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1.
王小恒 《甘肃广播电视大学学报》2007,17(1):29-31
以厉鹗为领袖的浙派通过韩江雅集、湖南诗社、焦山纪游,通过诗歌唱和活动,一方面完成了其以诗歌创作活动为中心的诗派成员的凝聚任务,另一方面,也使得浙派诸人的心志得以显现,实为浙派诗文化活动的真义所在。 相似文献
2.
王春林 《历史教学(高校版)》1999,(12)
宣南诗社，以其盛名引起文学史、思想史界诸方面的关注。那么它是一种什么性质的组织呢？鸦片战争时期著名的政治家、思想家或诗人林则徐、龚自珍、魏源、黄爵滋、张维屏等都曾参加过宣南诗社，因此有人认为宣南诗社是进步的文学团体，宣南诗社目的在于反对帝国主义。然而我们从宣南诗社的成立，诗社成员活动的内容来探究就可得出另外一个不同的答案，即宣南诗社是鸦片战争前夕封建士大夫中逍遥派的一个“雅歌投壶”的消闲组织。在鸦片战争以前的将近半个世纪中，清朝的封建统治已经腐败不堪，整个社会呈现出一幅生产停滞、经济衰败、政治昏… 相似文献
3.
周于飞 《厦门教育学院学报》2011,13(3):9-12
“惊隐诗社”是清初重要的遗民诗社之一。关于“惊隐诗社”成员的认定,从清初至今,存在一个不断发展的过程。现拟按时序对有关文献进行梳理,从而确定一份比较可信的“惊隐诗社”成员名单。 相似文献
4.
“创世纪”与“葡萄园”诗歌比较 总被引：1，自引：0，他引：1
方航仙 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
本文通过台湾“创世纪”和“葡萄园”两大现代诗社的得失比较,试图阐述台湾现代诗各流派、各团体应当存同求异、取长补短,为创建“民族化的现代化的大众化的中华新诗”而携手奋进,把中华现代诗推向新的发展阶段。 相似文献
5.
2007年12月8日,“浙派教育家发展共同体”在杭州举办首届学术沙龙。宣读浙派教育家发展共同体宣言。标志着“浙派教育家发展共同体”这一民间组织的正式成立。《人民教育》、《中国教育报》、《教育信息报》等中央和省级教育媒体应邀出席沙龙。 相似文献
6.
周于飞 《衡阳师范学院学报》2010,31(5)
惊隐诗社是清初重要的遗民诗社.该社由叶继武发起,顺治七年庚寅(1650)成立于吴江唐湖北渚古风庄,至康熙三年甲辰(1664)庄氏"明史案"后解散,前后持续时间长达十五年之久.成员涵盖苏州、杭州、湖州、嘉兴等地,多达五十余人.文章以诗社发起地吴江为中心,以同治<苏州府志>为基础,对惊隐诗社的十八位成员著作进行初步的考察和梳理. 相似文献
7.
戴健 《江苏广播电视大学学报》2007,18(6):34-37,42
18世纪末至19世纪初,一个由阮元、王豫两大家族女眷为主、参与成员及于长江南北的女性诗文团体在扬州一带异常活跃。这一团体名曰"曲江亭诗社"。她们不仅诗文唱和活动频繁,而且文学成果也颇为丰硕,但相较于同时期的其他女性诗社,如"清溪吟社"等,名声则远远不及,主要原因乃在资料缺失。通过对清代地方文献的搜罗,得其点滴遗迹,并借此复其概貌。 相似文献
8.
郑树平 《潍坊教育学院学报》1998,(Z1)
“海岱诗社”是明嘉靖年间活动在古城青州的一个文人诗社,《海岱会集》是诗社成员唱和之诗的结集。诗集所收作品以吟咏山水,描绘田园,咏史怀古,忧叹民生为主要内容。艺术上抒写性情,真率闲雅是其主要特征。这在三杨“台阁体”诗风蔓延、“前七子”拟古之风日炽的情况下,能不为风气所转移,自适其意,直抒性情,实为“公安派”之先响。所以在明代文学史上应有一定地位。 相似文献
9.
宋代杭州诗社略论 总被引：1，自引：0，他引：1
陈小辉 《宁波教育学院学报》2013,(6):39-43
历史上,杭州的文人们特别喜欢结社,比如明代杭州的诗社就特别多。其实,宋代杭州诗社也很多,这些诗社大多是"行都士夫及寓居诗人"所结,一般以西湖为社团活动中心。这些诗社对文人们的创作及生活都有影响,周密吟社对清雅词派的影响就尤其为人所重视。 相似文献
10.
张远凤 《厦门教育学院学报》2011,13(3):13-17
“蕉园诗社”是清初闺秀诗坛中颇具声望的一个才女诗社。诗社成员个个能诗,人人有集,然除了徐灿,其余成员的诗词却很少有人关注。该文通过对徐灿以外蕉园诸子诗词的评述,解读作品透露出的鲜明的女性特质——赋性高雅贤淑、个性率真乐观、情思细腻独到、情感丰富挚真,进而了解清初闺秀的生活状貌。 相似文献