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1.
一、主体性德育的必要性传统德育侧重强调教师在德育中的地位和作用,学生仅仅被视为道德规范的被动接受者,将学生“听话”视为德育的成功,忽视了人的自主性,忽视了教育对象的个体差异性,试图用一种模式化的方式将社会道德要求灌输给学生个体;在德育内容上,传统德育重道德知识的传输,轻道德判断、比较、选择能力的培养;在德育功能上,传统德育看重为社会服务的价值,轻为学生个体自我发展和自我享用的功能。从这些方面来看,传统德育既不人性化,也违反了科学性的要求。 相似文献
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心育与德育和谐共进 提高学校德育工作实效性 总被引：1，自引：0，他引：1
陈光春 《湖北第二师范学院学报》2011,(10):46-48
现代学校德育工作关爱学生生命价值,注重学生心灵体验。德育与心理教育从不同的角度来促进学生个体品德的发展和人格的完善,具有促进个体素质全面发展的共同目的。德育需要心理教育的支持和补充,心理教育需要德育的"导引"和"参与"。为此,必须加强二者之间的有机整合,切实提高德育工作的实效性。 相似文献
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4.
学校德育过程是教师有计划、有目的地对学生施加教育影响,并通过学生的活动,把一定社会的品德规范转化为学生个体品德的过程.学校德育过程由教师、学生、德育内容和德育方法这4个相互制约的因素构成,它们之间又存在各种矛盾关系.在学校德育过程的诸多矛盾中,有一对主要矛盾,就是教师提出的德育要求和学生已有的品德水平之间的矛盾.如果我们在学校的德育过程中能很好地解决这个矛盾,并且不断地将教师(社会或学校)所要求的品德规范转化为学生的品德,对于我们完成德育任务将会起到关键的作用. 相似文献
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把德育摆在学校教育工作的首位,这是大家的共识。随着社会的发展,德育面临的任务越来越多。德育的内涵和外延亦随之扩大,德育的概念也面临新的突破。国家教育部新制定的中小学德育大纲中。又明确将心理教育（即心育）作为中小学德育的组成部分,学生心理辅导和心理素质的教育日益受到广大教育工作者的重视。心育有着不容忽视的德育功能,心育与德育从不同的角度促进个体人格的完善和品德的发展,具有促进个体素质全面发展的共同目的。 相似文献
6.
欧盛端 《衡阳师范学院学报》2000,(4)
人的思想品德结构是一个整体 ,是发展变化的。从纵向分 ,可分为初始结构、形成结构和定向结构三个阶段 ;从横向分 ,可分为品德认知、品德意向和品德能力三个层面。针对不同德育对象的品德结构 ,应确立多层次德育目标 ,采取生动活泼的德育方法 ,选择适合学生思想品德发展规律的德育内容 ,最终实现德育科学化 相似文献
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边文颖 《山西广播电视大学学报》2004,9(1):38-39
对个体来说,德育过程是按照社会的要求和需要,对学生的个性倾向性和自我意识进行社会化,培养学生良好的认识过程,情感过程和意志过程,德育中蕴涵着心理健康教育。德育是心理健康教育的基础;心理健康教育是德育的前提,德育过程是品德的知、情、意、行的心理形成过程。 相似文献
8.
德育是教育工作者组织适合德育对象品德成长的价值环境,促进他们在道德价值的理解和道德实践能力等方面不断建构和提升的教育活动,是促进个体道德自主建构的价值引领活动。德育的本质是价值观教育,必然要经历学生个体通过教育活动适应社会,接受和选择社会价值,并且将习得的思想、情感和行为准则逐渐内化并作为自我价值的过程。 相似文献
9.
欧盛端 《衡阳师范学院学报》2000,21(4):123-126
人的思想品德结构是一个整体,是发展变化的。从纵向分,可分为初始结构、形成结构和定向结构三个阶段;从横向分,可分为品德认知、品德意向和品德能力三个层面。针对没德育对象的品德结构,应确立多层次教育目标,采取生动活泼的德育方法,选择适合学生思想品德发展规律的德育内容,最终实现德育科学化。 相似文献
10.
《中学政治教学参考》2014,(33)
德育作为一个世界性话题,关系到每一个国家的思想、道德和教育发展。中国德育的核心是为人民服务,遵循集体主义原则,重点在于对他人和社会问题上个体应该承担的责任与义务,主要内容是对权利、义务、责任进行强化教育。与中国德育不同的是,西方国家的德育旨在以爱国主义教育培养出合格公民,重点在个人,对个人权利、品德和个性的维护、尊重与支持,西方国家的德育通常以社会共同参与的方式进行,尤为重视个体作用的发挥。 相似文献
11.
＂隐喻＂的本质是用一种事物来理解和经历另一种事物。在德育过程中,不同的＂话语模式＂作为＂隐喻＂有助于很好地理解不同的德育范式。德育学有三大基本范式：一是崇尚道德绝对主义的＂规范德育论＂,＂听话＂是其典型的话语模式,它倡导教师进行＂价值灌输＂,教会学生＂服从＂;二是崇尚道德相对主义的＂理性德育论＂,＂说话＂是其典型的话语模式,它倡导教师秉持＂价值中立＂,教会学生＂选择＂;三是崇尚道德＂重叠共识＂的＂交往德育论＂,＂对话＂是其典型的话语模式,它倡导教师进行＂价值介入＂,教会学生＂协商＂。 相似文献
12.
近年来大学频繁发生大学生＂弑师案＂以及大学生自杀案件,从根源上来看与我国大学道德教育不足的现象紧密相关。依据以杜威为代表的实用主义教育德育理论,并在这一视角下对大学德育工作进行分析,提出了创新德育教学模式、更新德育理论知识、重构师生和谐关系、提升教师道德水准以及推行学生自我教育理念等建议。 相似文献
13.
生命教育是教育的一种价值追求．也是教育的一种存在形态。小学品德与生活、品德与社会,是“以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程”,在品德与生活、品德与社会教材中,生命教育处处体现,品德教师要仔细研读教材,走进生活,让学生在生活中认识生命的奥秘、品味生命的美好、享受成长的快乐,最终提升生命的质量。 相似文献
14.
徐雪梅 《成都教育学院学报》2010,(12):53-55
学校空间无论是在物理层面还是在精神层面都被人们喻为＂净土＂;在这片净土中,学校通过制度控制师生的言行,采用区隔管理的办法来管理学校的每个空间,而这些都在无形中限制了德育功能的发挥。通过隔离来保护这片净土,让它继续成为净化学生心灵的场所;通过制度去促进学生的道德自觉性发展和角色意识的形成,尽力让被区隔开的空间不受到封闭的影响,从而扩展学校空间德育意蕴。 相似文献
15.
宋媛媛 《绵阳师范学院学报》2014,(4):97-100
日本高等专门学校的德育,采用主情型德育模式教学,将学生的品德情感置于道德教育的首位。教师打破以往"传递—接受"的德育教学模式,以"向导"的角色,指引学生通过角色扮演、小品演出等"体验学习"方式,学会在德育过程中自我建构与探索,最终形成正确的职业道德观念。日本高等专门学校德育的教学模式提高了学生的职业道德素质,也造就了学生的高就业率。 相似文献
16.
李仙莲 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(6):29-34
班主任工作需抓住以下三个关键：一、理解,基于“人性向善”这一价值预设,良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范与责罚,因此班主任要以一颗童心去理解学生;二、帮助,教育毕竟是一项师生之间双向的精神活动,应该是充满人性,充满温情的,这就要求教师怀有一腔热情来投入工作,尽自己所能去帮助学生;三、引领,作为班主任,对班集体的建设和学生个体的培养都应该有一个理想的追求,这个追求就是班集体和学生个体发展要达到的高度。班主任只有抓住这三个关键,才能走进学生的内心,赢得学生的信任,从而提高德育的有效性。 相似文献
17.
叶晓云 《四川教育学院学报》2009,25(3):24-25
通过对科尔伯格的道德讨论策略的概述,介绍道德讨论策略的形成、实施及实践价值,并探讨道德讨论策略对我国改进学校道德教育的启示：强调学生的主体地位,发挥学生主观能动性;强调学生道德发展规律,分阶段开展道德教育;强调道德认知冲突,改进学校道德教育方法。 相似文献
18.
高校德育资源拓展与载体创新具有十分重要的意义。在实践探索中要发挥教师在教育全程中肯定和鼓励的主导作用;在训练过程中引导学生积极发挥主观能动性;对学生进行戏曲体验教育"八个结合"的训练;利用戏曲平台对学生进行体验教育增强德育教育的实效性。同时要解决好高校大学生进行戏曲拓展体验教育综合训练中亟待解决的问题。 相似文献
19.
受教者在德育活动中的参照系选择是德育有效与否的重要因素。受教者以施教者的人格品质、行为、态度、情感、真诚度和自然度为接受参照,施教者的可信度直接影响受教者的接受度。“谈心式、讨论式”“满足自尊需要心理”“贴近生活、融入生活”“适合个性特征”“适合思维方式”等德育方式方法更容易使受教者适应,德育方法的适应直接影响受教者的接受效应。时间成本、精力成本、尊严代价的大小直接影响受教者的接受心理。 相似文献
20.
中等职业学校进行德育需根据中职生特殊心理进行。中职生在学习、生活、自我意识和个性等方面有其特殊的心理特征,如厌学倾向,人际关系问题,自卑,逆反心理强烈,情绪不稳定、可塑性大等。认为中等职业学校德育应以促进中职生品德发展为出发点,将德育目标细化;以形式多样、实用有趣的德育内容为载体;以提高德育师资队伍素质为重点;以完善的制度作为有力保障来进行。 相似文献