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文思泉涌,出口成章,以至妙笔生花,作文的境界莫过于此。有一种误解,以为妙笔之妙纯在于文笔的优美,殊不知文成于思,达之于口,形之于笔,是一个复杂的系统工程,优美的文笔只是其中的一个环节。思想的深度,知识的积累,灵感的触发,都是神来之笔不可或缺的要素。 相似文献
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女郎诗是历代文学史家对秦观诗歌创作所做出的整体美学品价。秦观在心情苦闷的情况下曾去寺院作狎冶之游,此为秦观再度遭受贬斥的真实缘由。秦观的女郎诗与其纯情的性格有关。秦观的个人气质有利于其诗风的形成。秦观女郎诗的本质是一种阴柔美,它来源于秦观对道教的深刻体验。秦观有出家修道的意向。秦观对道教的信念支撑着他顽强地生活。秦观的诗风正是他好道的产物。从国际比较的视角看,女郎诗不是秦观诗歌创作中的缺失,而是秦观诗歌的一大优点。从美学品质上看,秦观的女郎诗是中国文学中堪与欧洲古典主义诗歌相媲美的另类优秀诗歌。 相似文献
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熊礼汇 《周口师范学院学报》2006,23(1):22-26
元结山水铭文具有独特的修辞策略和美学风格，突出特点是通过写无名山水之荧束阐述、宣扬“君子之道”、“君子之德”和他对这种道德的向往。与写作诸如《心规》、《戏规》、《出规》、《时规》、《自箴》等表述道德规范内容的古文一样，他采用这种修辞策略，是出于重建道德以救时劝俗的需要。其写法继承和发展了上古铭文的传统经验，对唐宋古文家深有启发。 相似文献
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王晓莉 《读与写:教育教学刊》2007,4(5):73-73
郁达夫曾经说过:“朱自清虽然是个诗人,可是他的散文仍然贮满着那一种诗意”。这话说得很好。以诗人之笔来写散文,诗意惘然,确实是朱自清散文的一个特色。他的散文结构严谨,笔触细腻,用语造句,极有功力,写来朴素自然,又时见匠心,每有新意,经得起推敲玩味。这些特色在《荷塘月色》中都能体现出来。 相似文献
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周彦彦 《海南广播电视大学学报》2013,(3):29-32
黄春明的《锣》塑造了台湾一个小镇上以打锣为生的底层贫民憨钦仔的形象,这是一个卑微而又可怜的形象,在思想上似阿Q,自吹自擂、自我麻痹是他们的共通性;在行为上像孔乙己,自恃清高,极力维护自以为忠于一切的面子;在结局上与王秋赦相似走向了疯癫境遇。憨钦仔是那个时代中国人的代表,其灵魂中自私狭隘,落后保守恰恰是那个时代中国人精神的缩影。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2017,(9)
<正>在爷爷的精心培育下,憨头不仅识字量明显超过了同龄人,还坚持练习写字,就像他父亲李任荣那样,也能写一手漂亮的字。这样一个可爱的小朋友,他的姑姑心里却容不得他,甚至想杀死他,这是为什么呢?(小好奇)第二节车厢姑姑容不下的“神童”一李汝珍十分宠爱憨头,却并不溺爱,一心要把他培养成为一个对社会有用的人才。李汝珍读过书,喜欢看《三国演义》之 相似文献
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创造性的努力——波德莱尔美学现代性浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
郝玉红 《黑龙江教育学院学报》2008,27(1):135-136
波德莱尔是处于旧的美学体系即将解体、新的美学体系尚未建立时期的美学家,他的美学观尤其是关于美学现代性的思想,具有开创性的意义与价值,体现了诗人原创造性努力。这种创造性的努力集中体现在他的具有鲜明美学现代性特点的恶中掘美的美学观之中,表现在三个方面：恶的内容、美学价值及其表现方式。 相似文献
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作为我国历史上一位传奇式的白话诗人,寒山的诗歌在民间广泛流传。他的诗歌,内容儒、道、释、俗驳杂融汇,在规劝从善戒恶的同时又有对社会现实中的丑恶进行讥讽、揭露;艺术风格丰富多彩,语言通俗,形式自由,文雅含蓄,是唐代白话诗传统的直接继承者。 相似文献
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李雪莉 《语文学刊:高等教育版》2011,(8):107-108
虞世南为初唐书法四大家之一,他的书法作品多为后世品味,而其书法理论中的美学思想对书法美学的发展也具有重要的意义,他的《笔髓论》多为后代所品读,本文从＂法＂与＂意＂、道、＂法＂与＂兴＂三个方面去解读这篇经典文章。 相似文献
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赵红菊 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z2)
主倡自然是唐代诗歌美学理论的基本特色。它具有三元化的态势、特点,即:以李白、司空图为代表的具有明显道家思想特征的崇尚天妙之美、天籁之音的美学思想;以释皎然为代表、兼及韩孟诗派的受到佛教影响的主张雕琢出自然、笔补造化的美学思想;以白居易为代表的维护儒家诗教的纯自然主义的美学思想。这是儒、道、佛三家思想对唐代文坛尤其是诗坛产生重大影响的表现。 相似文献
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娄喜雨 《小学阅读指南(3-6年级)》2003,(3)
一自从10月5日上午第三节语文课下课后,103班男生凌小璐心里就装了一件心事,他再也自在不起来了。那可是一支美国派克金笔,二百多元啊!它已被自己写驯了,写起来流利顺畅得心应手。此乃是在沪工作的舅舅送给他的生日礼物。这样的一支笔恐怕是龙山镇中学最贵重的笔了。 相似文献
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作文是学生表达能力、思想素质和认识水平的重要载体。学生作文水平不高是普遍现象。如何提高学生作文水平呢?一、明确目的,激发动机叶圣陶先生曾说过:“我谓实际作文,皆有所为而发,如写书信、作报告、写总结、乃至因事陈其所见……”叶老先生的这段话,明确表达他在作文方面的一个鲜明的主张:每次作文,都要有一个明确的目的,反对为作文而作文的纯技巧性的训练。如何让学生明确写作目的、激发其写作的动机呢?仔细一想,亦可从叶老先生的这段话里找到答案:向学生揭示作文的实用价值,明确作文的目的、对象,使其产生强烈的写作欲望。在这方面,笔… 相似文献
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据说曾有人问过沈从文小说该怎么写．沈从文的回答是“贴着人物写”．此答案颇含传统史学家“实录”的概念：不虚美，不隐恶，故谓之实录（《汉书·司马迁传》）。前几时偶又翻得孙犁的《荷花淀》，发现他亦谙此道。与他同时代的革命小说家——确切地说．“革命宣传小说家”更合适些——现在多半走人文学史成为标本者居多．独有孙犁的虽打上“革命”标签的小说至今尚能让人回味深思．存有生气．恐怕也与他作品中的相对实录有关。 相似文献
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尹世明 《山西师大学报(社会科学版)》1981,(3)
鲁迅没有写过什么关于美学的鸿篇巨著,但他毕生重视美育,研究美学,探讨美的客观规律。在他的杂感、小说创作中,在他的文学艺术论文中,在他的革命实践和艺术实践活动中,对美、美感、悲喜剧、美的规律等根本性问题,发表了一系列精辟的见解,形成了科学的、系统的、完整的美学思想。这是一笔丰富的、宝贵的美学遗产,需 相似文献
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张树俊 《岳阳职业技术学院学报》2011,26(5):89-91
"好为人师"是王艮的最大特点。王艮的"好为人师"体现在以教为乐的盼教欲望上,体现在有教无类的广泛对象上,还体现在诲人不倦的精神境界上。王艮之所以毕生孜孜不倦地从事讲学实践,是因为他把为师之道看成积极用世的一种具体表现,把为师之道看成最为重要的救世之道和化俗乡里、稳定社会秩序的重要手段与途径。 相似文献
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谭玉良 《康定民族师范高等专科学校学报》1995,(Z1)
半个多世纪以来,《文心雕龙》的研究者,几乎都把它视为一部纯碎的文学理论名著,忽视了它的美学价值。而中国的美学研究者,则多以为中国传统美学体系尚未形成而到西方去寻找美学之根。有见于此,本文拟从《文心雕龙》美学体系的系统性以及它对人文哲学、的超越与体系性超越三个方面,论述《文心雕龙》是中国传统美学体系集大成的标志。目的在于为中国传统美学找到自己的根系与家园。 相似文献