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1.
一、大学日常生活美育意义的界定 审美教育贯穿人的一生,渗透到生活的各个方面。如果说青年期是人生的黄金时代,那么大学生活则是与青春年华相匹配而呈现出丰富多彩。美育的根本任务是培养完美人格,日常生活美育则是培养大学生完美人格的一条重要途径。日常生活美育的含义相当广泛,本文所指的日常生活美育主要是指大学生课内学习之外的闲暇生活美育,包括人的美、环境美、人际关系的美。其中,人的美是大学日常生活美育的核心。发掘日常生活美育的特点及其教育功能,重视日常生活的审美教育,对大学生身心和谐发展,培养高素质的跨世纪人才,有着不可忽视的重要作用。但就其教育现状看,还未引起高校广大教育工作者的足够重视。为此,特提出以下几个问题和同行们探讨。 相似文献
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探索和研究中小学美育课程评价,是深化新时代教育评价改革的重要举措。中小学美育课程评价具有确证美育课程定位、推进美育课程内容完善、助力美育功能实现三个方面逐级递进的价值。构建中小学美育课程评价标准应遵循循证实践逻辑、实践范式逻辑、人的“未完成性”逻辑。通过协同多方评价主体,增强中小学美育课程评价的科学性与专业性;整合多元评价内容,探索中小学美育课程评价的全面性与系统性;制定多维评价标准,追求中小学美育课程评价的合理性与有效性;优化多种评价方法,探寻中小学美育课程评价的适切性与创造性,建构中小学美育课程评价体系。 相似文献
3.
音乐教育是美育不可缺少的一个有机组成部分,它具有培养人正确高尚的审美观念．提高人的审美创造能力,塑造完美人格的功能。充分发挥音乐教学的美育功能,已成为现代音乐教育教学研究不可忽视的课题。本文从音乐教育美育功能发挥的前提入手,通过阐释音乐教育美育功能的主要表现：美化情感、塑造德性、开发智能和保持身心健康等,并指出了当前我国音乐教育美育功能发挥的实现途径。 相似文献
4.
近30年来,中学语文的美育功能研究取得了很大成就,也引起了各方面的关注.但与理论研究相比,语文美育实践并没有太多进展,语文美育功能亦没有得到真正发挥.本文在阐释语文与美育关系的基础上,分析了中学语文美育功能的应然性与实然性,提出了其实践性建构. 相似文献
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近30年来,中学语文的美育功能研究取得了很大成就,也引起了各方面的关注。但与理论研究相比,语文美育实践并没有太多进展,语文美育功能亦没有得到真正发挥。本文在阐释语文与美育关系的基础上,分析了中学语文美育功能的应然性与实然性,提出了其实践性建构。 相似文献
6.
刘娟 《中学英语之友(高三版)》2010,(4)
美育的功能十分广泛。美育最直接地作用于受教育者,所以美育功能的基础层面在个体方面,体现为促进个体生命中的人格成长,达到个体发展的协调平衡。美育功能的第二个层面在社会方面,集中体现在人与人的关系审美化。美育功能的第三个层面在自然方面,体现为追求人与自然和谐关系的建立。本文将结合语文学科特点来阐释语文美育对人格塑造的综合效应。 相似文献
7.
骆蓉华 《康定民族师范高等专科学校学报》2002,11(9):59-60
学校的美育是形成年轻一代正确的审美观，培养感受美、鉴赏美的能力的教育活动，语教学因其特殊的人色彩和强烈感情性，在发挥美育功能的过程中独具魅力，它经过感受美，鉴赏美两个层次的反复训练，达到创造美的最高级美育功能，最终培养健全的人格和全面发展的创造型人才。 相似文献
8.
美育与思政教育的融合是时代进步、社会发展的客观要求,两者互助互补。美育由来已久,具有灵活性、开放性、触动性、形象性和普遍性。美育与思政教育具有高度契合性,但目前高校美育仍存在受重视程度较低、功能尚未有效发挥以及美育师资队伍薄弱等问题,需进一步挖掘美育素材、开展美育活动、提高美育师资队伍质量,从而使美育与思政教育有机融合,促进高校思政教育的发展。 相似文献
9.
郭淑敏 《河北软件职业技术学院学报》2003,5(2):48-50
当前,审美教育越来越受到人们的关注,本文从以下几个方面略谈一下美育的功能:一、美育能够促进人的全面发展;二、美育能够培养人的创新能力;三、美育能够协调人与自然的关系。总之,美育在社会中发挥着重要的作用,开展美育工作是一项复杂的社会系统工程。 相似文献
10.
发挥美育在高校德育中的作用 总被引：1，自引：0，他引：1
庞桥 《渭南师范学院学报》2003,18(3):79-81
美育是一种有价值的教育经验，在东、西方教育史上源远流长。马克思提出了人按照美的规律来塑造的思想。美育与德育有密切的联系，德育应运用美育的情感体验机制，形象化特征，愉悦性机制和潜移默化的功能，提高德育效果，更好地完成思想教育任务。 相似文献
11.
毛丹 《邵阳学院学报(社会科学版)》2001,23(6):72-74
音乐是听觉的艺术,它通过特殊的音乐语言-旋律,振撼人们的心灵,使人产生愉悦,激发想象,产生情感,获得美的享受.教师要懂得审美心理因素在教学中的作用,并将它贯穿、融汇在音乐教学中,方能提高学生的审美情趣和音乐素养. 相似文献
12.
胡素萍 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,34(3):129-132
在对音乐功能的认识上,人们往往偏重于音乐教育的审美功能而忽略其德育功能。实际上,音乐教育一直发挥着重要的德育功能。本文以音乐教育德育功能的理论为基础,深入分析音乐教育德育功能表现形式及实践途径。 相似文献
13.
"中国古典诗词音乐"是指在内容上以古典诗词为歌曲内容的音乐作品,它的审美特色有:词的尽善尽美,在乐曲方面表现出结构性抒情的特点,思想上追求"天人合一"的境界。通过对"中国古典诗词音乐"审美特色研究,探讨了它的现代美学功用。 相似文献
14.
王琴 《五邑大学学报(社会科学版)》2004,6(2):33-36
“气”作为完全意义上的文艺美学范畴首次出现于《乐记》。“气”被用来解释乐的生成、乐的政治工具性、乐的功能性，其美学内涵的形成涉及到中国古代哲学、巫术活动及“乐”的理念等各个方面。《乐记》中乐“气”范畴的理论成型对中国传统文艺美学思想的发展影响深远。 相似文献
15.
王兵 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):407-412
中国传统礼乐文化多注重研究音乐的外部联系,注重音乐文本理论的著述和研究,而较少涉及、深入到音乐的形态和本体及其内部人文精神,进行审美观照。古琴寄寓了儒家深刻的载道、明志与修身、养性的愿望和希冀。道家所唱之情,佛家所唱之性,儒家所唱之礼,使音乐沦为礼的附庸、政治的奴婢,失去独立的地位和自由发展的可能。在中国传统儒家礼乐文化中,音乐的作用和功能只是停留在了经世致用和比附道德,服务政治的层面和狭隘的范围之内,而真正能体现音乐怡情、畅神、审美的功用和价值,却因此而几乎消弭殆尽。礼乐文化在很大程度上肢解了音乐本体,最终显现为无情之礼乐之道。 相似文献
16.
白如雪 《佳木斯教育学院学报》2012,(1):44-45
音乐艺术属于与听觉有关的感性活动,只有出于审美目的,寻找与人自己的审美能力和审美趣味相适应的音乐作品,并与之发生直接的感性接触,人与音乐才构成审美关系,音乐审美有自身的特点,也有自身的规律。这些规律反映了音乐发展的内部原因,也体现着音乐审美标准的现实基础。 相似文献
17.
《乐记》是中国古代最系统的一部专门论述音乐问题的著作,它秉承儒家美学的重要思想,对乐的根源、本质、以及审美特征、乐的功能、礼乐关系等都做了具体、深入的论述。《乐记》是对我国先秦时期儒家音乐美学思想的总结与发展,其音乐美学思想是＂礼乐＂思想,＂乐＂从根本上来说要为＂礼＂服务,突出表现音乐的社会政治功能和伦理功能。在＂礼乐相生,乐政相和＂以及儒家＂中和＂之美的基础上,《乐记》多层次论述了音乐的基本审美评价标准——＂和＂,其对＂中和＂、＂平和＂、＂和合＂之美的追求渗透于全篇之中。 相似文献
18.
结合典型且广为流传的红色歌曲的实例分析,运用音乐美学和音乐社会学的观点和方法,把"红歌"放在音乐与人和音乐与社会的关系中,以独特的视角,从红歌的审美理念对其美育功能、美学特质和时代意义进行较为系统的论述。 相似文献
19.
刘丽 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2009,32(2):85-87
音乐审美教育是以音乐为媒介、审美为核心的一种教育实践活动.其核心内容是美感教育,它通过聆听音乐、表现音乐和音乐创造等审美活动,使学生充分体验蕴涵于音乐音响形式中的美和丰富的情感,为音乐所表达的真、善、美的理想境界所吸引、所陶醉,并与之产生强烈的情感共鸣,从而达到培养学生爱国主义情感、树立正确的人生观、形成良好的道德品质的德育功效. 相似文献
20.
QIN Jiangmei 《外国教育研究》2007,(11)
当代美国著名音乐教育哲学家贝内特.雷默提出的"音乐教育即审美教育"在20世纪70年代后的美国音乐教育哲学中具有纲领性意义。审美音乐教育以音乐作为一门艺术的审美性特征为基础,在教育中以审美的方式注重对音乐的审美品质的感知与理解,并对其作出审美的回应,从而获得审美体验。但它本身固有的特征和缺陷也使其面临着巨大挑战。 相似文献