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2006年7月18日，因在央视十套“百家讲坛”讲课而声名鹊起的厦门大学教授易中天来南京与读者交流。次日，南京四大都市报《现代快报》、《南京晨报》、《金陵晚报》、《扬子晚报》都以相当的版面对易中天读者见面会作了报道。在报道中，四家报纸相同的是：都用“引号”引用了“易中天的原话”；不同的是：关于同一个话题的“易中天的原话”，四家报纸提供的版本却各不相同，现聊举几例如下： 相似文献
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大众传媒与学术传播——从《百家讲坛》的热播说起 总被引：2，自引：0，他引：2
2004年5月，央视科教频道《百家讲坛》栏目播出阎崇年主讲的《清十二帝疑案》，2005年，刘心武揭秘《红楼梦》，易中天品评汉代风云人物，栏目收视率一路上升。2006年，易中天的电视讲座《品三国》以及同名出版物引起社会各界的广泛关注，引发众多来自普通观众、专业学者和新闻媒体的评说和争论。 相似文献
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学术文化畅销书渐成“系列化、品牌化”上月易中天作品《品三国（下）》以微弱的优势挤掉《于丹（论语〉心得》，赢得开卷非虚构排行榜榜首的位置，不仅让我们眼前一亮，同时又留下了些许悬念。本月《于丹（论语〉心得》又重新夺回了榜首。不仅如此，于丹的另一部作品《于丹（庄子〉心得》也超过了易中天的《品三国（下）》、《品三国（上）》两部作品，位列开卷非虚构排行榜第2。至此，出现了于丹全面“超越”易中天的态势格局。[第一段] 相似文献
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《记者观察(上半月)》2013,(7):41-45
5月16日下午,著名学者易中天在北大百年讲堂作有关文明的演讲这篇演讲实为36卷本《易中天中华史》的总序,他希望用《易中天中华史》最终来回答一个"三干七百年以来我们的命运和选择"的问题。易中天,1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教。他长期从事文学、美学、历史学等多学科和跨学科研究,央视《百家讲坛》"开坛论道"的学者,其主讲的"汉代人物风云""易中天品三国"系列首播即获热评。 相似文献
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自2006年以来,"易中天现象"成为红极一时的文化热点.自2005年在央视《百家讲坛》开讲《汉代风云人物》以来,易中天妙语连珠、充满活力的讲史风格,给观众留下了深刻的印象,从2006年初开始,《百家讲坛》继续播出的易中天《品三国》节目,他站在平民的立场,通过现代的视角,以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性,其诙谐幽默、通俗易懂的讲解风格,受到了广大观众的热烈追捧,收视率一路攀升.易中天也因此迅速走红,有关他的报道频频见诸报端;在百度贴吧有个以其名字命名的阵地--"易中天吧",大批铁杆拥趸自称"易粉"、"乙醚",风头直逼超级女声. 相似文献
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7月22日，易中天新书《品三国》在北京图书大厦举行首发式，此次签售是北京图书大厦有史以来最火爆的一次，有近4000人排队等候签名。此次签售的主角易中天——一位做学术研究的学者，他的签售竟然比当红任何明星都要受关注，从这点看上去是个似乎是非常奇怪的现象，如果我们还以过去的眼光来看易中天现象，大概怎么也解释不清楚他为什么这么受欢迎。但对出版社来说，他们看到了易中天的商业价值，以操作畅销书的方式来占领市场。从受众角度来讲， 相似文献
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近年来,畅销书排行榜上出现越来越多的历史类图书,从《易中天品三国》到《明朝那些事儿》《历史是什么玩意》等等都出现在畅销书排行榜上。本文选取《中华上下五千年》《易中天品三国》《明朝那些事儿》为例来看这些比较畅销的历史类图书的变化。经过分析发现,历史类畅销书的作者出现明星化,平民化趋势,并且历史类畅销书由传授知识为主要目标向娱乐大众方向转变,并且在解读历史的方式上更具个性化。 相似文献
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2008年初,上海文艺出版总社再次携手易中天推出其第一部文学作品单行本——《高高的树上》,这也是易中天的第一部文学选集。该出分为八个篇章,其中“新疆诗草”,是作者早期在新疆的诗歌作品。 相似文献
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通过分析易中天先生在《品三国》中对三国历史的一些解读，认为裴松之的《三国志注》对后世直至今日的文化产生了深远的影响。这些影响主要体现在史料价值、注史方法及史传文学创作等方面。 相似文献
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本刊讯（记者 韩阳）8月4日,著名学者、作家易中天携新作《我山之石：儒墨道法的救世之策》在北京举行了新书发布会,同时进行了他向“西部计划”志愿者的赠书仪式,团中央书记处书记、中国青年志愿者协会理事长卢雍政向易中天颁发捐赠证书并讲话。 相似文献
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易中天、于丹等在央视《百家讲坛》做客开讲,“品三国”,解读汉代人物、《论语》和《庄子》等古代经典,因观点的标新立异、语言的通俗流行以及与现实的紧密结合,从默默无闻的学者变成“明星学者”,从普通的教授变成“超级教授”,学者走上电视,学术结缘传媒,在全国引起不小的震动。这种现象被人们称为“易中天于丹”现象。观众中有坚定的拥趸者,也有表示不屑和质疑的,不同的心态和声音反映了问题的各个方面。“品”、“解读”、“心得”就是一种解释,本文试从解释学角度来分析“易中天于丹”现象在社会中的传播与反响,以期提供一个新的角度说明问题。 相似文献