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相似文献
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1.
<正>2008年,贵州安顺蜡染技艺入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录,这对挽救因受商品经济发展而受到冲击,甚至没落的蜡染文化具有重要意义,也为保护和发展安顺蜡染技艺提供了更多可能性。历史发展蜡染技艺是我国民间传统纺织印染手工艺,主要分布在贵州、云南、四川、湖南等地。其中,贵州苗族的蜡染,因为布料上的图案纹样以当地的花、草、鸟、兽为主,所以具有浓厚的地域民族特色:贵州蜡染又被称作“贵州蜡花”,这项技艺最早可追溯到秦汉时期。  相似文献   

2.
当今对非物质文化遗产的保护追求遗产的整体性、原真性和可持续的沿袭存在。非物质文化遗产传承人,是完成这一使命的重要文化因子。在安顺蜡染的开发保护中,只有传承人得到有效的保护,才能真正地做到对这项非物质文化遗产的活态保护。建立非物质文化传承基地,是对安顺蜡染进行保护和开发的一条有效路径。  相似文献   

3.
陈全慧 《贵州教育》2011,(15):19-21
安顺是苗族、布依族等多民族聚居的地区,苗族蜡染带着它古朴的美冲出亚洲走向世界。苗族、布依族服饰、银饰犹如一朵艳丽的奇葩,让人惊叹,让人痴迷,苗族芦笙舞更像陈年的美酒一样浓烈、醉人。安顺特有的屯堡文化更有着深远的历史,地戏可算是屯堡文化的精髓,古老、深邃而质朴,被称为我国古老戏剧的活化石。在安顺还有"黄果树大瀑布"、"龙...  相似文献   

4.
在现代设计中运用传统的民族特色文化元素,已成为视觉传达设计的一种时尚潮流。蜡染冰纹是中国民族传统文化遗存,在贵州悠久的民族蜡染文化元素中被视为蜡染艺术的灵魂。现代蜡染虽然与传统蜡染存在图案、色彩和风格等方面的变异,但其独特的工艺使得冰纹成为蜡染不变的符号。自然天成的蜡染冰纹散发出的艺术与文化魅力,在现代视觉审美中体现了远古与现代思想的融合。  相似文献   

5.
江雪慧,女,出生于1981年,2007年7月于四川音乐学院美术学院艺术设计专业研究生毕业,获文学硕士学位,现任安顺学院艺术学院讲师,贵州省青年美术家协会会员。2009年参与“现代美术学视野下安顺蜡染的传承与发展研究”的课题研究工作。在《大众文艺》、《社会科学研究》等杂志上发表论文多篇,多幅作品登载于《美术大观》、《青年时代》等书刊。  相似文献   

6.
蜡染是我国的传统工艺,染色工艺对蜡染工艺的发展起着重要作用,本主要介绍了几种符合环保要求的染料及其染色工艺。  相似文献   

7.
贵州蜡染     
《初中生辅导》2014,(21):F0002-F0002,F0003
蜡染占称“蜡缬(缬:Xié,染彩)”,它与“绞缬”“夹缬”合称我国的三大印花技艺. 蜡染顾名思义就是用蜡来作画和防染.蜡染是一种在我国悠久的历史中、人们于生活中不断传承和创造的具有人文和地域特色的民问工艺.蜡染工艺品具有丰富的文化内涵和优美的纹样,其取材源于生活,创作充满想象力,艺术表达形式多样,主要以花、鸟、鱼、虫、植物等生活素材来作画;以素雅的色调、漂亮的“冰纹”展现蜡染的艺术魅力.  相似文献   

8.
传统手工蜡染作为一种世界文化遗产,值得我们研究、保护、传承和创新。本文从工艺的角度,分析了手工蜡染的传统工艺和实践创新方向。  相似文献   

9.
贵州蜡染     
蜡染,古称蜡缬,缬的意思是染彩,它与绞缬(扎染)、夹缬(印花蓝布)一起被称为中国古代的三大坊染工艺。蜡染除了图案精美外,还在于蜡冷却后在织物上产生龟裂,色料渗入裂缝,得到变化多样、人工难以摹绘的天然的色纹,俗称冰纹。同一图案设计,做成蜡染后可得到不同的冰纹。  相似文献   

10.
当今世界,不同文化之间的对话与交流、冲突与融合日趋频繁,其中民族特色文化是最具有生命力及个性的文化,中国民族特色文化的构成离不开地方特色文化.与其他民间工艺品一样,贵州蜡染除了美观,还兼具实用功能.在贵州盛产蜡染的区域,它与人们的衣食住行息息相关,不仅用于装饰美化生活,丰富人们生活的内容,更寄托了人们的愿望、情感与信仰等,因此深受大家的喜爱.文章以《中华锦绣:贵州蜡染》第二章《贵州蜡染工艺》翻译实践为例,主要从5个因素(Who、Says What、In Which Channel、To whom、With what effects)阐述传播学5W模式对翻译策略、翻译方法的浸入,以期提升贵州蜡染文化的传播力度.  相似文献   

11.
贵州蜡染,亦被称作"贵州蜡花",它以优美的纹样、素雅的色调、工艺的区域性和丰富的文化内涵,在贵州民间艺术中独树一帜.  相似文献   

12.
安顺平坝桃花村苗族蜡染纹样多种多样、别具特色,从蜡染纹样中可以探寻到他们的风俗文化。苗族蜡染纹样在历史长河的洗练中变得益加璀璨、耀眼夺目,传承苗族蜡染纹样既是对安顺平坝桃花村苗族风俗文化的保留,也弘扬了民族民间文化和促进民间美术的发展。  相似文献   

13.
黔北蓝苗女性传统服饰技艺包括形制、刺绣、贴布绣、蜡染等,传承的是民族记忆和情感,体现的是乐天达观、团结奋进、与自然和谐相处、尊重传统等民族文化性格。开发和保护是蓝苗女性传统民族服饰技艺传承与发展的重要方式。  相似文献   

14.
苗族蜡染的纹样千变万化,然而,一些重要的纹样在蜡染图案中大量出现,并构成了苗族蜡染的母体文化特征。这些典型的纹样不仅蕴藏着一个民族的历史记忆与宗教信仰,最重要的是还反映着一个民族背后共同的文化心理。  相似文献   

15.
对安顺旅游解说词的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
旅游解说词作为表达旅游产品信息的重要载体,是旅游产品的重要组成部分,在旅游市场竞争中扮演着重要的角色。但目前安顺的解说词没能将安顺旅游资源的品位和神韵展示给游客,在一定程度上限制了安顺旅游资源功能的发挥,不利于安顺旅游业的进一步发展。于此作者对安顺旅游解说词的特点、存在的问题进行分析,并力图为安顺旅游解说词品位的提升提出对策性的建议。  相似文献   

16.
传统的黎族蜡染技艺面临失传,要传承黎族蜡染技艺,须保护和培养蜡染技艺传承人,重视蜡染技艺校本课程的开发,推动蜡染技艺在校园和课堂的教学传承。  相似文献   

17.
在工艺美术专业的旅游工艺品课程中,蜡染这一门课程对学生动手能力的要求极强,因此大部分同学会因为这门课程的难度系数较大,而对这一门课程望而生畏。因此如何培养学生对蜡染这门课程的学习兴趣,使同学们能够积极参与课堂知识的学习,使学生形成自主学习、合作学习、终身学习的习惯显得尤为重要。本文对蜡染课堂教学中"任务驱动教学模式"进行了探讨。首先介绍了"任务驱动教学模式"的教学理念,并且阐述了任务驱动教学模式在蜡染课程中起到的巨大作用,最后分析了任务驱动教学模式在蜡染课堂中的具体运用。  相似文献   

18.
旅游解说词作为表达旅游产品信息的重要载体,是旅游产品的重要组成部分,在旅游市场竞争中扮演着重要的角色.但目前安顺的解说词没能将安顺旅游资源的品位和神韵展示给游客,在一定程度上限制了安顺旅游资源功能的发挥,不利于安顺旅游业的进一步发展.于此作者对安顺旅游解说词的特点、存在的问题进行分析,并力图为安顺旅游解说词品位的提升提出对策性的建议.  相似文献   

19.
采取比较研究法对蜡染技艺与文化的旅游资源价值进行了探讨,分析了目前贵州蜡染文化旅游产品开发现状及存在问题。在借鉴国内外比较成功的文化产品开发经验的基础上,认为贵州蜡染文化旅游产品在开发过程中应采取多方参与的模式,注重政府、企业、社区及研究组织之间的内在协作机理,强调旅游产品在游客消费与文化体验之间的多层次表达,并应结合市场环境,积极打造贵州本土蜡染文化品牌,以此推动蜡染文化的传承保护和贵州民族文化旅游的发展。  相似文献   

20.
贵州黔南的民间工艺有奇特的艺术形态和造型方式,刺绣工艺、蜡染工艺、陶瓷工艺、水族剪纸工艺等具有地方民族特色和深层次的民族民俗文化内涵。在现代城市工业文明的冲击下,黔南民间工艺濒临失传危机,只有采取有力措施才能传承本土民族文化。  相似文献   

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