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在翰墨飘香的中国传统文化中,竹刻笔筒是文房清玩中的重器,不光为文人雅士所青睐,更主要的是笔筒身上所蕴涵着的文化意韵:"虚其心,坚其节,供我文房,与共朝夕。"竹子那谦逊劲节之气、静雅萧疏之态正是文人雅士孜孜以求的精神境界。笔筒虽小,其集绘画、书 相似文献
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笔者收藏有一只民国"共和民旺"瓷笔筒。该笔筒高10厘米,口径和底足均为7厘米。笔筒主图画有两面相交叉的大旗,一面是辛亥革命时武昌起义革命军高举的"铁血十八星旗"(后被命名为中华民国军旗)。全旗以红色为底,代表鲜血,旗中心是黑色,代表铁,"铁血"代表革命军推翻大清皇朝的决心。十八星为黄色,代表 相似文献
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纵观近几年的艺术品收藏市场,可见文玩清供中将．“笔筒文化”推向高峰的康熙青花笔筒特别引人注目,这说明随着中国经济的发展,华夏文明中的传统文化越来越受到人们重视,而作为“笔筒大王”的康熙青花笔筒受到藏家的追捧,则标志着它正逐渐恢复其应有的价值和魅力。 相似文献
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笔简,自古以来就是文人雅士喜爱的文房用品之一,既可使用,又可观赏。＂数枝门柳低衣桁,一片山花落笔床＂,唐代著名诗人岑参《山房春事》诗句中提到的笔床,即是笔筒的前身。笔筒的真正兴起是在明代中晚期,文人案头设置笔筒,风靡天下。到了清代,笔筒的制作工艺更为讲究,种类之丰富、制作之精致、造型之奇巧,均可称冠于世。 相似文献
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陕西宝鸡岐山县博物馆藏品中有一批民国瓷画精品,其中有珠山八友中的领衔人物王琦粉彩人物故事瓷板画一组四幅;汪野亭水墨山水瓷板画一组四幅、水墨山水白釉笔筒一组两件。其绘画题材高雅,制作工艺精湛,具有很高的艺术价值。王琦粉彩人物故事瓷板画这组瓷板画为条屏式,四幅规格相同,画风一致,画题有别。画心纵19厘米,横12厘米。外带橘黄色木质边框,框纵29厘米,横22厘米。是悬挂于厅堂或书斋墙壁上的高档观赏瓷。 相似文献
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近年来,广西东兴市依托紧邻东南亚红木原料基地和便捷的贸易通道,再加上海上运输的优势,逐渐成为我国红木材料及红木家具加工的集散中心,红木产业发展迅猛,红木企业从几年前不到10家发展到现在的300多家,形成了东盟国际商业中心、东兴东盟红木家具市场、东兴国际红木博览城等三大红木家具专业卖场。 相似文献
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红木艺术品的收藏关键在于如何收、如何藏,随着现代人们审美观点的与时俱进,红木艺术品逐渐受到人们的喜爱,红木艺术品具有极高的投资、收藏价值.她的材质、制作工艺以及艺术性是人们首要考虑的因素,同时又要具备一定的收藏保养知识,使红木艺术品的价值永恒. 相似文献
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中国明清家具早已声名显赫。今天的新红木家具依然在传统文化的护佑之下。而如何上承古韵,下接时尚,成为当代生活的组成部分。这是新红木家具必然要解决的问题。然而,今天的新红木市场问题多多。红木命名的混乱。各种可疑木材的登场,市场价格的风云叵测,让新红木收藏沉浸在迷雾之中。本期专题期望从红木的命名、市场、鉴别,审美展开探讨,力求将新红木收藏向一个简单清晰的方向还原。尽管这样一种探讨可能是初级层面的,但是收藏毕竟需要从真实的理解开始。 相似文献
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文房中的竹雕笔筒一直是文人雅玩的文案宝器,尤其是上了年头有名家刻制款的竹雕笔筒,更是价值不菲。从近几年各大拍卖行成交的竹雕文房雅器拍卖纪录来看,落有名家刻款的明清竹雕作品都相继以高价位成交。 相似文献
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在“以文为业砚为田”的传统社会里,笔筒一直是翰墨飘香的书斋中,除笔,墨,纸,砚以外最重要的文房用具,明代文人朱彝尊曾作《笔筒铭》云：“笔之在案,或侧或颇,犹人之无仪,筒之束之,如客得家,闲彼放心,归于无邪。” 相似文献
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笔者2002年买来一个瓷笔筒，笔筒高12．6厘米，口径11.4厘米。正面绘有一幅山水画，画面上远处浓雾飘绕，山峦微露。近水中有一叶小舟，舟前端有一渔翁。岸边山石树下有两位身着蓝色长袍的老者。背面从右到左横书“亲爱精诚”4字，落款：“甲戌秋月，心斋老弟雅玩，史张瑞卿赠。”底部落矾红6字楷书款“九江振东公司”。甲戌年为公元1934年，此笔筒已有70年的历史了。 相似文献
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藏家编著的《浅绛百家》图书有山水笔筒一件,画的是山居读书图（图1-a、图1-b）。这一图画,使我想起汪友棠。笔筒上题：＂读书声里是吾家。庚子（光绪二十六年,1900年）之冬月,阁山樵隐。＂（图1-c） 相似文献