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1.
李相圭 《历史教学(高校版)》2002,(10):12-15
朝鲜的化传承自中华化，在近两千年的传播和吸纳过程中，在朝鲜，早期的儒学逐渐衰败．朱熹理学渐居主导。在理学主导地位确立的过程中，朝鲜的大儒起了重大作用。 相似文献
2.
关于人性论（心性论·性情论）的探究是朝鲜儒学史上的主要课题之一。对这一课题的探究引发了四端七情以及人性物性异同论之辩论,使朝鲜独特的儒学思想得到发展。在朝鲜时代,主张性恶论的荀子被视为异端思想家而受到诸多批判。但是,在针对性恶说的批判中,用具有一定整合性的理论进行的批判也不在少数。以往,朝鲜学者究竟是如何理解和批判荀子的性恶说的,关于这一部份的考察尚不十分全面。本发表探讨关于朝鲜儒者性恶说的论说,考察朝鲜性恶说理解的状况及其在思想史上的意义。 相似文献
3.
解光宇 《合肥教育学院学报》2010,(4):15-20
朱子学在朝鲜半岛发展过程中,朝鲜朝的儒家作出了较突出的理论贡献,河西金麟厚先生就是其中一位。在宇宙本体论上,金麟厚继承了周敦颐的《太极图说》作《天命图》,对宇宙生成论及理学的基本范畴,作了系统并且直观的说明;在太极与阴阳的关系上,坚持朱子的观点,提出＂太极阴阳非一物＂;在人性学说方面,坚持儒家性善说和以及程朱的气禀说,并就人性修养问题提出独到的看法。金麟厚还用诗的形式传承和弘扬程朱理学,为理学的大众化作出了重要贡献。朝鲜朝正是有了像金麟厚这样的一批儒家,从而形成了独具特色的韩国朱子学。 相似文献
4.
刘蔚华 《济南教育学院学报》2000,(1):3-7
朝鲜李朝李退溪的易学思想自成体系，其精义可归纳为三个基本特征：熔“义理”与“象数”于一炉；以《易》学作为论证理学的根据；由《易》理来会通理学和心学。 相似文献
5.
对在京朝鲜实习生的历史考察:基本状况及政策变化 总被引：1，自引：0，他引：1
董洁 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(6)
北京市作为中国接受朝鲜实习生的39个城市中的一个,自1950年起,开始接受和培训朝鲜实习生.在开展朝鲜实习生工作的过程中,北京市始终遵循中央指示精神,将实习生项目作为一项政治任务来完成,发挥国际主义精神,在技术学习和生活娱乐的各个方面,给予朝鲜实习生照顾和优待.在遭遇新技术泄密而限于外交被动之时,北京市以政治为先,以不伤害中朝两国关系为前提,向朝鲜慷慨公开新技术.朝鲜实习生项目作为中朝关系的一个缩影,说明中朝关系的交往准则并非是现代国家关系中的国家利益,而是共产党党际关系中的政治准则,因此,意识形态是决定彼此间开展所有关系活动的唯一标准. 相似文献
6.
朝鲜族秋千的文化性格与教育功能解析 总被引：2，自引：0，他引：2
秋千具有十分悠久的历史,荡秋千是朝鲜族妇女十分喜爱的民间游戏,目前已成为我国民族民俗体育运动的竞技项目之一.通过对朝鲜族秋千的历史起源与发展变迁的梳理,我们可以挖掘出秋千在朝鲜民族社会发展和生存过程中独特的文化性格与教育功能,进一步探究朝鲜族秋千的多元文化象征意义和教育困惑中的一些解决思路. 相似文献
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8.
王海颖 《兰州教育学院学报》2010,26(6):38-39
毗邻而居的中国与朝鲜从古至今一直保持着密切的文化交流。在从中国传入朝鲜的文化思想精髓中,对朝鲜社会产生深远影响的莫过于儒教文明。本文拟按时间顺序,再现儒教在朝鲜的传入与发展过程。 相似文献
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10.
沈阳西塔是东北著名的朝鲜族聚居区,拥有全球第二大朝鲜族风情街.西塔汇聚发达的餐饮娱乐产业与朝鲜族特色商业于一体,是沈阳名副其实的“不夜城”,在海内外享有“北方小汉城”的美誉.那么在这样的发达而繁荣的民族聚居区内,民族认同在西塔发展过程中是如何发挥作用的?本文将进行论述. 相似文献