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在汉高祖刘邦建立大汉王朝初期,为了巩固新生政权,在消除异姓王的同时又封了很多同姓王,这些同姓王的政治实力发展到汉景帝时期,已经达到鼎盛,严重威胁着中央专制皇权。 相似文献
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已至古稀之年,他每天坚守在农家书屋,没有领取过一分钱报酬,光借书登记册就写满了密密麻麻数十本,把小小农家书屋办成了全村的文化学习娱乐中心。他甘于清贫,乐于奉献,无怨无悔,把夕阳的光辉洒向王屋岭村的父老乡亲。村里不论老老少少都尊称他为叶老师,都说农家书屋就需要像他这样有文化、有热情、会管理的管理员,叶老师声名远播。叶老师就是叶友富。 相似文献
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“萧”是一种植物，引申为萧索的意义，第二个内涵是“姓”。作为姓，从公元前682年宋国的乐叔大心在“萧”国受姓至现在，已经有2680多年了。历史上萧姓的帝王将相不少，文学、艺术、医学方面的名人较多。在南北朝时期，和王、谢、袁三姓，合称四大望族。根据国家人口普查资料显示，全国萧姓人口约708万，是全国100大姓之一，排列第30位。从我国最早的第一本姓氏专著《世本》到当代的所有姓氏著作， 相似文献
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从“原始失实”到“官方谣言”——旧中国资产阶级报刊真实性问题的历史考察 总被引：1，自引：0，他引：1
新闻必须真实,这一观点在中国报刊创始时就提出了.但是,在旧中国一百多年的资产阶级报刊史上,真实性问题始终没有得到解决.这当中,资产阶级政党的报刊、通讯社,弄虚作假尤为严重.本文就一百多年来,旧中国的资产阶级报刊——主要是资产阶级政党报刊——的新闻失实问题作一历史考察.新闻的"原始失实"中国第一批近代报纸在上个世纪初叶问世.其新闻的内容现在虽然难以查核,但只要看看《东西洋考每月统纪传》也可见一斑.该刊1833年创办于广州.第一期在"新闻"的标题下,刊出这样一条消息:在广州有两个朋友,个姓王,一个姓陈,两个皆好学,尽理行义.因极相好,每每于工夫之暇,不是 相似文献
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1983年10月,我从军到了西藏高原。新兵连集训时,发现了一张残缺不全、皱巴巴的《河南日报》。我急切地从报头一字不落看到报尾,后来,又推荐给了河南籍的战友们传阅。从那天起,我与《河南日报》结了缘。 新兵连结束后,我被分配到海拔4300多米的当雄兵站,当通信员。 1985年8月,河南日报总编室王老师,参加西藏自治区成立20周年采访活动,住宿在当雄兵站,吃过晚饭,我们十多位河南籍的战友,挤到王老师那间简陋矮小的客房里,问这问那,王老师不顾身患重感冒,强忍着高原反应,回答着战友们提出的一个个问题,畅谈着家乡的变化和家乡信息。深夜12点,战友们才依依不舍地离开了客房。第二天,临别,王老师把随身带的两份《河南日报》留给了我,我如获至宝,细细 相似文献
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<正>一"、阖闾"之辨阖闾是春秋末年吴国的君主,吴国亡国之君夫差的父亲。此处讨论的不是其霸业,而是其名号。《史记》中有这样一段记载:阖闾,姬姓,名光。成为吴王之前被史家记为"公子光"。在"遂弑王僚。公子光竟代立为王"之后"是为吴王阖庐。"问题出现了,"阖闾"是什么称呼?是姓 相似文献
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李开周 《记者观察(上半月)》2011,(6)
严格讲,孔子不姓孔,孔是他的氏,不是他的姓。在他那个时代,姓跟氏是分开的。姓不大变,爷爷姓什么,孙子跟着姓什么;氏经常变,爷爷一辈儿以张为氏,爸爸这辈儿以李为氏,到了孙子,可能就改成以赵为氏了。一个人以什么为氏,几乎可以自由选择,既能以做官的地方为氏,也能以父辈的名字为氏,既能以官职为氏,也能以排行为氏。比如说,张小明的爸爸在郑州做官,那么张小明就能以郑为氏,改叫郑小明。再比如说,张 相似文献
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《后汉书》卷五五《章帝八王传》有"云与中大夫赵王谋图不轨"一语,中华书局标点本"赵王"标人名线(1809页)。中华书局《后汉书人名索引》亦以"赵王"为人名(200页)。按此中大夫只一出,笔者以为,其人非姓赵名王,而为姓赵名王谋。一则封王很多之世,不可能以"王"为名而为"赵王",况后汉赵王已甚多。再则"图不轨"即可,其义已明,不必 相似文献
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"王帮办热线"是生活报在2003年打造的亲民服务专栏,当年只我一个人负责,现在已发展成由4名帮办记者组成的帮办团队。帮办记者每人配一部热线电话,通过专版对外公布,百姓有问题,第一时间直接求问帮办记者,内容特别丰富,五来年"王帮办热线"及生活报在精做民生新闻报道方面的经验用几个关键词概括就是"互动"、"搭台"、"牵线"和"传递"。 相似文献
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