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党的十七大提出要"加快推进以改善民生为重点的社会建设",第一次把民生建设摆在突出位置.所谓民生,就是国民的生计和生活,它直接关系到国家的固国安邦.作为涉及民生的殡葬事业,是关于千家万户的公益事业.笔者所在的殡葬服务站负责哈尔滨市殡葬系统所有灵车调度的管理,是党和政府着力保障和改善民生的基础工作部门和直接对外窗口,是殡葬事业发展的先头阵地.…… 相似文献
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对《知识考古学》中"档案"概念的准确解读是传播和应用福柯档案思想的前提.通过文献研究,从文法和内涵两个方面阐述了福柯在《知识考古学》中对"档案"这一词语的创造性误用.福柯借助修辞的转义首次将"档案"锻造为哲学概念,建构了一种全新的意义与 自洽的逻辑.福柯只保留了"档案"作为物时本身固有的组织方式和空间形象,并在对"语言"与"话语"、"历史学"与"考古学"、"文献"与"遗迹"等术语进行转换与误用的过程中,为"档案"的内涵、研究方式、表征形态注入了新的含义."档案(馆)"成为特定时代文化模式的抽象概括,扮演着"历史先验"的角色,定义了认知领域的整体结构及其自我运转的秩序,并生成了各种知识形态的遗迹.由于福柯对"档案"概念的再造,以及他对档案实物遗迹的考古,这些冠以"档案"之名又"反档案"的理论和研究实践与档案学形成了一种张力.梳理福柯的档案思想对于档案学的跨学科汲养、档案研究的历史观和方法论的更新、档案文化研究的批判都具有启发意义. 相似文献
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本文从"革命样板戏"的表层结构和深层结构两大方面论析样板戏中的意象系统,认为"革命样板戏"在选择了戏剧这一载体后,致力于构建一套严密的修辞意象系统,以实现其政治话语与文学艺术的联姻. 相似文献
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正在新的历史形势下,殡葬工作关乎千家万户,作为服务于民众的窗口单位,做好档案工作非常重要。档案工作是服务工作的基础,是提高服务质量的保障,是信息化管理的必备。要提升殡葬服务水平,在档案管理上要做到以下几点。一、提高领导法治意识,强化服务质量档案工作既是一项管理工作,又是一项服务性的工作。为此,殡葬单位的管理者要把档案管理工作纳入殡葬发展的长效机制当中,努力做到"三纳入"(纳入殡葬单位的计划和规划中;纳入单位的管理制度中;纳入相关责任人的职责范围)、"三同时"(在布置、检查、总结各项工作的同时,布置、 相似文献
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<正>殡葬档案是反映殡葬文化变革、殡葬改革和殡葬服务发展变化的基本凭证和重要依据,是殡葬工作的信息存储库,是继续加快殡葬改革步伐、提升殡葬服务层次的重要基础和参考。随着殡葬改革的不断深入,新时期如何推进殡葬档案管理水平,如何开发殡葬档案本身所具有的潜在价值,如何把握殡 相似文献
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《兰台世界》2015,(29)
随着人口老龄化的来临,每年死亡人数在不断增加,日益递增的现实需求使人们更加关心殡葬服务业,对殡葬服务的期待与要求也越来越高。本文深入分析了殡葬管理信息化建设中存在的问题,并分析其原因,在借鉴国外殡葬管理信息化经验的基础上,结合我国的殡葬改革的政策、殡葬管理行业的特殊性,提出了要充分利用互联网和信息化技术,通过殡葬管理信息化平台的建设和殡葬服务网络、殡葬服务交易平台的开通,实现殡葬资源的共享,殡葬服务项目、收费的公开、透明,殡葬窗口办理手续的简化,惠民减免结算环节的优化等,以实现文明化、人性化和个性化的殡葬服务,多层次、多方位、多项目地满足社会对殡葬服务方面的要求,同时也为政府殡葬宏观管理提供决策依据。 相似文献
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殡葬档案,是伴随着我国殡葬改革和殡仪服务业的发展而建立起来的,加强殡葬档案的管理,对于研究我国殡葬改革和殡仪服务业的建立、发展有着重要的借鉴作用。笔就殡葬档案的特点及整理方法,谈谈自己的看法。 相似文献
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内在修辞性贯穿了蔡元培一生的著述,是蔡元培思想的"源头活水".蔡元培著述显示,其引入西学、阐释伦理、乃至表达政见、制订政策,均会在西学与国学、传统与现代之间寻求内在相通性,无论相通性表现为同义、近似义或歧义,他试图发现或寻找中西思想之交汇点,并由此建立传统与现代之间的深刻联系.本文将蔡元培文本这一特性命名为"内在修辞性".蔡元培的行文释义,显现了最为深沉远大的伦理和爱:在领受最本质的现代西方观念之同时打开通向中国古典的道路,这样的道路曾经、正在、必将继续指引我们的思与行,让持存的古典精神绽放光芒,让持存的祖国和人民获得生机.这是蔡元培赠与我们的最重要的礼物. 相似文献
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殡葬单位建立业务档案是为满足市民办理丧事、骨灰安放、祭扫等丧葬活动的需要。随着殡葬改革的不断深入,新时期如何推进殡葬档案的管理水平,怎样使殡葬档案更好的为殡葬改革服务,已经成为一个崭新的课题。 相似文献
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最近,我们把《陕西日报》刊登的一组(5篇)关于我省殡葬问题调查及思考的文章一连看了几遍,并信笔写下了感想。过去,我们只到铜川市殡仪馆参加过两位老同志的遗体告别仪式,对殡葬工作知之甚少,一提火葬场就感到毛骨悚然。第一次看到陕报集中刊登对我省殡葬工作有介绍、有分析的这组稿件。使我们对殡葬工作开始有了新的认识,对殡葬职工的辛勤劳动有了更深的理解,尊敬之情也就油然而生。记者高敬毅在《调查与思考》一文中列举的土葬浪费严重现象和陈规陋俗造成的不良影响,以及一些人对殡葬工作的片面认识等问题,在社会上特别是在农 相似文献
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1952年到1966年,是新中国建立后社会迅速恢复和发展的时期,随着各项建设和改造的不断深入,社会生活的各个方面都发生了巨大的变化。陕西作为一个内陆省份,其深厚的传统风俗,民众的保守性都是改革工作中的困难问题。这一时期的殡葬改革是西安市殡葬改革事业迈出坚实的第一步,更为上世纪80年代开始的殡葬法制化改革提供了一个良好的基础。 相似文献
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一部日本电影<入殓师>赢得全球观众的眼泪和感叹,在这个充满竞争、利益争夺和拜金的世界中,一位普普通通的入殓师为我们启示了生命的真谛.殊不如,早在上世纪30年代的上海,就有一位家境富裕、养尊处优的女子,已然不顾世俗偏见,入行殓仪师之职,她是中国首位从事殡葬行业的女子,同时也可以说,她是首位在中国传播现代先进西方殡葬文化的先驱,她就是邝金枝女士. 相似文献