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《世象微言》（当代中国出版社出版）是晏乐安同志出版的第三本书。他的第一本书是《一个记者的理论与实践》．出版于1994年。第H本书《给“上帝”送去温暖》（通讯选）,出版于1996年。作为一个四十刚出头的年轻人,在短短的三四年间就出版了60余万字的新闻作品,足见其专业知识、专业水平、专业能力的丰厚。如果说《一个记者的理论与实践）｝,是晏乐安步入新闻专业理论阶梯的话,那么,《世象微言）｝（以下简称《微言》）则标志着他攀上了新闻理论与实践的又一个制高点。他写的这本书是报纸言论集（也称新闻评论）,不论是思想深度,理… 相似文献
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由湖北长江出版集团、湖北人民出版社出版的《守住生活的阳光——晏乐安笑谈人生随笔集》,于6月13日开始在全国各大新华书店上柜发行。该书是孝感日报社副总编辑、湖北新闻名人提名奖获得者晏乐安撰写的第五本书。此前,晏乐安曾出版了新闻论文集《一个记者的理论与实践》、通讯集《上帝需要温暖》（该书入选当代中国记者丛书）、言论集《世象微言》及头版头条通讯集《心路通途》。 相似文献
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1998年7月10日,河南电视台在“黄金30’”开始播出四集下岗系列纪录片(每集30’)。第二集《下岗时刻》记录了中原油田某水厂宣布职工下岗前后的过程;第二集《择业红娘》记录了下岗职工创办“生产自救服务中心”,义务为下岗职工牵线搭桥找工作的历程;第三集《走进阳光》记录了下岗职工不甘沉沦创办阳光午托部的事迹;第四集《走出国门》记录了河南新县组织下岗职工劳务输出到韩国打工的经过。 相似文献
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所谓“《春秋》笔法”（也说“春秋笔法”），是指一种“寓褒贬于记事”的写作手法。它的主要特点是回避了明确的褒贬之词，而在“微言”之中流露出“大义”，让人们自己去揣摩、体会作者的倾向性。这种写作手法据说一开始主要用于历史著作《春秋》，后来广泛地用于一切需要表达作者倾向性的文史作品，在中国的文化史上具有很深远的渊源和影响。 相似文献
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四、集部在古代文献四部分类中,集部居第四位。（汉书·艺文志》“诗赋略”是集部的源头集,指诗文集。所以称“集”,意取集聚众篇为一书。两汉以前,无“集”之名,抒情明理之文与辞赋诗歌大都以单篇形式保存在史传中,《史记》、《汉书》、《后汉书》都录载了不少。所以,《汉书·艺文志》分六个部分著录图书,无集部之设,于“诗赋略”中著录诗赋作品,类分五种。《隋书·经籍志》以经、史、子、集四部著录图书,于集部分为《楚辞》、别集、总集三类著录诗、赋、文集。棉志）集部序：“班固有‘诗赋略’,凡五种,今引而申之,合为三种… 相似文献
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《中国广播电视学刊》1997,(2)
中央电视台为响应江泽民总书记要抓好长篇小说、电影、少儿文艺作品“三大件”的号召，去年组织实施的少儿电视节目创作“六个一百工程”，已经全部完成。“六个一百工程”由百集童话剧、百首新儿歌、百集游戏节目、百集人物系列片、百集科普系列片、百集动画片构成。“百集童话剧”中的50集现代儿童生活系列剧《好孩子·坏孩子》、26集人偶剧《玉米人农庄》、20集木偶剧《葵花镇》和中澳合拍的20集人偶剧《神奇山谷》等剧目已陆续和小观众见面；全国近20家电视台参与制作的“百集游戏节目”，包容了100多个运动游戏、语言游戏、智力游戏、… 相似文献
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当今在新闻评论园地里,盛开着一株惹人喜爱的奇葩——微型化的专栏评论,简称专栏小言论。它可以1980年1月2日面世的《人民日报》“今日谈”专栏发表的新闻性小言论为代表。就地方报刊而言,目前尤以《新华日报》“细流集”、《四川日报》“巴蜀小议”、天津《今晚报》“今晚谈”等小言论专栏能经常坚持并办得富有特色,“细流集”专栏选题广泛,贴近生活;“巴蜀小议”专栏文画配合,相映成趣;“今晚谈”专栏置于报头之 相似文献
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《世象微言》(当代中国出版社出版)是晏乐安同志出版的第三本书。作为一个四十刚出头的年轻人,在短短的三四年间就出版了60余万字的新闻作品,足见其专业知识、专业水平、专业能力之一斑。 《世象微言》这本书是报纸言论集(也称新闻评论),不论是思想深度,理论底蕴,还是语言文字,都达到了相当水平。据统计,收集在这本言论集的共有242篇文章,总共刊登在67家报纸上,其中有9家中央级报纸,19家省级报纸,39家地市级报纸。 古人道:言之无文,行而不远。正由于这些言论具有一定的质量,才得以在东西南北中的各类报纸上发表,并且连续五年获中国地市报好新闻和湖北新闻奖的好言论奖。 晏乐安十分勤奋,他常常黎明即起读书写稿。不管晴天雨天,节日假日,只要有线索,都是闻“新”而动,真正是全天候记者,《微言》中的言论,大都是1995年至1997年发表的,平均4天就有一篇言论见报,可见付出的辛劳。 相似文献
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《青楼集》[花旦]辨 总被引：2，自引：0，他引：2
元夏庭芝《青楼集》主要记载的是元代一百多女歌舞艺人（作者所谓“伶人”）的生平事迹。《青楼集》为后世看重,主要在于它为我们研究元代社会,特别是元代的戏剧表演提供了形象的资料。夏庭芝在精楼集冲数次提到“花旦”,如在《青楼集·志》中说：杂剧有旦、末。旦本女人为之,名妆旦色;末本男子为之,名末泥。其余供观者,悉为之外脚,有驾头。闺怨、鸨儿、花旦、披秉、破衫儿、绿林、公吏、神仙道化、家常里短之类。他也曾特意解释过“花旦”,精楼集／李定奴”条谓：“凡妓,以墨点破其面者为花旦。”据此,王国维先生哈剧脚色考》作… 相似文献
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张剑华 《大学图书情报学刊》2010,(1):84-87
现今仍有许多学者对《隋书·经籍志》总集多有收录某些作者的个人作品集存有争议,如“毛伯成诗一卷”、“江淹拟古诗一卷”等;清朝的大学者姚振宗在其《隋书·经籍志考证》中也对“毛伯成诗一卷”、“百国诗四十三卷”等作品集何以被编入总集存有疑问。对此,文章将《四库全书总目提要》总集序与《隋书·经籍志》总集之小序所述进行比较,并对《隋书·经籍志》总集中的多个作品集进行分析,最后提出《隋书·经籍志》总集的概念与《四库全书总日提要》总集的概念,与我们现在所理解之总集的概念有所不同;后两者的“总集”是单纯的总而集之,而《隋书·经籍志》总集是“选而集之,而后总为一类成为总集”的观点。 相似文献
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电视剧《傻阿甘》第十六集阿甘当替身演员这一情节中,演员把“男主角”的“角”念成了“jiǎo”,很明显是错误的,“主角、名角、角色”的“角”应念“jué”才对。1999年12月10日18:00《大风车》节目的 相似文献
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