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教师承担着传播人类文明,开发人类智能、塑造人类灵魂的神圣职责。韩愈在《师说》中指出:"师者,所以传道、授业、解惑也。""传道"就是传授为人之道,培养 相似文献
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传道授方启疑——教师职责基本内涵新探 总被引：2，自引：1，他引：1
韩愈在其名篇《师说》中对教师职责的基本内涵做过"传道受(授)业解惑"的表述.笔者回应知识经济时代对人才培养的新要求,依据现代教育新理念,对教师职责基本内涵进行新的探索,提出"传道授方启疑"新概括."传道",是学生思想道德的灵魂塑造;"授方",是学生分析问题和解决问题的能力培育;而"启疑",则是学生科学探索精神和发现问题的能力的养成."传道,授方,启疑"的内在本质是创新. 相似文献
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教师的职责是"传道""授业""解惑"。学生成才与否和教师如何"传道""授业""解惑"直接相关。由此可见教师的言行举止与品德修养对学生个人的知识、品德、人格修养等方面都有着重要的影响与引导作用。本文正是基于这样的出发点,从多个方面论述了教师在思想政治教育工作中其引导作用的重要性。 相似文献
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<正>唐代文人韩愈在《师说》中说:"师者,所以传道、授业、解惑也。"随着历史的变迁、社会的发展、教育改革的不断深入,教师的职责已不仅仅是单纯的传道、授业、解惑。在教学过程中, 相似文献
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正韩愈在《师说》中指出"师者,传道、授业、解惑也",教师教学有三大基本任务,三大基本任务中,首要任务是"传道",为了能做好"传道",就必须要做到"授业"和"解惑",而"授业"与"解惑"是"传道"的过程和手段.对于现行的高中物理教学,如何实现授业、解惑呢?一、传统教学观的弊端传统的教学观认为:"教师、教材、课堂"是教学的三个中心,要求教师备课充分,课堂讲解仔细、具体、全面,学生在课堂 相似文献
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早在唐朝时,韩愈便在《师说》中对老师的涵义做了"师者,所以传道受业解惑也。"这样一个界定。现在,在上海华东师大二附中的学校升旗仪式上,一名高三学生对韩愈《师说》中的"传道、授业、解惑"作了如下解读:新时代意义的"传道",应理解为教会学生做真人,帮助学生树立正确的爱国主义、集体主义、社会主义观念等;所谓"授业",即要教会学生创新;而"解惑"则是营造一个师生关系融洽的氛围。总而言之,新时代意义的教师,就是要用高尚的情操感染人,用正确的观念引导人,用丰富的知识武装人,用综合的能力塑造人,并永葆"桃李不言,下自成蹊"之美。这篇发言顷刻在师生中引起强烈反响,学校迅速将发言印发给全体教师,并展开讨论,从一个全 相似文献
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大学家韩愈在《师说》中写道：“师，所以传道、授业、解惑。”其中把“传道”(即对学生进行思想品德教育)放在教师职责的第一位，认为它比传授知识，为学生解难释疑更重要。 相似文献
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所谓煽情传神法,即煽动学生情绪、情感,传授特定的民族精神。因为民族精神的教育从古至今一直贯穿于语文教学之中。我国唐代伟大的文学家、古文运动的倡导者韩愈在他的《师说》中提出了“师者,所以传道、授业、解惑也”的教育观。“道”即一种民族精神。韩愈把“道”放在了第一位,足见韩愈 相似文献
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我曾经以学生的身份听老师解读经典《师说》.如今,我已为人之师,经历了一届高中班主任的教育生活,再次翻看《师说》,站在老师的角度重新认识教师这个伟大的职业,对其传道、授业、解惑的职能有了更加深刻的理解. 相似文献
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徐青华 《新课程导学(上)》2014,(16)
正兴国安邦,教育为本。学校是培养跨世纪合格人才的重要基地,教师作为教育的直接参与和实施者,教书育人是每个教师的神圣职责,既要教好书又要育好人。唐代大文学家韩愈所作《师说》一文中讲到:"师者,传道、授业、解惑也。""传道"即指德育。伟大的领袖和导师毛泽东同志曾说过:"我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几个方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。"其中,把德育摆在其他教育的首位。有人说,我们的 相似文献
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教书育人是一种崇高的事业。韩愈千古传诵的《师说》中就强调教师的职责有三,即传道、授业、解惑。可见古代的有识之士,都把对学生思想品德、理想、和情操教育,正确的人生观、世界观的形成教育 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(10)
《礼记》中说:"师也者,教之以事而喻诸德也。"韩愈在《师说》中说:"师者,所以传道、授业、解惑也"。作者结合多年教学经验,从关心学生,深入了解学生,发现个性、信心鼓励学生,严格教育,全面要求学生等方面谈谈严谨教学、为人师表。 相似文献
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《师说》是唐代文豪韩愈的著名篇章,是我国教育史上第一篇专门论述教师的作品。韩愈抗颜为师,对于引导社会风气,起到了积极的作用。在《师说》中韩愈对教师“传道、授业、解惑“的使命进行了论述,突破了已有对教师的定位,具有进步意义。但是由于其立场问题,忽视学生,走向了片面。在当前教育改革和大发展时期,我们要建立新型师生关系,就要突破传统的僵化、机械的束缚,在生成、发展中寻找新型师生关系的立足点。 相似文献
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韩愈的《师说》中说到,教师的职业是＂传道、授业、解惑＂,传道,就是要加强对学生的政治思想教育,而思想教育的一个重要环节,就是要坚持对学生进行爱国主义教育,历史学科是对学生进行爱国主义教育的主要学科和主要渠道。 相似文献
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唐朝学者韩愈《师说》曰:"古之学者必有师,师者,所以传道、授业、解惑也。"本文介绍一些我给学生的"传道",分成两类"励志,为人处事"与"学习方法、学习技巧"进行介绍,希望与更多的学生一起分享,希望我的这些"道"能够对他们的学习、科研等方面有所帮助。 相似文献
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教书育人是一种崇高的事业。韩愈千古传诵的《师说》中就强调教师的职责有三，即传道、授业、解惑。可见古代的有识之士，都把对学生思想品德、理想、和情操教育，正确的人生观、世界观的形成教育放在首要位置。 相似文献
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"师者,所以传道授业解惑也."韩愈《师说》中这句千古名言,是为人师者的最高准则."传道"是放在第一位的,置于"授业"、"解惑"之前.所以,就算课上得再好,知识再渊博,而没能"传道",那就不配一个"老师"的称号.在教学中往往遇到一些学生提出但教师又不好回答的问题,如在焦耳定律的教学中,有的学生提出:电流为什么跟电流的二次方成正比?教师回答说:是焦耳这个物理学家做了大 相似文献
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龚远东 《教育前沿(综合版)》2009,(2)
一、导师制简介导师制是一种教育制度,其由来已久。在我国古代,还没有近代课堂形式的教学模式时候,一个教师往往一次只能带几个学生,那是教师即"导师",教师的教和导,学生的学与研是融合在一起。教师在传授学科知识的同时,还特别重视的是言传身教。韩愈的《师说》写道:古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。肯定了为师的责任。他把传道放在教师职责的首位。而"道"的内涵是多方面的,既指儒家孔子、孟轲的哲学、政 相似文献
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韩愈在《师说》中提出了"师者,传道,授业,解惑"(1)的观点,长期以来我们存在对这句话的误解,从教师教学的角度说,在"道"的指导下,传授学业,解疑释惑是教学的基本过程,然而,从学生学习的角度看,却应该反其道而行之,让学生在读书听课的过程中多多质疑,就老师而解惑,从而得以理解所学之业,在继承师说的基础上创业立说,最终臻于大道。 相似文献