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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
论“师者,所以传道授业解惑也”   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文描述了当前基础教育改革中一些论者对韩愈“师者 ,所以传道授业解惑也”一句的批评 ,分析了韩愈在该句中所使用的“道”、“传道”以及由此构成的“师道”,认为人们的批评在逻辑上是错误的 ,没有准确地把握韩愈的原意。然后本文从内容上和形式上对韩愈“师者 ,所以传道授业解惑也”一句的时代意义进行了分析 ,并结合实际对当前教师教育和教师专业化主张中明显忽视“师道”的问题表示了担忧。  相似文献   

2.
历史上给教师上定义,最有影响的当属韩愈所说:“师者,所以传道授业解惑也。”韩愈的这个教师定义,影响颇为深远,一千多年来,教师基本按照韩愈的这一思路,履行教师职责,实施教育工作。  相似文献   

3.
有论者在报刊上撰文重提师道尊严,我举双手赞成。师道尊严是传统教育中最具生命力的“亮点”之一,应该薪火相传,与时俱进。身处全社会尊师重教早已形成风气、教师的社会地位早已得到全社会公认、教师待遇实际上也比以往有显著提高这样一种时代大背景之下,重提师道尊严,意味着什么呢?重提师道尊严,意味着有些地方师道不那么尊严了。造成师道不那么尊严的原因主要在什么地方呢?看看教育界的情况,人们不难得出自己的结论。韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也。”从教师自己的方面说,这是师道的主体要求。现在有些教育工作者“传道授…  相似文献   

4.
傅小霞 《学周刊C版》2010,(12):205-205
唐代文人韩愈在《师说》中曾说过:“师者,所以传道授业解惑也。”“传道”“授业”自然是指教授知识学问,而“解惑”不仅仅局限于文化层次上,在新时代的背景下,教师还应关心学生在心理健康上存在的困惑。  相似文献   

5.
“师者 ,所以传道授业解惑也。”想不到 10 0 0多年前的韩愈在他的《师说》中说的这句话 ,竟有如此之奇效 ,一直被国人奉为经典 ,世代流传 ,予以恪守和实行。其实 ,这句经典已经时过境迁 ,不合时宜了。细察韩愈之《师说》 ,主要论及的是“从师求学”的必要性 ,批判的是“今之众人”、“耻于从师”的错误论调 ,歌颂的是“古之圣人”、“尊师好学”的宽广胸怀和明智之举 ,并非为教师的作用“盖棺定论”。然而 ,韩愈作此文的本意却被后人所淡忘、唯他说的“师者 ,所以传道授业解惑也”这句话却深深地印在后人的脑子里 ,脱口而出 ,挥之不去。犹…  相似文献   

6.
王艳 《新疆教育》2013,(12):110-110
“师者,所以传道授业解惑也。”韩愈一句话道出了教师的作用。为了真正做到传道授业解惑,加强课堂教学的教育作用,教师应该更好地利用生动形象的语言条件。语言枯燥无味,表述千篇—律,结论如出—辙,教训口吻浓厚,这一切都会降低语言对学生的教育作用。作为语文教育工作者,更应该在课堂语言上面尽情演绎精彩。  相似文献   

7.
传统的语文教学以传授知识为主。韩愈的《师说》中有“师者,所以传道授业解惑也”句.强调教师的作用是“传授道理,解答疑难问题”。这在当时,甚至以后的很长一段时间有一定的合理性。随着时代的发展,这种落后的教学要求早就过时。如何跳出传统教学的苑囿,笔者经过多年的探索和实  相似文献   

8.
唐代大文豪韩愈认为“师者,所以传道授业解惑也”,仅把教师当成一种职业。教师若只会守着三尺讲台,转圈推磨,还有何主动性可言?社会的日新月异,教育形势的发展,注定教师素质“一花独放不是春”,是故教师“不务正业”又何妨?  相似文献   

9.
一、高校教师职业倦怠现状 “师者,所以传道授业解惑也。”唐代大文学家韩愈为教师职责所作的这一解说,成为教师们时刻铭记的一句至理名言,一直为后人称道,并传诵至今。然而,一些资料表明,目前越来越多的教师正遭受着职业压力的困扰。在职业压力面前,越来越多的教师出现了这样或那样的心理问题,主要表现出以下症状:  相似文献   

10.
每个中国文化人,尤其是当教师的,不熟知文起八代之衰的韩愈老夫子那彪炳千秋的《师说》宏文,是说不过去的。“师者,所以传道授业解惑也”,明确阐述了教师的天职,界定了教师的职责所在,近一千二百年来,一直被奉为教学明灯和对为师者定评的不二尺度。  相似文献   

11.
龚婷 《考试周刊》2012,(23):30-31
“教书育人”,乃教师之基本任务。古代著名文学家韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道授业解惑也。”即对教师而言,教书(“授业”)不是全部,还要“传道”,且“传道”先于“授业”。  相似文献   

12.
王萍 《教育革新》2009,(11):14-14
中国古代教育家韩愈曾说“师者,传道授业解惑也。”每个教师都从事着教书育人的事业。每个人在自己的从教生涯中,不可避免的都批评过自己的学生,可以说,“批评”在教师的工作中是不可或缺的一项工作,因为这也是一种常用且有效的教育学生的方法。可是“如何批评”这个问题大家似乎并没有过多去思考过,也就是说.批评也需要一定的“技巧”。批评不等于责骂、甚至是辱骂.更不等同于威胁、吓唬。  相似文献   

13.
韩愈在《师说》中道:“师者,所以传道授业解惑也”这句话的意思是老师就是传授道理、讲授学业、解释疑难问题的人。韩愈以理论上道出了教师的职责和作用。显然,为师者不仅“传道、授业”,更重要的是“解惑”。“解惑”有解知识性学术上的“惑”,也有解学生思想信念上和心理障碍上的“惑”。这个惑,在学术上属知识性问题,比较明显,容易析疑,可即问即解,而思想信念上和心理障碍的“疑惑”是隐形的,比较复杂,难以掌握,  相似文献   

14.
“传道授业解惑”局限性分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
大文学家韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道授业解惑也。”把教师的工作概括为传授道理、讲授学业和解答问题,精辟!历代为师从教者“传道授业解惑”,培养出了一代代出类拔萃的优秀华夏儿女。作为一种传统教育观念,“传道授业解惑”至今仍深深地影响着广大教育工作者。  随着知识经济时代的来临,知识与技术更新的步伐日趋加快,社会对人才的需求已逐渐由知识型向素质型和创新型过渡。可传统的“传道授业解惑”已逐渐显露出了它的局限性,已不能适应新的社会形势和教育形势。对此,教师不能墨守成规,应深刻反思,积极探索改进对策…  相似文献   

15.
我国古代教育家韩愈说过:“师者,所以传道授业解惑也。”在新一轮基础教育课程改革的今天,教师正面临着一个新的课程环境以及一个要求教师角色向广度延伸和向深度扩展的时代背景。课程改革的基础是教师,没有高素质的教师队伍,改革就难以成功。  相似文献   

16.
高校教师职业倦怠的成因及对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、高校教师职业倦怠现状"师者,所以传道授业解惑也。"唐代大文学家韩愈为教师职责所作的这一解说,成为教师们时刻铭记的一句至理名言,一直为后人称道,并传诵至今。然而,一些资料表明,目前越来越多的教师正  相似文献   

17.
也许是出生在一个教师家庭的原因,从小我就对“老师”二字有着自己的理解。在我的字典里,老师就是书房里那密密麻麻的书本,就是晚上在台灯下一杯茶、一支笔的背影,就是白行车上奔走于学校和家之间的忙碌。初中时学韩愈的《师说》,知道了对“老师”的定义:“师者,所以传道授业解惑也。”  相似文献   

18.
唐代文学家韩愈曾说过:"师者,所以传道授业解惑也。"这句话精辟地阐明了教师在学生求学过程中的重要作用。其实,这句话也道出了传统教学中教师这一角色所具备的共性。语文课作为文化传承的重要载体,最能体现教师的这一作用。  相似文献   

19.
对于教师这个职业,自古以来就有许多不同的解释。孔子说“三人行,必有我师焉”,韩愈说“师者,传道授业解惑也”,可见教师一直以来都是知识的传授者。教育发展到今天,课程改革在写作教学中给语文教师又提出了新的角色定位。  相似文献   

20.
王娜 《新疆教育》2012,(14):91-91
“师者,所以传道授业解惑也。”韩愈一句话道出了教师的作用。为了真正做到传道授业解惑,加强课堂教学的教育作用,教师应该更好地利用生动形象的语言条件。语言枯燥无味,表述千篇一律,结论如出一辙,教训口吻浓厚,这一切都会降低语言对学生的教育作用。作为语文教育工作者,更应该在课堂语言上面尽情演绎精彩。  相似文献   

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