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龙秀花 《中学语文(读写新空间)》2015,(3):112-113
<正>马是人类较早驯化的一种动物,也是古代最重要的交通工具之一。早在三千多年前的殷商时代,马已被人驯养成为六畜之一。我国历代文人墨客不仅爱马、养马、骑马,而且咏马诗也举不胜举。"马"也成为古诗词中意蕴丰富的一个意象。《诗经》中写马的诗句就很多。不完全统计,三百零五篇中言及马者,共计51篇,写了马在军事、狩猎、迎亲 相似文献
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<正>如果让人和马赛跑,谁会赢呢?这似乎是一个不用思考就能回答的问题,两条腿的人怎么能跑赢四条腿的马呢?不过,30多年前,在英国威尔士一个村庄的小旅店里,店主和一位猎人却因为这个问题发生了争执。店主坚持认为在长距离比赛中,人会比马跑得快。于是,有好事者从1980年开始举办了一年一度的35千米人马大战:结果人类竟真的在2004年和2007年两次战胜了马。无独有偶,美国亚利桑那州每年也会举办人马大战,比赛的距离超过了80千米,几乎是马拉松(42,15千米)的两倍,而人类的表现也更加出色,从1999年到2006年蝉联了这一赛事的冠军。 相似文献
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龙秀花 《中学语文(读写新空间)》2015,(6):118-119
<正>马是人类较早驯化的一种动物,也是古代最重要的交通工具之一。早在三千多年前的殷商时代,马已被人驯养成为六畜之一。我国历代文人墨客不仅爱马、养马、骑马,而且咏马诗也不胜枚举。"马"也成为古诗词中意蕴丰富的一个意象。《诗经》中写马的诗句就很多。不完全统计,三百零五篇中言及马者,共计51篇,写了马在军事、狩猎、迎亲嫁娶、祭祀等各种事务中的作用。值得一提的是的《诗经·鲁颂》中有一篇《》,通篇写马,颇具特色。诗中诗人 相似文献
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马在很久以前就是人类的朋友。在古代,它是人们不可或缺的交通工具。;在战争时期,它更是一名出色的战士。但是,随着科学技术的日益进步,马在我们生活中的地位大不如前。很多时候,它们或沦为游戏场的游戏明星,或沦为赛场上赌博的工具,甚至沦为富裕家庭的宠物。你的记忆里有与马的美丽邂逅吗?请写下你和马之间的故事,抒真情,表真意。题目自拟,文体不限,不少于600字。 相似文献
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张敬秀 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1996,(6)
交通工具和五大文明的对应交通工具的扩展与人类五大文明阶段的对应:腿脚─→舟、车─→马─→轮船─→航天飞机;洞穴文明─→大河文明─→大域文明─→大洋文明─→星际文明。每个发展阶段只选一两种有象征意义的主要交通工具,而不是当时唯一的交通工具。例如洞穴文明... 相似文献
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《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1990,(3)
马是人类最早驯服的动物之一,是古代最基本的交通工具和军事装备,它与人类生活休戚相关.马作为艺术作品中时常出现的形象,已深深地印在人们的脑海里.翻开浩如烟海的中国画典籍,有关鞍马画的作品随处可见,它拥有广大的创作者和无数的欣赏者.然而,专门论及鞍马画的著作和论文却十分少见,这不能不算是美术史研究上的一件憾事.本文不揣浅陋,试图从鞍马画的发展史及其审美价值方面,进行一些初步的分析. 相似文献
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对马与中国古代历史的文化认识 总被引:1,自引:0,他引:1
周作明 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,36(4):104-109
马是人类豢养的六畜之一。在中国古代社会里,马与人们的关系,最初只是日常生活上的关系,马供给人们马乳、马肉,供人们出行时乘骑。随着中国古代礼制和中国古代战争的发展,马在社会生活中的作用就愈来愈显突出,在人们的乘驾之礼、丧葬之礼及民族的冲突和诸侯的战争中都少不了马。马由人们生活中的一般地位,上升到礼仪和军政的重要地位,形成了中国古代特殊的马文化。 相似文献
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薛正昌 《宁夏师范学院学报》1996,(2)
马是古代最基本的交通工具和军事装备,历代有雄才大略的统治者无不重视马政。固原历史上的养马业——马政,一方面与其地理环境有关,另一方面与中原安危关系密切。本文较为详尽地论述了固原马政始于周秦、盛于汉唐、持续于明、衰于清的整个历史发展过程。作为一种历史文化现象,它是伴随着中原政治、军事与边地战争关系而发展和兴衰的。 相似文献
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舒韶雄 《湖北广播电视大学学报》2003,20(1):124-127
中国古代的车是人民群众集体智慧的结晶。其主要功用体现在:作战、巡守出行、交通运输。古代车与马的关系十分密切,有车必有马,有马必有车。用车制度、车的形制及驾马的毛色、用马数量都有“别尊卑,定上下”的作用,是主人身份和地位的象征,具有丰富的文化学意义。 相似文献