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1.
孙懿 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,41(6):85-93
多民族的分布格局决定了我国构建社会主义和谐社会过程中正确处理民族关系问题是一个关键性的因素,而增强“国家至上,社会为先”的国家观教育有助于用科学发展观指导民族工作,有助于我国民族关系的和谐发展,有助于缓解利益分配不公给我国民族关系带来的压力,有助于引导日益增强的民族意识向正确的方向发展,也是我党新时期全面建设小康社会的重要保证。本文对国家观、中华民族观教育的原则、方式等进行了探讨。 相似文献
2.
自由问题是马克思主义哲学的一个重要问题。马克思主义自由观具有丰富的内涵,其中自由时间观是马克思主义自由观的基础性内容,实践自由观是马克思主义自由观的核心内容,人的自由全面发展观是马克思主义自由观的最高体现。从马克思主义自由观角度解读思想政治教育,就会发现思想政治教育在增加人的自由时间、实现人的实践自由、促进人的自由全面发展等方面分别具有重要的激励功能、催化功能和导向功能。 相似文献
3.
王晓帆 《中学历史教学参考》2023,(26):21-23
<正>党的二十大报告指出,“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”是教育的根本问题,育人的根本在于立德。全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。历史课程是落实立德树人根本任务的重要课程,注重培育学生核心素养,通过发掘人类优秀文化遗产的育人功能,使学生树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。历史教师要结合学科特点,全面落实立德树人这一根本任务,将学科素养尤其是家国情怀素养的培养潜移默化地渗透到初中历史教学中。 相似文献
4.
《教育与教学研究》2022,(10):25-36
国家的希望在青年,民族的未来在青年。新时代的中国青年是实现中华民族伟大复兴的先锋力量,其民族观教育问题事关民族复兴的时代伟业。新时代中国青年民族观教育要把握其理论的、现实的和价值的必然性,回答好“为何教育”的问题。要着重阐释新时代中国青年民族观教育的核心内容在于开展马克思主义民族观教育、强化新时代民族团结进步教育、铸牢中华民族共同体意识的思想基础,回答好“教育什么”的问题。要用马克思主义民族观引导新时代中国青年民族观的形成、引导新时代中国青年的自我教育、引导新时代青年民族观教育的发展方向,以明确新时代中国青年民族观教育的指导思想;从扎根民族观教育的历史经验、立足新时代的历史新方位、拓宽开放包容的国际视野方面厘清新时代中国青年民族观教育的基本思路;从健全和完善新时代中国青年民族观教育的制度法规、增强新时代中国青年民族观教育的主渠道建设、提升新时代中国青年民族观教育的大众传媒功能等方面积极构建新时代中国青年民族观教育机制,回答好“怎么教育”的问题。 相似文献
5.
韦永守 《南宁师范高等专科学校学报》2013,(2):147-150
青年时期是一个人政治观形成和确立的关键时期,也是青年参与社会政治生活的开端。水族,是一个拥有自己民族发展历史、民族语言、民族文字、民族生活方式的少数民族,水族独特的文化对当代水族青年政治观形成产生着重要的影响。本文在阐述当代水族青年政治观现状的同时,分析当代水族青年政治观存在问题的原因,并探析引导当代水族青年政治观教育的思想政治教育对策。 相似文献
6.
洪锁柱 《赤峰学院学报(自然科学版)》2015,(6):269-270
本文主要是以文献法为主要科学研究方法,重点论述了民族地区高校加强民族观教育的重要性,认为在民族地区对学生进行民族观教育的意义主要表现在：民族地区高校加强民族观教育有利于更好的传承本民族的文化内涵;民族地区高校加强民族观教育有利于更好的促进少数民族学生间的交流与合作。提出在现实的民族地区高校加强民族观教育的重要性主要体现在以下四个方面,分别是：民族地区高校加强民族观教育是国家正常发展的需要;民族地区高校加强民族观教育是少数民族地区政治、经济发展的需要;民族地区高校加强民族观教育是有利于民族大学的自身发展;民族地区高校加强民族观教育有利于高校的和谐发展。通过这些具体内容的论述,来进一步强调民族地区对于学生进行民族观教育的重要性,来实现少数民族学生和民族地区高校的和谐有序发展。 相似文献
7.
当前,少数民族大学生宗教信仰问题呈现较为复杂的发展态势,形成了少数民族大学生心理-精神、道德-行为、文化-价值层面的诸多特殊性表现。加强马克思主义宗教观教育,加强正确的国家观、民族观、历史观、文化观教育及社会主义核心价值观教育,抵御和防范宗教的非法渗透,加大人文关怀的力度等,是加强对少数民族大学生宗教信仰教育引导的重要方面。 相似文献
8.
本刊讯为了在青少年中广泛深入开展以爱国主义为核心的民族精神教育,增强青少年的爱国情感,引导青少年牢固树立正确的国家观、民族观,培养德智体美全面发展的中国特色社会主义合格建设者和接班人,不断增强中华民族凝聚力和向心力, 相似文献
9.
教育的公共性是现代教育的基本特征,指向儿童全面而长远的发展和社会整体公共利益,平权、保护、发展、世俗是其基本内涵。国家通过现代学校教育对全体儿童的全面发展和长远利益负责,对国家、民族整体利益和最高利益负责。教育的公共性体现在学校教育中便是平权性、发展性以及保护性。教育始终是一个国家和民族"后继有人"的事业,而"百年树人"以及"人的全面发展"则是公共教育的基本属性。 相似文献
10.
董杰 《思想政治教育研究》2012,28(5):24-27
在马克思主义民族观指导下,以民族认同观、民族国家观、民族宗教观、民族历史观、民族文化观、民族团结观和民族发展观为主要内容的民族观教育是民族思想政治教育的核心内容。民族思想政治教育既具有一般性思想政治教育的本质属性,更具有区别于一般性思想政治教育的最为显著的民族性特征。民族思想政治教育的内容和特征预示着在推进民族思想政治教育研究进程中,应由“粗放式研究”走向“集约式研究”、由“单一民族、民族国家的民族思想政治教育研究”走向“多民族、民族国家的民族思想政治教育研究”、由“学院研究”走向“田野研究”、由“研究中国”走向“中国研究”。 相似文献
11.
侯长林 《宁波大学学报(教育科学版)》2018,(1):29-035
人要想自由而全面地发展,就不仅仅是生物人的成人问题,更重要的是精神人的成人的问题。而人的精神成人离不开教育。灵性教育的介入与参与,不失为实现人的全面发展途径的教育选择。人的全面发展内涵丰富,主要包括人的劳动能力的全面发展、社会关系的全面形成和个性的自由发展等。灵性是人的心灵层面中居于高端的、具有超越性且能够创新技能和知识,能够产生智慧的存在、状态或力量。灵性教育是指传授使学生能够创新技能和知识,能够产生智慧的能力的教育。教育的中心问题是人的问题,人既是教育的出发点,也是教育的归宿。灵性教育是教育的一种类型,研究的是人的精神中的一个点——灵性,是以人的灵性提升和拓展为具体的研究对象的。由此可见,马克思主义人的全面发展研究的对象是人,灵性教育研究的对象也是人。人是二者共同关注的对象。只不过,人的全面发展所研究的人的领域更宽广、内容更丰富,而灵性教育所研究的人的领域相对较窄,只是人的心灵深处的灵性问题。灵性教育与人的全面发展相互作用、相互影响,耦合发展:一方面,人的全面发展是灵性教育的最高理想,另一方面,灵性教育是促进人的全面发展的重要途径。 相似文献
12.
张莹 《湖南第一师范学报》2008,8(2):12-13
素质教育首先是一种教育理念,其根本目的是实现人的全面发展。要实现人的全面发展必须深入地进行教育教学改革,通过素质教育促进人的全面发展已成为社会发展的必然趋势。 相似文献
13.
从人类自身发展的向度来看,创新使人与动物相揖别,并调整、改善和发展人与自然的关系;从人类社会进步的向度来看,创新是社会发展的革命性力量,能够加快社会发展步伐;从人与世界自由全面发展的向度来看,创新促进人与自然、社会以及人自身自由全面发展。 相似文献
14.
人的全面发展问题既是一个古老的哲学问题,也是一个现实的教育学课题。促进人的全面发展,必然诉求于教育。教育要促进人的全面发展,就要不断推进教育创新,确立全面发展的教育思想,坚持素质教育的导向性,落实教育优先发展战略,促使科学教育与人文教育高度统一,把教育贯穿于受教育者生命的始终,努力构建一个有利于人的全面发展的教育体系。 相似文献
15.
郭彩华 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,24(4):109-111
素质教育应是向“人的教育”的回归 ,归根结底还是重在人文教育。因为人文教育是世界各国教育改革的主旋律 ,人文素质是形成综合素质的基础 ,人文教育适应经济发展和社会进步的需要 ,人文文化决定着一个民族的生死存亡 ,人文文化是人之所以为人的根本 ,人文文化可以指导我们的行动 ,人文素质教育是实施全面素质教育的突破口。 相似文献
16.
我们的时代是信息时代 ,科技发展突飞猛进。在脑科学领域有了许多令人激动的发现 ,全世界的一些专家和学者对大脑功能的研究越来越感兴趣。但对大脑功能的研究很多方面依旧是个谜。教师对大脑功能具有更多的认识和了解有助于他们在实施素质教育中改进教学方法 ,这是具有深远意义的。 相似文献
17.
新民主主义革命时期,毛泽东在他的人性论和个性观基础上论述了"人的全面发展"思想。他主张通过革命改造社会,然后达到"个性解放和个性发展"的目的。同时他认为改革教育,使教育与生产劳动相结合,知识分子与工农群众相结合是实现人的全面发展的重要途径。他把"真正共产主义者"作为一种人的全面发展的人格理想,并多方面论述了其独特的时代和阶级特征。毛泽东的这种"人的全面发展"思想是对他早年"新民"思想的扬弃,同时也对他建国后提出的"人的全面发展"思想产生了深刻的影响。 相似文献
18.
科学发展观深刻地揭示了社会发展与人的全面发展的辩证关系;科学发展观教育是促进大学生个体发展与社会和谐发展的重要途径;要以改革创新精神不断推进科学发展观教育工作,增强科学发展观教育的实效性,努力促进大学生个体发展与社会发展的和谐统一。 相似文献
19.
在重新审视“人文价值”概念的基础上,对技术教育的人文价值及其内容进行了全面分析。本文认为,技术教育具有丰富的人文价值,技术教育的人文价值并不仅仅限于技术教育对于人的精神生活的意义和价值,而是指技术教育对人和文化的发展,尤其是对人的生存、发展、自由和解放所具有的意义和价值。 相似文献
20.
吴学兵 《江苏广播电视大学学报》2006,17(4):89-91
思想政治教育是关于人的对象性活动,它具有鲜明的人文性特征。它必然要求以人的现实存在为出发点,尊重人的差异性、个别性、主体性,全面贯彻以人为本理念,弘扬和培育人的主体性,加强个体自我教育,促进人的全面自由发展。凸显思想政治教育人文性特征有助于进一步拓展其发展维度。 相似文献