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1.
倪愫襄 《黄冈师范学院学报》2004,24(5):72-75
传统义利观在历史上形成了重义轻利、利义并重、重利轻义、义利俱轻等不同观点。在市场经济条件下，挖掘传统化的合理价值，实现传统观念的现代变革以适应市场经济发展的需要，是传统义利观的当代价值所在。 相似文献
2.
传统文化与现代科学发展的辩证关系 总被引：1，自引：0，他引：1
赵宇善 《彭城职业大学学报》2003,18(5):103-105
通过科学与化的相互关系、传统化与当代科技的相互影响、现代科学精神对传统化的影响等方面的探讨，提示了只有科学与化相互发展，才能使科学向造福人类的方向发展，最终适应人自身发展的需要，实现中国传统化的现代转化。 相似文献
3.
中华民族五千多年的艰难历程，决定了中国传统化精华与糟粕并存。优秀的传统化对现代校园化产生积极的作用，那些消极和落后的因素则对现代校园化产生消极的影响。在现代校园化建设过程中，要注意消除传统化中的消极因素，不断更新观念，剔除糟粕吸取精华，在继承中发扬光大我们民族的优秀传统化。 相似文献
4.
翟小满 《重庆广播电视大学学报》2003,(3):25-27
中国有悠久的化，但传统化中潜在的等级观念、宗法意识、中庸思想、重义轻利、官本位、以及追求无讼等思想，与追求公平、正义、自由、权利契约平等的现代法治精神是根本冲突的，这些传统化中的消极方面，消解了法治精神，阻碍着中国现代法治的进程。 相似文献
5.
韩添任 《彭城职业大学学报》2003,18(6):57-58
站在民族化发展的立场，寻求中国传统化在现代化进程中的活力。就现代陶艺的当代精神与传统化的完美结合，传统化的再创造及融合发展的趋势等方面进行思考。 相似文献
6.
唐湘晟 《株洲师范高等专科学校学报》2005,10(1):62-64
仁义札智信既是儒家理论的精髓，也是我国传统化智慧的结晶。现代管理是历史发展、科技进步的象征。两结合起来必然产生推动现代管理进步的巨大推动力。 相似文献
7.
钱钟书文化反思的现代性--从《围城》说开去 总被引：1，自引：0，他引：1
王明科 《南京师范大学文学院学报》2004,(3):53-59
钱钟书所言的“围城”实际上是中国传统化的“围城”与西方现代化的“围城”，走出传统化的“围城”意味着钱钟书对中国化现代化的追求，打破西方现代化的“围城”暗示了钱钟书对现代性所造成的负面效应的批判。钱钟书的围城就是每一个现代中国人的围城，走不出传统化围城但极力想走出传统化围城，每一个现代中国人都不得不面对了传统化与现代化的双重围城。 相似文献
8.
邓文金 《漳州职业大学学报》2003,5(4):74-81
徐复观是中国现代新儒家的重要代表。他从关注现实政治、把握政治与人生之关系出发，探讨了民主政治问题。进而把儒家政治思想与民主政治相结合，力图发掘中国传统化中的合理思想资源，以打通中国走向民主政治的道路。徐复观的这一致思努力，丰富和发展了中国近现代民主思想，对推进中国特色社会主义民主政治建设富有启迪意义。 相似文献
9.
黄新康 《华南师范大学学报(社会科学版)》2002,1(1):26-31
鲁讯顺应世界性的时代做法，在反抗、背叛传统化精神的同时，寻找新的化精神的生长点。其富有现代色彩、具有自身特定理论魅力的个人本位价值观，是对我国现代价值观的开拓。 相似文献
10.
叶玉洪 《福建师大福清分校学报》2003,(1):71-73
素质教育是中学教育的永恒课题。本从中国传统化儒家教育思想中汲取精华，分析了儒家德育思想对现代音乐教育乃至素质教育的启示，系统分析了音乐教育在素质教育中的地位和作用，以提高教育界对音乐教育作用和重要性的认识。 相似文献
11.
试论我国财富伦理的建构 总被引：2，自引：0，他引：2
社会主义市场经济是以创造财富为导向的经济。完善社会主义市场经济必须建立以马克思主义为指导的科学的、民族的现代财富伦理。构建财富伦理应批判继承传统化，吸收国外先进明，明确它的价值标准，坚持“以人为本”的方针。 相似文献
12.
我国社会转型时期实施公民教育的必要性 总被引：3，自引：0，他引：3
李丽 《广东教育学院学报》2003,23(1):38-42
当前我国国民素质在一定程度上已不适应我国社会主义现代化发展的需要。然而，现代市场经济体系的建立，民主政治体制的完善，信息化时代和全球化时代来临等社会变迁使中国的社会发展和社会转型处于一个十分关键的时期，它要求传统化的转型和人自身的现代化。因此，在全国大力开展公民教育就显得尤为重要。 相似文献
13.
夏明菊 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,22(4):54-59
中国传统化既是几千年中华民族思想化的历史积淀，也是中华民族生生不息的动力源泉，以鲁迅为代表的一代现代知识分子都不可避免地在个人心态中折射着传统化的光辉，传统化赋予知识分子的社会责任感敦促鲁迅举起启蒙的大旗，对传统化在社会心理的历史积淀和它所造成的精神创伤，即对国民性弱点进行了反省与批判。沈从与鲁迅小说创伤中传统化的所指就有很大不同，传统化对沈从的影响更多地表现为世俗民风的浸染与湘土人情的渗透，他在小说中构建的是一个感性自足的世界。 相似文献
14.
15.
浅析地理因素对蒙古族传统文化形成的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
文忠祥 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,1(1):48-52
本结合孕育蒙古族传统化的地理环境以及蒙古族传统化的形成史，分析了蒙古族传统化的形成与地理环境的相关性。认为地理环境对蒙古族传统化的发生发展提供了物质场所和物质原料，而蒙古人民在适应这种环境的游牧生活基础上创造了蒙古民族传统化，并在历史长河中逐步发展、丰富、成熟和定型。 相似文献
16.
张书恒 《南京师范大学文学院学报》2003,(4):129-135
二月河是一位深受传统化影响的作家,在对传统与现代的态度上,他向前倾斜。其“帝王系列”中,从多个侧面表现了他对中国几千年传统化的认知。在对康雍乾130多年历史的认识上,二月河扬弃了“民族正统论”的历史观,对这段历史进行了较为客观的描绘和刻画;而在封建官场人与人的表现上,作则以批判的态度,从封建传统化的深处揭示了封建社会官场的腐败和险恶;在人物形象的塑造上,作对封建社会人际关系间的勾心斗角行为的揭露,也表现出了作与传统化之间的渊源关系。 相似文献
17.
在对河南省三所师范院校学生心理现状的调查中，我们发现男女生学习动机、人际交往和就业倾向等方面均存在不同程度的差异。这些差异一方面是由于两性生理上的不同引起的，同时也是传统化潜移默化影响的结果。传统化依然束缚着现代女性的发展。 相似文献
18.
纵览中国音乐史的发展。从古代到近现代。前辈们不断的研究与探索，取得了许多的成果和经验。到现在，它已经发展成为一门独立的学科。随着音乐史学家们对研究问题的进一步深入和研究领域的进一步拓展。使他们更加意识到了中国传统音乐的博大精深和与中国传统化的密切联系。学习研究中国音乐史既是认识中国传统化必不可少的。也是认识中华民族自身发展的需要。 相似文献
19.
吴勇 《闽西职业大学学报》2003,5(3):1-3
毛泽东思想的形成离不开中国传统化，对传统化的批判继承和发展是毛泽东思想的重要组成部分，毛泽东晚年错误与传统化有着千丝万缕的联系。今天探讨毛泽东与中国传统化的关系必将有利于对先进化的发展方向的探索。 相似文献
20.
周家洪 《沙洋师范高等专科学校学报》2004,5(6):77-79
本主要从传统化关注的重心在政治和伦理道德、重农抑商、淡泊物质享受和节俭的物质消费思想等方面简略地论述了传统化对市场经济的不利影响。 相似文献