玲则从人的世俗性进行消解。通过两部作品的比较,可见出张爱玲与鲁迅的文化关系,两人在思想深层的共通之处。同时,两部作品的不同,又体现了中国现代文学发展过程中以鲁迅为代表的"国家大事"和以张爱玲为代表的"日常生活"这两种不同的叙事法则。 相似文献
19.
"五四"时代是中国"破旧立新"的时代,也是继19世纪末20世纪初中国又一个人才辈出的时代.当时的知识分子纷纷叛离传统,走入西方,学习西方文明,以图改造发展中国社会.本文即以胡适和傅斯年为例,从他们幼时接受传统教育到青年叛离传统再到暮年回归传统,来分析"五四"时代的知识分子群体与传统文化之间"剪不断、理还乱"的关系. 相似文献
20.
《南昌教育学院学报》2020,(3):5-8
五四运动以先进青年知识分子为先锋,反帝反封建、拯救民族危亡,是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动。历经百余年,以"爱国、进步、民主、科学"为主要内涵的五四精神,已成为一种思想和文化传统,融入民族精神之林和一代代有志青年血液之中。在新时代青年中传承五四精神,深化理解与践行,对实现"两个一百年"奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦,具有深远而特殊的重大意义。 相似文献