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1.
翻译,是运用一种语言把另一种语言的思想内容准确而完整地重新表达出来的语言活动。翻译的标准,从严复的“信、达、雅”发展到现在的“忠实、通顺”,其内涵基本上是一致的。“忠实”,首先是指忠实于原作的内容,还指保持原作的风格,包括原作的民族风格、时代风格、语体风格、作者个人的语言风格。“通顺”是指译文语言必须通俗易懂,符合规范。简而言之,翻译就是在准确理解原文的基础上,尽可能完整地用现代汉语表达出来。 相似文献
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樊永前 《延安教育学院学报》1994,(2)
什么是翻译的标准呢？是“忠实通顺”还是“形似神似”？是“忠实流畅”还是“准确流畅？”是“信达化”还是“信达切”？是“达意传神文采”还是“正确通顺易懂”？如此多的翻译标准，该采用那一个呢？笔者认为，还是采用严复当年提出的“信达雅”为好，因为以上所说的标准，都没有超出“信达雅”的范围，“忠实”、“达意”、“谁确”都是一样的意思，是“信”的变相说法而已。“通顺”、“流畅”的意思也就是“达”的意思，“文彩”、“切”、“化”，也只不过是“雅”的另一种说法。所以，把“信达雅”作为我们今天翻译的标准，仍然挂非… 相似文献
3.
忠实标准教学是翻译标准乃至整个翻译教学关键之一。忠实的前提有三点，对源语的正确理解；忠实与通顺的含及其内在关系的正确认识，“雅”的正确理解与应用，在翻译教学中，必须将三者结合起来，切不可卢实与源语本身的理解，将通顺与译入语的表达简单的对策起来。 相似文献
4.
在十几年的英语教学中,在平常的自学和阅读英语文章时,都要和“翻译”打交道。我体会到:“翻译”并不象有些人所想的那样容易,单凭一本字典和一本语法书就可以照译无误。虽然与原文的作者相比,译者可以省却许多麻烦,把人家既成的作品拿来照译,但是在行文上作者可以随心所欲充分发挥其创造性,写自己所熟悉的东西,而译者则须受原文的限制,既要有创造性,又不能自由发挥。更何况作者只须精通一种母语,而译者至少须畅晚两种以上文字。翻译工作者只能遵循翻译工作的标准,即“忠实、通顺”,在忠实于原作的基础上进行再创作,努力寻求最恰当的表达方式。翻译的过程,实际上就是一个正确地理解原文,忠实地表达 相似文献
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6.
黄国都 《广西大学梧州分校学报》2007,(2)
该文以“忠实”、“通顺”为翻译标准,对《新编英语教程》三种辅导书中的部分课文译文进行了评析,指出了其中存在的翻译错误,提出了修改意见,并就如何减少英语教材辅导书中的课文翻译错误提出了对策建议。 相似文献
7.
陈景燕 《昆明师范高等专科学校学报》2008,30(1):58-61
翻译及其翻译标准的研究在很大程度上就是跨文化互动的研究。“杰罗姆模式”主张译文必须忠实于原文,强调词与词的对应翻译;“贺拉斯模式”主张译文必须忠实于其“顾客”,强调协商是翻译过程的核心概念;“斯库勒马切尔模式”主张“异味”翻译,强调为读者保留原文风采。而一般翻译标准则强调“忠实”与“通顺”。在翻译教学与实践中,译文必须体现原文所反映的历史文化背景,其内容和语言应该忠实于原文;同时译文还必须满足读者易于阅读理解和欣赏的需求,在其翻译技巧或方法的应用上不拘泥某一种固定模式,而要考虑到其变通性。 相似文献
8.
黄敏 《湖南师范大学社会科学学报》1999,(4)
翻译标准是翻译实践的准绳和衡量译文好坏的尺度。翻译时既要忠实原文又要译文通顺。目前《大学英语》精读教师用书所附译文中有些翻译片面强调“忠实”,过分直译甚至死译,致使译文不通顺,不符合汉语的表达习惯;还有个别翻译没有准确表达出原文意思,有误译、漏译现象 相似文献
9.
辛华 《辽宁师专学报(社会科学版)》2004,(5):77-78
翻译是把一种语言所表达的信息传达出来的过程，其标准是“忠实”、“通顺”。为了达到这一标准，在翻译过程中就必须掌握一定的方法，增词法就是众多翻译方法中非常有效的一种。它是有一定规律可循的，基本上可以在词汇、语法、逻辑、修辞和谚语等几方面得到体现。 相似文献
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项红梅 《绵阳师范学院学报》2008,27(12)
传统译论中翻译标准的核心问题是“信”或“忠实”,都是以原文／作者为中心,强调译作／译者对原文／作者的绝对忠实,显出较明显的理想主义色彩。女性主义翻译理论从性别角度关注翻译,探讨翻译标准中流露出的对女性的歧视,提出了另类的女性主义忠实标准,在翻译理论和实践中发出了女性的声音。 相似文献
12.
黄春华 《湖北成人教育学院学报》2013,19(2)
翻译是运用一种语言把另一种语言所表达的思维内容准确而完整地重新表达出来的语言活动.翻译不仅要遵循“忠实、通顺”的标准,也需要译者保持原文文风.本文旨在探索朱纯深《匆匆》英译中的文体表现手法,从而更好地学习和理解原文,掌握翻译的基本技巧. 相似文献
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翻译忠实问题一直是现代翻译理论中的核心问题,就“忠实”引发的争论似乎也未曾停止。在传统译论中,“忠实”一直被视为翻译的唯一标准。那到底“忠实”是不是翻译的唯一标准?译作是否一定要忠实原作呢?本文作者从中西文化差异和西方翻译学派对翻译标准的进一步认识这两方面来论证传统译论中把“忠实”作为翻译的唯一标准的缺陷和不足。 相似文献
14.
高瑞娟 《常熟理工学院学报》2000,(5)
翻译是用一种语言将另一种语言所表达的思想传达出来的实践活动。为达到译文的“忠实”与“通顺” ,翻译中对词性、句子成份、结构、语态、喻体等进行“转换”常常十分必要。本文列举了翻译实践中常见的十种转换技巧。 相似文献
15.
张向阳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(2):93-94
翻译的标准是“忠实”、“通顺”，为了达到这一标准，在翻译过程中就必须掌握一定的方法，增词法就是众多翻译方法中非常有效的一种。所谓“增词”，就是在翻译中添加必要的词，使译文的意思明白无误。但不能离开原文随意增加词语，它是有一定规律可循的，基本上可以在词汇、语法、逻辑、修辞和谚语等几方面得到体现。 相似文献
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成人第二专科学历英语专业毕业综合考试及成人本科毕业生授予学士学位英语考试中都有英译汉试题,要答好这类试题,需要有一个扎实的语言基础,还应适当地掌握一些翻译技巧。因此,本文对翻译的标准及过程简要地加以论述,重点介绍英译汉词汇翻译的几种处理方法,希望对学员学习、应试有所帮助。翻译的标准可概括为“忠实、通顺”四个字,即在翻译时首先必须忠实于原句,保持原句的民族风格、时代风格、语体风格和作者个人的语言风格,不能随意增减,貌合神离。其次,译文必须规范化,要求既流畅,又通俗易懂。换言之,必须通过两种语言的比… 相似文献
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赵洋 《牡丹江教育学院学报》2004,(2)
翻译的标准是“信达雅”,译文既要忠实于原文,又要通顺流畅,给人以美感。然而,要使译文真正达到翻译的标准,却不是一件易事。被动语态的翻译就是一个比较大的课题,因为英语中被动语态的使用十分广泛,尤其是在科技文体中的应用更为普遍。因此,被动语态的翻译需要我们认真推敲。为提高翻译质量,本文列举几种常见被动语态的翻译方法。 相似文献
18.
王瑾红 《江西广播电视大学学报》2002,16(4):70-72
词类转译法是英译汉常用的方法和技巧之一。在英译汉过程中，由于英汉两种语言的表达方式不同，英中有些词能逐词对译，而有些词却不能，在译中需要巧的转换词类，才能使汉语译通顺自然，遵守“忠实、通顺”的翻译标准。 相似文献
19.
理解：翻译的灵魂 总被引：1，自引：0，他引：1
游振声 《贵州教育学院学报》2003,19(3):27-30
在翻译活动中，译者的任务就是最大限度地再现源语信息，以达到“忠实”、“通顺”。然而，对原作的“忠实”，在目的语中所表现出的“通顺”，都须以准确理解原作为前提。为了达到翻译的目的，译者必须首先克服种种障碍，准确地理解原作。 相似文献
20.
张文斐 《西北成人教育学报》2014,(5):65-67
传统“忠实论”作为一项翻译标准历来在指导中国翻译的理论和实践中起着举足轻重的作用,但在实践中,许多译者仍把忠实于原文句式当作最高“忠实”标准。其本质原因在于对“忠实论”的两种用法的混淆,即对“忠实”作为策略的第一义及作为伦理概念的第二义不加区分。文章从动态意义观的视角为“忠实”的两种意义做出合理的阐释,同时以许渊冲古典诗词翻译为例,对翻译策略选择进行了一定的分析。最终得出动态意义观下的“忠实论”对于诗词翻译的策略选择具有一定的指导作用的结论。 相似文献