共查询到20条相似文献，搜索用时 781 毫秒
1.
诗为有声之画,画为无声之诗——方寸《丽江古城》（2002—9）,它既是画,风景画、风情画,观赏之间,又可作为诗,可击节咏叹、低声吟唱：小桥—月牙—人家! 相似文献
2.
（接上期）搂：《说文解字》日：曳,聚也。从手,娄声。《广韵》日：“搂,探取。”l、牵引,拉拢。《孟子·告子下》云：“五霸者,搂诸侯以伐诸侯者也。”朱熹注日：“搂,牵也。”2、抱持。《红楼梦》第三回日：“（黛玉）正欲下拜,早被外祖母抱住,搂人怀中。”3、聚集。如：搂柴火。引申为搜括。如：搂钱。4、撩起。如：搂起衣服。在太极拳中,以握持或曳抱敌人之手腕臂膀,足踝膝脚,使不得脱日“搂”。搂有正搂反搂之分。 相似文献
3.
清代考据学家丁溶有言：＂字皆石经之字,句皆石经之句,读经而不读石经,饮水而忘其源。＂（丁溶：《唐石经校文序》）这其中的“石经”指的是唐石经,即《开成石经》。《开成石经》始刻于文宗太和七年（834年）,开成二年（837年）完成。依次计有《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷粱传》《孝经》《论语》《尔雅》等12种儒家经书,另有《无经文字》《九经字样》附于《春秋左传》之末。 相似文献
4.
5.
6.
我们大家都知道,道家炼养者历来对“精”“炁”都很重视。《上阳子金丹大要》曰：“养生之士,先宝其精。精满则气长,气长则神旺,神旺则身健而少病。”《老子河上公注》云：“人能保身中之道,使精气不劳,五神不苦,则可以长久。”《释滞》中讲：“欲求神仙,唯当得其至要。至要者,在于宝精行炁。”太上老君说：“精者,血脉之川流也。精去则枯老,是以宝之也……常行爱精,此要道也。”《太平经》中也说：“神者主生,精者主养,形者主成。” 相似文献
7.
夫为剑者示之以虚开之以利后之以发先之以至《庄子》一书成于先秦,书中有一段庄子向赵国国君论剑的话,说:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。”是说击剑之术的虚实、开合、后发、先至等见解。《吴越春秋》一书成于东汉,书中有一段话．说击剑家越女生于“深林 相似文献
8.
10.
沧州，被誉为“武术之乡”，乾隆《沧州志》载：“沧邑俗劲武尚气力，轻生死，自古以气节著闻……泱泱乎表海之雄风”。至今习武者众。沧州杂技也很有名，其中又以吴桥为最。《吴桥县志》上说，每蓬佳节，便“掌灯三日，放烟火，演杂技，士女暄阗，官不禁夜”。[第一段] 相似文献
11.
古往今来,戒指一直是男女定情的信物。戒指也叫约指、指环。明代都昂《三馀赘笔》：“今世俗用金银为环,置于妇人指间,谓之戒指。”按《诗》注：“古者后妃群妾以礼进御于君,女史书其月日,授之以环,以进退之。生子月辰,以金环退之;当御者,以银环进之,著于左手;既御者,著于右手。事无大小,记以成法。则世俗之名戒指者,有自来矣。” 相似文献
12.
14.
赵兴勤 《徐州教育学院学报》2002,17(2):21-25
《鹦鹉媒》《庄目》“下编传奇四”著录有钱维乔所作此剧 ,称 ,“乾隆刊本” ,“凡二卷四十一齿句。”末叙其本事。按 ,钱氏《鹦鹉媒自序》称 :“鹦鹉媒者 ,其事本般阳生《聊斋志异》 ,而益以渲染成之。”其兄维城《鹦鹉媒传奇题词》谓 :“精诚只愿感苍穹 ,几上淋漓血指红。”事见《聊斋志异·阿宝》 ,谓粤西孙子楚 ,生有枝指 ,性迂讷 ,人以“孙痴”呼之。富室女阿宝 ,有绝色 ,日择良匹 ,终不当意。子楚从人戏言 ,央媒议亲。宝戏曰 :“渠去其枝指 ,余当归之。”生果以斧自断枝指 ,血流如注。清明出游 ,得见宝 ,魂随之而去。坐卧依之 ,甚相得… 相似文献
15.
16.
辟谷,在我国古代别称很多,诸如绝谷、绝粒、却谷、却粮、休粮、断谷等等。辟谷原为道家修炼养生之术,后来佛、儒、医诸家都修此道。1973年,长沙马王堆汉墓出土文献即有“却谷食气”之论述,这是我国发现有关辟谷最早的记录。辟谷,意即不食五谷和其他食物,通过服气、导引等修炼手段,使人体与外界沟通来达到“缺食夺气”的状态。《洞元经》日：“修养之道,先除嗜欲,内合五神,次当绝粒,心不动摇,六腑如烛,常修此道,形神自足。”《神仙食气金柜妙录》辟谷篇章云：“先谷口引之,纳气咽之,满三百六十已,不得减,此咽之欲,多多益善。”《庄子·逍遥游》日：“不食五谷,吸风饮露。”《云笈七签》卷六十载《中山玉柜服内元气诀法》中说：“夫求仙道,绝粒为宗。绝粒之门,服气为本。”以上这些经典论述,指的都是食气辟谷。辟谷不但可养生,而且还能使人健康长寿。因人体摄人过量的食物后会大大增加消化、转化等功能的负荷,使肠胃、心肺、肝胆都得不到很好的休息,影响了健康和寿命。另外在肠胃中存有大量的渣滓、病菌,如这些有害的东西得不到清除,人体就易生病。清除,在《易经》中叫损。《易·损卦·象》日：“损益,盈虚,与时偕行。”《易·杂卦》也说：“损益,盛衰之始也。”晋代丹功养生家葛洪曾讲：“欲得长生,肠中常清。”《太平经》云：“少食为根,真神好洁,粪秽气昏。”《抱朴子·论仙》中日：“仙法欲止绝臭腥,休粮清肠。”可见排渣意义为之重要。 相似文献
17.
我国最早的一部编年史《春秋左传》中说,鲁定公五年（公元前505年）,“季平子行东野,还,未至;丙申,卒于房。阳虎将以玙璠殓。仲梁怀弗与。”汉代许慎《说文解字》中“璠”字下云：“玙璠,鲁之宝玉,从玉,番声。孔子曰：美哉玙璠,远而望之奂若也,近而视之瑟若也;一则理胜,一则孚胜。” 相似文献
18.
经络敲拍健身是由自古流传的“拍击功”、“摇身掌”及“按摩法”演化而来的,即以手指、掌、拳敲拍经络穴位或患处,轻为揉拍,重为敲打。《黄帝内经》明示：“气血不和,百病乃变化而生。”《医宗金鉴》指出：“气血郁滞,为肿为痛,宜用拍打之法,按其经络以通郁闭之气…… 相似文献
19.
中华武功,博大精深。传承至今,更见繁复。时有故弄玄虚者渲染夸张,渐失武术本来面目,其中尤以《易筋经》等武学巨著易流于玄虚之弊。本期《精武》以“易筋经”为专题,意在还其真相。今有辽宁曹公历十数载,搜罗《易筋经》坊间版本十余种,择其一二精品献于观者,并洋洋万余言,坦诚己见之心,披肝沥胆之意,惟愿国人强身健体,益寿延年。 相似文献