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尚贤和尚同是墨子政治思想的两个重要方面。对于尚贤,一般学者的观点没有什么分歧,是说治理国家要任用贤能的人,被认为是一种进步的思想,代表了人民的要求,反映了平民的愿望。但在尚同这点上不同学者则有不同观点,成为人们对墨子思想争论的一个关键问题。尚同的提出是针对社会秩序的,大意是要求人们逐级上同,而就在这点上学者有不同的理解:有的认为这是墨子专政思想的体现,有的则认为这正体现了其保护平民利益的特点。对于尚贤与尚同之间的关系问题也就产生了分歧。那些认为“尚同”会导致专政极权的学者对尚同、尚贤之间关系的理解主要有以… 相似文献
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对于中国人来说,哥伦布从来就不是什么了不起的英雄。三年前,中国的一份历史杂志把他痛斥为航行到亚洲进行掠夺的“殖民主义海盗”。现在,有一位中国学者声称哥伦布发现新世界的说法末必确凿。早在五世纪时,就有一位名叫慧深的佛教和尚可能到过那里。汉学家们早就知道这位和尚曾经航行到一个称为扶桑的神秘之地。可是关于这个地方的位置一直没有得出一致的结论。同时,有关他的那些故事的真实性也一直存有争 相似文献
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满族是中国一个历史悠久的民族。满族发祥的白山黑水地域，纬度偏高，冬天严寒，森林茂密，禽兽繁多。满族的先人，早在新石器时代，便生息繁衍在这块辽阔土地上。满族的先世，最早见于文献记载是商周时的肃镇。《国语·鲁语》记载：周武王时，肃慎贡献“矢石”。《尚书·序》记载：周成王代东夷，肃镇派使来贺。（左传》载述周康玉说：肃慎为“吾北土”。可见，市镇是周朝北方封疆之国。在肃镇中，有的部落以农业为主，也饲养家畜；有的部落则从事渔猎。自有文字记载至今，肃慎已有3（：X）多年的历史。肃慎后裔的一支在汉魏时称为招娄。… 相似文献
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在很久很久以前，有一只深棕色的小熊，穿过浓密的绿色森林，它东张西望地站在了这里。眼前是一条宽阔的河流，它走到岸边稍作停留，想看看以后是否可以来这里作一次芬芳的沐浴。一个孩子呼唤着它：“嘿，小熊！这条河叫施普雷，虽然现在还很偏僻，但是给人和动物提供了许多场地！”河流深邃、河水清澈，小熊觉得这儿的一切再好不过。它告诉自己：“我再也不会离开这片美丽的土地！”它立刻找到一个洞穴，在寒冷的冬天里，把它布置得像温暖又干爽的家里。一个渔人经过这里，也找到了自己的落脚地，就在小熊筑窝的河岸旁边，他觉得这里真是美妙无比。望着五彩缤纷的原野、大森林和绿草地，还有那宽阔的施普雷和快乐的动物，他就知道：“我也要留在这里！”渔人盖了一座小房子，从此不再搬离。他告诉所有的人说：是熊帮他找到了这里。这里成了一座大城市，没有什么地方能与之相比。美丽绿色中房屋的海洋，一眼就能将它认出：我的柏林！柏林，经历了多少艰难困逆，你依然坚强不屈；城徽上的熊在护卫着你，我的柏林，我爱你！这是一个美丽的民间传说。人们知道，熊是德国首都柏林的标志，可以说，熊与柏林密不可分。柏林与熊有关的历史已有700多年；在各种文件、印章、市（州）徽和旗帜上，熊是尊严的象征... 相似文献
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