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1.
马克思主义是现代社会历史实际证明了的科学理论。这一点连资本主义国家中的非马克思主义学者都认识到。马克思主义的科学性和生命力在于它随着社会实践的发展而不断发展和创新。“三个代表”重要思想是与时俱进、创新的马克思主义。高校“两课”肩负培养建设中国特色社会主义人才的使命。“三个代表”重要思想在“两课”教育教学中“三进”，是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的需要，更是用科学的理论武装人、培养建设中国特色社会主义“四有”新人的必要。 相似文献
2.
曹颂今 《洛阳工业高等专科学校学报》2003,13(3):73-74
“雅”与“怨”是《诗品》中诗学理论的重要组成部分，分别代表了钟嵘诗学理论的两极。对这两个美学概念的认识，是了解这部作理论体系的最直接的方式。试图从作、社会之间的关系及五言诗的发展情形来说明：雅与怨的标准的提出和完善，是诗的形式走向雅化的关键条件． 相似文献
3.
马克思的“卡夫丁峡谷”理论是马克思东方社会理论的重要组成部分。这一理论是马克思运用他的“历史环境”理论对俄国社会的特殊性及其所处的“独一无二”的历史环境具体分析而提出来的，并为实践部分地得到了验证，但这一重大历史哲学理论问题尚未得到充分的阐释和未被实践所完全验证，因此，探讨这一理论的提出、依据及其与民粹派“村社理论”的异同，以及这一理论在俄国的部分验证，有助于对这一理论的进一步研究。 相似文献
4.
“五步战法”是毛泽东军事科学和哲学理论有机整合的一颗璀璨明珠，是毛泽东政治策略争军事策略辩证法思想的一个集中体现，也是毛泽东思想理论大厦体系中不可或缺的重要因素，更体现出毛泽东同志关于“政策和策略是党的生命”的精神实质。在当前学习邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想的过程中，对毛泽东的“五步战法”及其理论与现实意义作出思考、探索，以便从中吸取精华，更好地了解过去、把握现在、展望未来。 相似文献
5.
甘藻文 《广东教育学院学报》1996,(1)
孔子是一位对中国文化有巨大影响的教育家。孔子的“立人”、“达人”理论，是其师德理论的重要部分，它包含了有教无类、全面培养人才的丰富内涵，对当今的教育与教学实践具有非常有益的借鉴作用。我们应该批判地继承这一宝贵精神财产，为培养社会主义建设事业人才服务。 相似文献
6.
杨富斌 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
波普的“三个世界”理论，第一次明确区分了“世界２”和“世界３”，并详尽论证了“世界３”即客观知识的特性及其在当代社会中的重要作用，这是有价值的。但他以“世界３”的客观性否定世界的物质统一性，宣扬所谓“多元论的实在论”，这在理论上是错误的。本文说明，“三个世界”理论并不能否定世界的物质统一性，那种认为“三个世界”理论动摇了唯物主义一无论的观点是站不住脚的。 相似文献
7.
在现实生活中,社会对于个体一贯的道德行为和品质可以给予相应的精神或物质回报,就是说,“德”要与“得”相对应。这一思想我国传统文化早有论述。就理论依据而言,不仅社会给予的道德权利和个体承担的道德义务的一致关系是“德”“得”对应的有效论证,而且道德行为的价值性或社会贡献通常是“德”“得”对应的重要理论支持。面对市场经济背景下的道德式微;建立“德”“得”对应关系是解决危机的一种可行路径。为了保证“德”“得”对应关系的实现．必须营描良好的社会环埔．同时环霉右翱苏柏制寄他拍但暗 相似文献
8.
庹平 《南通师范学院学报》2003,19(1):21-24
“三个代表”重要思想强调“历史唯物主义的真谛”，就是通过改革开放不断解放和发展社会生产力，逐步实现全体人民共同富裕。“三个代表”重要思想是对我党八十年奋斗历程和基本经硷的高度概括，开辟了我党指导思想发展的新境界。“三个代表”重要思想对当代社会主义现代化建设事业有重大影响的一些理论或现实问题的论述，突出了我们党指导思想发展的新方向。 相似文献
9.
刘宗碧 《黔东南民族师专学报》2001,19(5):18-23
关于社会发展的问题上，近代以来主要有马克思提出的“人类解放”理论和缘起于西方的“现代化”理论，它们作为一种文化建构在社会主义国家得到了整合重构，而这种重构在两种理论中是否存在统一的学理基础，这相关性的理论课题是过去人们较少关注的，本文在考察两种理论的来源与特点前提下，认为实际上马克思的“人类解放”理论涵盖了“现代化”论题，这在马克思关于资本主义的批判中，对资本主义社会进行了历史与逻辑辩证统一的分析时得到了涵指，在现实上，现代化不管是以资本主义的方式进行还是其他方式进行，都是不发达时期社会生产力发展的必然过程。不过，在现实上，“人类解放”虽然赖于生产力的发展，但“现代化”不等于“人类解放”，它不过是“人类解放”过程中的一个重要步骤罢了。邓小平理论关于社会主义建设引入“市场经济”，就是从上述两种理论的这种相关性出发，对现实落后社会主义国家的建设进行科学社会主义理论创造的新结晶。 相似文献
10.
李兵 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,6(6):94-101
科举场域是科举制度在千年的发展历程中形成的自身的发展逻辑。科举场域、科举资本、科举惯〉--j的研究领域与“书院学”研究有着内在的关系，“科举学”研究不仅是“书院学”研究的重要理论基础，而且“科举学”研究拓展“书院学”的研究领域。 相似文献
11.
长期以来，严复提出的“信”、“达”、“雅”被我国广大译者奉为翻译标准，被认为是译界的金科玉律。本文从三个方面对“信”、“达”、“雅”提出质疑。首先，认为“信”“达”“雅”不能称之为翻译理论；其次，指出“信”、“达”、“雅”作为翻译标准的适用有一定的局限性；最后质疑“信”“达”“雅”的经典地位，并提出人们不能盲目推崇“信”、“达”、“雅”，而应该拓宽视野，借鉴西方近几十年来翻译理论建设方面所取得的巨大成果，把中国的翻译理论推上一个新的台阶。 相似文献
12.
论社会转型中的“边缘化” 总被引：8，自引：0，他引：8
戚攻 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(1):58-63
“中国社会转型”的寓意，因社会进化选择“一场革命”的方式而异常厚重，以致社会系统在发生局部性结构变迁中，产生出与国家现代化同一性和主流社会发展非协调的边缘化现象及趋势。这类现象与趋势，深刻地突显在转型社会的区位结构和社会结构、社会流动、社会关系的各个层级和层面。“边缘化”作为一个理论概念，是对社会系统局部性结构变迁与分化，在某一方面的社会现象、效应及趋势的整体性描述与理论表达；因而，以其作为一个理论范畴和一种研究视角，是社会学本土化研究在理论界域上的一种拓展和尝试。 相似文献
13.
在儒家的“仁爱”思想和墨家“兼爱”思想的基础上,张栽在《西铭》中提出了著名的“民胞物与”思想。“民胞物与”思想的主要内涵表现在：在人与人的关系上,要做到“民吾同胞”,“爱必兼爱”;在人与自然的关系上,要做到“物吾与也”,达到“天人合一”的境界。张栽的“民胞物与”思想对于实现人与自然的和谐发展和构建社会主义和谐社会具有重要现实意义。 相似文献
14.
15.
薛建平 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):128-132
“五行说”在中华民族传统文化中具有极其重要的地位和影响，产生一种令人敬畏和神秘的意向，被称为中国古代思辨理论和行为模式的理论，“是中国人的思想律”。“五行说”之所以有如此魅力，与五行说来源有极密切关系。关于“五行说”原始含义，论述众多，本文从母系氏族时期“鱼”的“图腾崇拜”观念沉淀延伸，着重分析“鱼”与“五”在音、形、义方面的历史渊源，探寻“五行说”的原始含义。 相似文献
16.
侯子峰 《湖州师范学院学报》2023,(3):19-25+78
习近平生态文明思想是一个内容丰富、逻辑严密的科学体系，它内涵“五位一体”的框架结构和“十个坚持”的理论内容，包括“坚持绿水青山就是金山银山”与“坚持绿色发展是发展观的深刻革命”的生态经济理论、“坚持党对生态文明建设的全面领导”与“坚持用最严格制度最严密法治保护生态环境”的生态政治理论、“坚持生态兴则文明兴”与“坚持人与自然和谐共生”的生态文化理论、“坚持良好生态环境是最普惠的民生福祉”与“坚持把建设美丽中国转化为全体人民自觉行动”的生态社会理论，以及“坚持统筹山水林田湖草沙系统治理”与“坚持共谋全球生态文明建设之路”的生态治理理论。习近平生态文明思想坚持以人民为中心，坚持科学性与实践性有机结合，为推动我国生态文明迈向新时代提供了科学指南。 相似文献
17.
陈晓龙编写 《作文成功之路(高中版)》2010,(12):3-6
【阅读导引】
为人处世是人类社会生活中的重要内容，也是一个民族民族特色与文化个性的重要表征。中国人特别重视人与人之间的交往之“道”，遵循由“道”而形成的“德”，孔子倡导“君子谋道不谋食”“君子忧道不忧贫”，并以仁、智、 相似文献
18.
卢明德 《珠海教育学院学报》2000,(1):36-40
“因材施教”是我国古代的一条重要教学原则，是经过中外教育实践证明了的教育理论。“因教而学”则是近年来提出的学习理论，但其理论原理也是不容置疑的。他们的根本目的都是在于充分发挥人的潜能，提高人的整体素质，使不同资源、不同秉赋，不同性格的人都得到发展。他们是互相联系，互相补充，互为因果的；不同的是，研究的角度不同，着眼点不同而已。 相似文献
19.
“三个代表”重要思想“三进”是一个系统工程。必须紧紧抓住“三进”的关键性环节,重点解决“进学生头脑”这一核心问题,不断提高“两课”教师的理论水平,坚持“两课”教育教学创新,营造学习“三个代表”重要思想的校园氛围,从而整体推进“三个代表”重要思想“三进”工作。 相似文献
20.
冯宇 《中学课程辅导(初一版)》2005,(8):43-43
“大”不一样的great与big：great与big都有“大的”意思，但表达“大的”含义不相同。＊great意为“伟大的，重要的”，用作形容词，一般修饰抽象名词。 相似文献