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王典 《小雪花(小学生成长指南)》2010,(9):33-33
这是由一件生活中的平常小事而生发出的议论。随手关门——与过去说再见——不因已取得的荣耀而沾沾自喜,也不为曾经的失败而一蹶不振。这种由行为反映出的心态,值得我们去深思、去揣摩、去体会、去学习。 相似文献
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何春元 《中学语文(读写新空间)》1989,(8)
新编高中语文教材《指南录后序》一文中,有处断句为「……以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!」查阅《教参》,是将「出无可奈何」译为「实在没有办法」。显然,「出」字未译。再翻翻其它资料,大多译为「实在出于没有办法」,而将「出」字译为「出于」(即「由于」之意)了。根据《古汉语常用字字典》「出」字的义项;①与入相对,②发出,③拿出、交纳,④出产,⑤出现、显露,⑥超出、超过。「出」字动词,而不是副词。因而 相似文献
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蝶蛹破茧而出的瞬间,饱受撕掉一层皮的痛苦。有一些蝴蝶会在破茧而出的一刻,被痛苦折磨得死去;而更多的蝴蝶,都会在经历脱壳而出的钻心疼痛之后而破茧成蝶。进入六月,大学四年级的一部分幸运者,有的已经顺利升学,有的则已顺利就业。但是,也仍会有一部分同学,可能因为各种各样的原因,依然在饱受待破茧而出的煎熬。为了给这些正在破茧而出的童鞋鼓劲儿,我们这期就来谈谈“蜕变”义在汉英字词中的记录吧。 相似文献
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[例析]少先队入队仪式、队会等活动中有独特的议程——出旗、呼号等。有人说,这是形式主义。那么,什么是形式主义呢?形式主义是指片面地注重形式而不管实际的作风,或只看重事物的现象而不屑于分析其本质的思想方法。而少先队的出旗、呼号是少先队礼仪的重要内容,是少先队通过庄严的仪式、特有的文化,对队员进行组织教育的一种十分有效的形式。因此,出旗、呼号不是形式主义。 相似文献
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宋馥香 《华中科技大学学报(社会科学版)》2007,21(2):72-76
两宋是中国史料笔记发展的第一个高峰期。这一时期笔记作者的撰述旨趣十分明确,他们既不同于先秦诸子的论理譬喻以存哲思,更异于南北朝、唐人因“作意好奇”而为志怪、传奇,而是为着补充、保存信史和施行教化的目的而作,体现出与传统史学大致相通的书写意愿。在采撰范围上,上自军国大事,下至街谈琐议,无所不包,体现出广泛而博恰的特点,而在体例上则善于吸收和创造,表现出灵活、不拘的特点。 相似文献
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班级授课制在选拔培养创新人才方面先天不足,如同工业批量生产能生产出＂正品＂、＂次品＂而很少能生产出＂珍品＂一样,班级授课制培养出的多是合格和不合格毕业生而很少能培养出杰出人才。导师制由来已久,我国古代以孔子为代表的教育模式已经具备了导师制的雏形,现代高等教育中的研究生培养也多运用这种一对一的师生交流形式。可是针对可塑性最强、个性最鲜明、潜力最大的中小学生,导师制的有效运用却几乎是一片空白。 相似文献
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中国绘画是在中国特有文化氛围内产生、成长,壮大的艺术形式,其创作思想和创作形式的一个重要核心,便是形神的把握。神依形而生,神随形而出,形有神而活,形得神而盛,形和神相辅相成。只有将传统与创作相结合,中国艺术才能走向生机勃勃的道路,体现出中国画的"神韵"。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2007,(8)
在新课改的大背景下,不少老师谈"抄"而"色变"。似乎此种做法属于体力劳动一类,应该拒它于当前课堂之外。而笔者在教学《盘古开天地》一课时,却因为抄,抄出了积累,抄出了语感,抄出了理解,抄出了创造",抄"出了一片新天地。 相似文献
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在新课改的大背景下,不少老师谈"抄"而"色变"。似乎此种做法属于体力劳动一类,应该拒它于当前课堂之外。而笔者在教学《盘古开天地》一课时,因为抄,抄出了积累,抄出了语感,抄出了理解,抄出了创造,"抄"出了一片新天地。 相似文献
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张树俊 《内江师范学院学报》2011,26(3):46-49
王栋继承了王艮的出处思想,主张出而经世。他与王艮一样,强调讲学的重大意义,并把讲学视为圣贤经世家法,作为为士者的一种责任,作为唤醒广大群众觉悟的一种手段。王栋突破了王艮的出处思想,他认为是出是处主要看社会需要,不要过多地考虑个人的安危。王栋还从出而经世的角度看,强调安身、修身,为更好地出打好基础,创造条件,以期为安人、安国、安天下做出更大的贡献。 相似文献
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米芾所说的"八面出锋"强调的是他自已能用笔锋在任意方向上进行使、转、提、按,擒纵随心,收放自如,充分发挥毛笔锋颖性能。而对中锋的辩证认识和对侧锋的巧妙运用则是米芾能够"八面出锋"的重要基础,并且米芾的"八面出锋"观念也对后世产生了深刻而广泛的影响。 相似文献
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李晓红 《荆门职业技术学院学报》2011,(11):77-79
客家山歌是客家人的情感地图,是客家人情与爱的演绎、裂变出的“天籁之音”。呈现了特定社会背景、生活环境、民俗风情里客家人的喜、怒、哀、乐等浓烈情感,是客家男女随口而出、即兴而歌、质朴自然、刚健清新的抒情叙事形式。它融化和渗透了客家人乡情、爱情、亲情等丰富而多彩的情感内涵。 相似文献
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刘晓兵 《历史教学(高校版)》2013,(4):48-53
已故历史学家、文学家缪钺先生在《诗词散论》中说:"诗以情为主,故诗人深于哀乐,然同为深于哀乐又有两种殊异之方式,一为入而能出,一为往而不返,入而能出者超旷,往而不返者缠绵。"在教材的使用上,教师也应具有"入而能出"的教材观,以一种更加开放开阔的视野处理教材。所谓"入"指的是深入探析教材内容,挖掘教材的各种显性和隐形信息,全面发挥教材传授知识和提升素 相似文献
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近年来,国家不断加大对中职教育的投入,办好中职教育已成为全社会的共同期待,而中职学校要想在当前的激烈竞争中脱颖而出,致力于办出特色、办出实效、办出品牌,至少应具备四个质量意识。 相似文献