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相似文献
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1.
邓小平伟大光荣的一生,起伏曲折,波澜壮阔,无论战争年代,还是在建设时期,无论是在顺境时,还是在逆境中,邓小平对人生的目的、理想、态度、价值、意义的追寻与实践,都给我们留下了耐人寻味的思索空间,成为感召、激励我们直面人生、奋勇前进的宝贵财富。特别是对当代大学生,他们正处于世纪之交的人生路口,处于对人生的目的、理想、态度、价值与意义的思索、确立与起步阶段,未来的人生之路到底该怎么走?邓小平伟大的人生观对他们无疑具有重大的启示和教育意义。  相似文献   

2.
在英国,走在公共场所,随处可感受到人性化的关怀。而在学校管理上,总体现出对人的关怀,对学生、对老师个人发展的关怀,注重个人的发展,关心人的成长需要,满足人们对知识、技能、生活等各方面的需要。[第一段]  相似文献   

3.
陈汉湘 《广东教育》2006,(12):59-59
在英国,走在公共场所,随处可感受到人性化的关怀。而在学校管理上,总体现出对人的关怀,对学生、对老师个人发展的关怀,注重个人的发展,关心人的成长需要,满足人们对知识、技能、生活等各方面的需要。  相似文献   

4.
谈教师的幸福   总被引:6,自引:0,他引:6  
教师的幸福就是教师在自己的教育工作中,基于对幸福的正确认识,通过自己不懈的努力,自由实现自己的职业理想。实现自身和谐发展而产生的一种自我满足、自我愉悦的生存状态。教师的幸福不是必然的,具有给予性、被给予性。教师幸福的产生依赖于教师的辛勤劳动、积极创造,依赖于教师对教育理念的科学把握。教师的幸福体现在对学生的理解和关怀中,体现在学生的成长中,体现在对教育事业的真诚奉献中,体现在不断的自我修养和提高中,体现在学生对教师的真诚热爱中。  相似文献   

5.
近体诗对于对仗的要求是极为严格的,但在唐诗中,特别是精于诗律的诗圣杜甫,在其创作的近体诗中,却有大量不守成法的变例。这些变例,为近体诗的对仗带来了丰富多彩的艺术形式,影及后代诗坛。其主要形式有全首对仗、全首不对仗、首联亦对仗、尾联亦对仗、单联对仗、偷春格、隔句对、错综对、当句对和流水对等10种变例。  相似文献   

6.
目前,在学校贯彻党的教育方针,全面实施素质教育的过程中,如何全面的、发展性的对学生进行评价,涉及学校的培训旧标和对学生的正确引导与激励。因此,在新的形势下,学校和教师要改变过去只重视学习成绩的评价方式,从德、智、体、美等诸方面,从学生的发展角度进行全面评价,并在对学生的评价过程中重发展性和教育性。  相似文献   

7.
随着新课程改革的不断深入,许多教师积极参与到新课改的潮流中,在课改中发挥自己的作用,把学生培养成敢说、敢想、善于思考、积极参与小组合作,思维灵活、敏捷的创新型学生。在以教师为主导,学生为主体的教学活动中,也存在着不少令人思考的问题,这些问题,也就是课堂教学后的反思,其实“反思”在以前也提到过,比如:知识的反馈,教学后记等。把它作为学生对知识的了解,掌握程度的信息反馈,而忽视了教师对自己的教学行为、教学方法的反思,所以笔者认为:课堂教学的反思,教师不仅是对自己教学行为的反思,也要对学生在课堂上的学习方法,学习表现进行反思,以及学生对知识掌握的程度的反思。[第一段]  相似文献   

8.
受传统文化的影响,在我国的中小学教育中,家长对学校、老师敬而远之,他们在家庭中支持、配合学校,搞好家庭教育,却不太关心、过问学校教育,很少对学校的教育教学工作提出异议,大多数家长对学校教育有较高的“满意度”,对学校教育赞同多,批评少。新生入学时,家长一句“老师,孩子就交给您了”的重托,既反映了家长对学校、老师的信任与尊重,同时也反映了家庭与学校在教育孩子问题上的一致性。随着改革开放的深入,人才竞争的加剧、家长素质的提高、家长对孩子期望值的增高、教育个性化需求的增长及“学校、家庭、社会三位一体”的…  相似文献   

9.
栀子黄色素的提取及稳定性的研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
报道了栀子中黄色素的提取方法,以及光照、温度、PH值和金属离子对栀子黄色素的影响,发现该色素在440nm处有强吸收峰,在碱性和中性条件下,对光、热、金属离子稳定性好,Fe^2 、Sn^2 对色素有较大影响。  相似文献   

10.
柳宗元是为世人称道的文学家、哲学家、散文家、思想家。柳宗元的淡然情怀深刻内涵是在身居朝堂时,生活一帆风顺的顺境中能够洁身自好,淡泊名利,其表现在对民生民情的人文关怀;在无奈被贬永州、柳州的逆境之时,仍能淡然处之,以一颗宁静自然之心笑对生活。柳子之淡然情怀体现在柳子之学。在当今,这个物欲横流的社会里,研读柳子之淡然情怀对我们当代大学生具有极其重要的意义。  相似文献   

11.
对"杂文学"、"纯文学"、"大文学"三个递进演化的文学观念作梳理和辨析,可引申出的结论是:古代传统的"杂文学"体制的缺陷在于混淆了文学与非文学的界限;"纯文学"的要害在于割裂文学与相关事象之间的联系,限制了文学史家的眼界,造成了残缺不全的文学史景观;"大文学"观则以"文学性"在前二者的两难境地之间寻求合理的折中与结合。历史上的"沉思翰藻"和"缘情绮靡"可供我们从传统中提炼出足以构成中国文学"文学性"的质素。其中"沉思翰藻"主要指表现技巧方面,不涉及作品审美内质;"缘情绮靡"将文学内在生命与外在形体结合起来,体现作品的审美性更为周全,它可获得新的时代内涵,用以会通古今文学,给大文学史的编写创设必要的前提。  相似文献   

12.
雅、俗文学的对立、融合历史悠久,唐以后较为明显,宋元以来俗文学强烈地冲击着雅文学。明末至清中叶,雅文学与俗文学尖锐斗争,使得俗文学突飞猛进,在当时的文坛占据了主要地位。嘉靖以前,士大夫正统文学拒绝接受俗文学影响而日趋凝固和僵化。压制不行,就改用渗透,力图将封建正统思想灌输到俗文学的体系中去。至明代中后期,雅俗文学既有尖锐的对立又有大规模的相互渗透,从而使俗文学盛行一时,并促进了拟话本小说的繁荣。  相似文献   

13.
东方文学的整体是由作家文学和民间文学构成的。东方民间文学是东方文学的重要组成部分。民间文学是所有民族文学的母体,民间文学与作家文学之间的关系并不是简单的一部民间文学作品和一部作家文学作品之间的关系。而是一种民间文学传统或者口头传统与一个民族文学传统之间的关系。东方各国的民间文学共同构成了东方民间文学的实质内容,是东方民间文学作品描述和理论探讨的基础。目前东方民间文学的研究状况还基本处于“一国民间文学”的阶段。各国的研究状况很不平衡。研究东方民间文学要关注民间文学的口头传统。重复和程式化是其最主要的特征。东方民间文学的学科建设,既要吸收和继承东方文学研究领域里的一些可资借鉴的研究成果,还要吸收民间文学界的理论成果。并以东方各国一国民间文学研究为基础.逐步建构东方民间文学的理论结构和体系。  相似文献   

14.
高科技时代文艺生态的新变   总被引:2,自引:0,他引:2  
现代高新技术为文艺生产和流通提供了新媒介,强烈冲击着传统文艺的固有地位,现代文艺的整体格局发生了新变。电视文艺迅猛发展,呈现出对文艺生产与消费的霸权式占有态势。音像艺术、网络文学、摄影文学的兴盛,同样也冲击并改变着文艺的原有生态。  相似文献   

15.
作为一个自觉的文学流派 ,19世纪现实主义文学是否存在 ,这是近年来评论界争论的焦点。本文梳理了否认现实主义文学流派存在的新派理论观点 ,并以此为基础 ,从 19世纪社会变革而导致的一种哲学精神和人的观念变化的角度 ,粗略地推演了 19世纪现实主义文学的艺术特征 ,肯定了它作为继浪漫主义文学之后的西方文学主流的存在 ;并针对自然主义文学取代现实主义文学的观点 ,简单勾画了自然主义文学和现实主义文学的区别。  相似文献   

16.
网络技术带来了网络文学,网络文学有上网文学、网上文学和网话文学组成,其中真正把网络文学和纸面文学区别开来的是网话文学的超文本艺术语言。从文学传播媒介的发展来看,网络文学给文学的发展带来新的契机。网络文学总体上有普泛性、宣泄性、非功利性、通俗性、灵动幽默等特点。  相似文献   

17.
汉语文学,较之中国文学、华文文学,除了更具准确性与包容性,并可有着中国汉语文学与世界汉语文学的概念构成之外,更为重要的是,能够体现出汉语文学作为语种文学的超民族性、超国别性、超文化性。通过对汉语文学进行正名,将能从学术研究方面开始来促进汉语文学突破民族文学、国别文学的限制向着语种文学的方向发展,从而显示出汉语文学已经具有的民族文学、国别文学、语种文学这三大构成。  相似文献   

18.
进入新世纪,非主流文学将成为古代文学研究的一个关键话题。因为,非主流文学是整个古代文学中不可缺少的组成部分,它与主流文学相辅相成,互为影响,共同构成了古代文学之“全景”。但是,在20世纪的古代文学研究格局中,非主流文学所占的份额太少。对它研究的疏漏,不应在新世纪继续延续。非主流文学有多层次内涵,可从不同的角度进行理解。研究非主流文学对于全面把握古代文学之价值、解决古代文学研究中的诸多问题及弥合“话语文学史”与“文学实况史”之差距等,都有极其重要的意义。  相似文献   

19.
比较文学定义包含各种跨界的文学关系的维度,也包含世界文学的维度。在具体的比较文学实践中,世界文学着眼于世界范围内文学的自主生成和内在统一性,对文学共同规律的探讨建立在像文类、思潮流派、母题等文学内部因素的整合与统一上。世界文学的维度凸显了文学自身的纯粹性和尊严,并担负着弘扬世界主义的使命。中国本土的世界文学资源异常丰富,如世界文学观念意识,世界文学史写作,大学中文系世界文学学科史等方面,都成就卓著,对其认真加以提炼,将有可能构建新的比较文学理论体系。  相似文献   

20.
胡适的文学进化论   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡适文学进化论的理论基础是达尔文的进化论,运用生物进化的基本原理来审视中国文学的发展,指出文学“随时代而变迁”,所以“一时代有一时代之文学”。胡适的文学进化论不但高度重视文学形式和语言工具的发展变迁,而且充分强调文学的内容也是社会生活和时代精神的一种记载,反映时代的社会生活,奠定了新文学的写实主义基础。胡适同时还从文学进化论的立场出发,提出了文学革命的思想主张,认为白话文学是文言文学的进化,必定优于文言文学,从而替代文言文学,成为中国文学的正宗,催生了新文学。  相似文献   

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