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问问你最有学问的朋友,下列妙语警句出于何人手笔: “结局好,一切好。”(莎士比亚,理所当然。) “人以三事见性格:赏钱、酒量和脾气”(王尔德?伏尔泰?) “罪证不足莫先罪。”(西塞罗?霍尔姆斯?) “不解的梦,犹如未拆的信。”(弗洛伊德?) 当你知道上述格言无不出自《犹太法典》时,你也许会大吃一惊。我敢打赌,受过最好教育的美国人中,有百分之九十五的人说不上《犹太法典》是啥样的。然而,这部法典却是我们了解纪元前犹太教的主要来源之一,是犹太教、基督教和伊斯兰教从中引出基本道德 相似文献
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所罗门是犹太历史上一位盛世君主。他在位期间（公元前973年-前930年），用7年时间在耶路撒冷为犹太教神主耶和华建造了辉煌的圣殿，史称犹太历史上第一圣殿。《圣经》对所罗门圣殿的描述，反映了当时希伯来人高超的建筑技艺，其中蕴涵着希伯来民族的情感和艺术审美，以及独特的艺术价值。 相似文献
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亚科夫·阿加姆（Yaacov Agam，1928～）：以色列当代极少数享有国际声誉的一位艺术家，惟一入选大卫·派柏（David Piper）编辑的《艺术与艺术家辞典》的以色列艺术家。阿加姆1928年生于以色列的雄莱锡安，1946-1948年在以色列耶路撒冷的贝扎莱尔美术学校学习，1950-1951年在苏黎土学习。1952年，他创作了第一幅可变换作品。次年， 相似文献
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据《圣经·旧约》记载：古希伯来统一王国的第3代王所罗门在位期间（公元前977～937年），在耶路撒冷修建了一座宏伟的耶和华圣殿（简称圣殿），作为犹太教宗教活动中心。所罗门死后不久，统一王国分裂为南方的以色列王国和北方的犹大王国。公元前722年，亚述人灭亡了以色列王国；公元前586年，犹大王国被巴比伦所灭。犹大王国境内的耶路撒冷落于巴比伦人之手，圣殿为大火所焚。公元前539年，波斯人征服巴比伦，统治了巴勒斯坦地区，波斯统治者对犹太民族实行了较为宽容的政策，允许被虏至巴比伦的犹太人回国重建圣殿。公元前516年，在耶路… 相似文献
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以《凯恩兵变》、《战争风云》及《马乔里晨星》而饮誉文坛的美国作家赫尔曼·沃克偕夫人贝蒂从北京载誉归国途中,在香港逗留期间受到热烈的欢迎。赫尔曼·沃克1915年5月21日出生在纽约,祖父是沙皇俄国犹太教区的拉比,父母是俄裔犹太移民。沃克小时候受过犹太教的正统教育,长大以后在哥伦比亚大学攻读文学和哲学,1934年以优异成绩毕业后,一度替广播喜剧演员撰稿,虽然待遇比较丰厚,在社会上也有一定的影响,但他对这种工作及工作环境并不满意。1937年,他到美国财 相似文献
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以色列的北部城市海法是其第三大城市。以色列民谚有“在耶路撒冷祈祷,在特拉维夫游玩,在海法居住”的说法。海法市是一个民族和信仰多元化的山城,全城背依卡梅尔山,面向地中海,是以色列最重要而繁忙的港口。在希伯莱语中“卡梅尔”意为“上帝的葡萄园”;在《圣经》中有“你的头颅俊美像卡梅尔山”的诗句。据载,约3000年前,先知以赛亚和以利亚曾在卡梅尔山居住。1891年,巴哈伊教的创始人巴哈欧拉来到荒凉空旷的卡梅尔山,宣布此山将出现上帝之方舟,并指着一丛柏树告诉他的儿子阿博都·巴哈,先驱者巴孛的陵墓应建在这里。巴哈伊教是独立的一神… 相似文献
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2002年元月6日，以色列总统卡察夫携夫人在潘占林大使陪同下，参观了正在耶路撒冷以色列国家博物馆举办的《中国百件文物珍宝展》。这是卡察夫总统于百忙之中赶在该展闭幕前的专程参观。以色列汉学家、展览策划人比特曼夫人向卡察夫总统介绍了中国的第一个皇帝——秦始皇，卡察夫总统仔细观看兵马俑后问，中国皇帝死后大规模陪葬的习俗与中国的古代哲学有何联系？比特曼夫人略加思索后说，这只是他的个人行为，与哲学没有什么联系；“来世”、“轮回”等观念要到几个世纪以后，佛教传到中国才有。随着文明的发展，皇帝的陪葬由原来的真人发展到仿制的人和祭品。在介绍西汉画像砖时，卡察夫总统对1000多年前居住在四川的中国古人当时就能利用天然气熬制井盐这种不污染环境的工业表示出极大的兴趣，问道，当时我们处于什么年代？随行人告诉，大概是古代罗马统治以色列的时代。参观结束时，卡察夫总统对潘大使说，犹太民族是一个十分重视历史遗产和传统文化的民族。可惜，多年的战乱和流散，以色列保存下来的实物化的文物不是很多。犹太民族对中国文化素有景仰之情，甚至在《圣经》中都提到过中国。非常感谢中国政府将这么珍贵的文物借给以色列展览，使以色列民众有机会接触古老的中国文明。200... 相似文献
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基督在三十岁左右时,在耶路撒冷附近的各各地山刑场被处磔刑。留传后世的钉在十字架上的基督像,不仅是传教用的《圣经》故事画的主要题材,也是一般美术作品的主要题材。格吕内瓦尔德、鲁本斯、凡·代克等许多绘画大师,都采用各种不同的构图描绘这一题材,留下了不少不朽的杰作。在许多圣经故事画中,最具象征意义的无疑是被钉死在十字架上的基督像一画。以它为中心,基督死前的故事画有:《受胎告知》、《清净受胎》、《圣母子像》,再就是达·芬奇的《最后的晚餐》。 相似文献
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我国古代著名的成文法典□范世忠法律，作为阶级统治的工具，是随着阶级和国家的产生而出现的。据说夏代建立后，为了进一步加强镇压奴隶们的反抗斗争曾正式制定了奴隶制的法典《禹刑》，商代制定了《汤刑》，周代制定了《九刑》。春秋时期，随着社会的发展，几个主要诸候... 相似文献
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