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随着二期课改的不断深入，美育在全面提高学生素质方面的价值愈显重要。址海市中小学音乐课程标准（试行稿）》指出“音乐课程是以音乐艺术为载体，以审美教育为核心的基础教育”，审美体验价值是艺术课程价值中的根本性价值。中学阶段审美教育的主要任务是培养学生发现美、感受美、表达美、创造美的能力，从而培养学生审美趣味， 相似文献
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美育是全面发展教育的重要组成部分，没有美育的教育是不完全的教育。美育是以艺术美、自然美和社会生活美为基本内容。培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。它贯穿于教学的全过程。马克思曾经指出：“人是按照美的规律来创造”。也就是说，人类在社会实践中依循着美的规律。因此，在语文教学中，教师培养学生树立正确的审美观点，提高健康的审美情趣，追求高尚的审美理想，是美育教育的重要内容。 相似文献
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随着新一轮基础教育课程改革的逐步推进，审美教育越来越受到广大教育工作者的重视。现代美育理论认为，学生的审美能力是在一定的审美情境中，在感受美、鉴赏美、创造美的一系列过程中逐渐培养起来的。因而，如何为学生创设丰富、生动而真实的审美情境以便学生能够感受美、体验美、受到美的熏陶，是我们语文教育工作者必须认真思考和探索的重要问题。 相似文献
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审美教育是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育,在中国已经提出了很多年,音乐因其特有的情感特性而成为进行审美教育的优质媒介之一。审美教育是为了培养和提高个体审美能力,也即培养和提高学生认知美、发现美、欣赏美、创造美和应用美的能力。审美教育应当在教学中借助美学研究中的一个重要对象——审美形态,使音乐教育成为一种名副其实的审美教育。 相似文献
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张惠鲜 《南宁师范高等专科学校学报》2004,21(4):72-74
审美教育是通过文学艺术形式以及其他审美对象对人的情操进行陶冶，以唤起人的美感，提高人的审美能力的一种教育，是素质教育的重要组成部分。那么，在语文教学中如何进行审美教育呢?本文认为应该从三方面入手：首先，通过祖国大好河山的壮美和广阔的社会美来陶冶学生的情操；其次，通过教材的丰富多彩的语言美与教师的富有感染力的语言美，培养学生感受祖国语言的朴素美，激发学生的审美情趣；再次，通过异彩纷呈的人物形象美去美化学生的心灵，发展学生健康个性，形成学生健全人格。 相似文献
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审美识别是审美能力的重要组成部分,是审美素养的基本要素。培养学生的审美识别能力是中小学校美育的基本内容。审美识别能力作为美育的起点,丰富学生的情感体验,影响学生鉴赏美、创造美等活动的顺利开展。审美识别的主要方式为：审美认知、审美辨别、审美分析。审美识别活动包括审美直觉的初步体验,通过审美认知来理解美的对象,重建知性思维来深入识别美的对象三个阶段。培养中小学生审美识别能力,应遵循由浅入深、循序渐进的原则,构建五育融合发展理念,积极引导学生进行深入审美探究学习,合理开发利用美育课程资源。 相似文献
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培养学生的审美能力是素质教育的重要内容,也是语文教学的重要任务之一。在语文教学中对学生进行美感的培养,培养学生对美的认知,陶冶学生高尚的情操和审美情趣,是对学生实施素质教育和全面发展教育的需要。本文通过对小学语文教材的分析,从初读课文感受美、细读课文体验美、精读课文理解美、生活实践创造美四个方面来培养学生的审美能力。 相似文献
8.
追求美是人的天性，而真善美的和谐统一是教育的最高境界。作为塑造人的教育教学活动应该是“美”的，那么，作为学校教育教学活动核心的课堂教学则更应该努力追求美的境界。特别是在语文教学中，教师不仅要自觉而有效地培养学生正确的审美观点、健康的审美情趣、崇高的审美理想，不断提高其审美能力和积极运用语言文字表现美、创造美的能力，而且还要塑造美的心灵，从而为培养全面发展的人才奠定良好的基础。这是深化语文教学改革的一个重要方面。因此，对语文教学的美学思考也正日益受到教师的关注，从审美的角度来把握语文教学活动，实现… 相似文献
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语文教学要适应时代与素质教育接轨,就必须要加强语文审美教育,使语文教学实际与学生的兴趣、情感等心理需要和审美期待接轨。语文审美教育是文化型的形象化的情感教育,它以感性的美的形象为手段,使人摆脱实用功利的束缚,获得美的体验。审美教育主要培养人的审美情感,提高人的审美创造能力。正是审美教育的这种独特作用和独特领域, 相似文献
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美育又称审美教育，是关于审美感受和审美能力的教育。审美教育是一种形象教育、情感教育，具有以情动人、以美感人、潜移默化的特点，对人的品质和性格的影响是深入的、全面的、持久的。它是素质教育的重要组成部分，是实现素质教育的中心环节。“美育不仅能陶冶情操、提高素质，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。”而审美教育的价值得以实现，有赖于从事美育活动的教师个体的审美素质和审美能力，教师的审美素质直接影响着学生审美能力的培养。 相似文献
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美的规律就是实践-创造的自由法则。美的规律首先是在人类的物质生产之中形成的创造性自由法则,也就是物质生产之中生产者按照自然界的“物种尺度”和“人的尺度”来进行的创造性自由程度。从物质生产的“按照美的规律来建造”到话语生产的自由创造,人类的实践活动逐步扩展到精神领域,形成了符号创造的自由法则,人对现实的审美关系也由物质的、现实的领域拓展到象征、移情等符号化、非现实的领域,生成了审美符号的创造性自由法则,从而使得人类的实践活动生成为审美活动。从话语实践的自由创造到精神生产的自由创造,人类的实践活动生成了比较纯粹的审美活动———审美意识形态,即文学艺术,审美意识形态的创造性自由法则就是纯粹的“美的规律”。不同形态的实践-创造的自由法则适用于不同形态的审美活动,反之物质性审美活动、符号化审美活动、意识形态审美活动的自由程度又生成不同的“美的规律”,不断推进人类的自由全面发展,逐渐走向人类日常生活的审美化,实现人与自然、人与他人(社会)、人与自我的全面协调、可持续发展。 相似文献
12.
陈伟 《漯河职业技术学院学报》2007,6(2):88-89
审美教育作为一个独立概念是由席勒于1793年提出来的,席勒希望通过审美教育来解放被压抑的本性,因此这个概念本身包含着深刻的人文关怀;在审美教育的实践中由于审美情结的负面影响导致了其悲悯意识的缺失;审美教育应从现代主义后现代主义哲学、美学和文艺中获得启示从而恢复对人本身的关怀. 相似文献
13.
本文从本土意识、语境意识与实践意识的研究旨趣和现代性的研究角度对杜卫的《审美功利主义———中国现代美育理论研究》一书进行了解读,论析了独特中国现代性景观下审美功利主义作为中国美学、美育的现代传统之维的合法性及其研究意义。 相似文献
14.
审美关系是审美活动发生的重要条件,划清审美的对象与审美对象的边界,将有助于认识审美关系发生的内在机制;审美对象离不开对象中的潜在的审美元素,更离不开人的参与;从审美的对象到审美对象的转向依赖于审美关系的建立,依赖于审美主体的参与;审美对象与审美主体是对象性的存在,体现了审美对象的形象性与情感性的特征。 相似文献
15.
王炳社 《渭南师范学院学报》2002,17(1):43-45
审美理想就是人们关于审美对象的宏伟蓝图 ,是进行审美创造的基本条件 ,它对审美创造具有反作用 ,同时又具有时代的、民族区域的、阶级的、个性的差异性 相似文献
16.
杨培俊 《呼伦贝尔学院学报》2008,16(3):42-43
日常生活审美化是当代中国社会大众审美的重要现象,对这种现象的出现应作理性的分析,从生活的内涵和审美的实质两方面来看生活与审美之间并不具有不可通约性,后现代时期社会生活的价值取向使日常生活审美化成为可能。 相似文献
17.
Xu Hong Xiang 《大连大学学报》1996,(1)
诗是美的象征,爱国诗歌是中国诗歌的主旋律和最高音,有极高的美学价值。提其要者有三方面:一曰情感美;二曰形象美;三曰风物美。文章以大量诗例从理论和作品的结合上,深入浅出地论述了爱国诗歌的美学价值。 相似文献
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19.
杨晓峰 《涪陵师范学院学报》2006,22(3):125-128
在美的关系结构中寻找美之本体的努力与冲动,使美学承担了太多的社会与伦理责任。美学权威正把审美信心从审美主体那里夺走。于是,在美学史上不断以各种形式重申的、属于个人生活领域的体验在当代美学理想中又一次登场。 相似文献
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历史是人类生活和生活的记录,充满了精神文明和物质文明的瑰宝。历史本身就是一个美的宝库。历史教育过程应该是发现美、鉴赏美的过程,培养审美和创造美的能力是历史教育的重要任务和目标。纵观人类文明史,就是人类追求美、创造美、享受美的历程,自然美、艺术美、社会美和科学美无不在历史中流光异彩。历史学科的美育目标能否实现,关键在于教师能否引导学生发现和感受历史的美,发挥其内在的美育功能。 相似文献