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相似文献
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1.
《元道藏》的编纂与刊刻是一件盛事,在《道藏》编纂史乃至中国文化史上占有重要位置,其过程与全真道派密不可分。道观是《元道藏》的主要庋藏地。  相似文献   

2.
《道藏》是道教的经籍汇编起来的一部大型丛书,类似于佛教的《大藏经》。文章主要介绍了汇编《道藏》的分类方法一三洞四辅十二部分类法及其产生的历史由来,分析了这种分类法的优点和缺点。  相似文献   

3.
本文论述了道教的大型丛书-《道藏》的源流,对《道藏》的三洞,四辅,十二类的分类编目方法进行了简要的阐述,指出了它的文献学价值和目录学上的不足之处。  相似文献   

4.
明代是中国古代道教史上最后一个辉煌时期。讨论了正、续《道藏》的编纂与大规模颁赐,明代道教藏书的状况及其管理的特点。  相似文献   

5.
元代文学艺术大观园中增添了一个引人注目的新品种,这就是道教戏剧。顾名思义,道教戏剧就是以道教活动为题材、以道教的基本宗旨——修炼成仙或隐居乐道为主导思想的戏剧。 过去,学术界尚未有人使用“道教戏剧”这个概念,但类似的概念却早已有之。明人朱权在《太和正音谱》中将元戏分为十二科,其第一科叫做“神仙道化”,第二科叫做“隐居乐道”。从内容上看,朱权分类中的一、二两科基本上属于道教的,故而我们以“道教戏剧”概称之。 道教戏剧的发端当在元代以前,但其鼎盛时期毫无疑问是在元代。据钟嗣成《录鬼簿》所载,元杂剧至少有400种,就其题目、正名来看,属于道教戏剧一类的至少有40种,约占元杂剧总数的十分之  相似文献   

6.
《永乐大典目录》研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
《永乐大典》是明代编纂的大型类书,所收典籍多为宋元旧本。然大部分现在已经散逸。《连筠移丛书》中刊刻的《永乐大典目录》,提供了了解《大典》全貌的钥匙,我们得以窥见各卷的大致内容。但其刊刻经过学人皆语焉不详。文章查阅大量材料,发现了刊刻者杨尚文之墓志,以及抄录者张穆的情况。  相似文献   

7.
道教典籍中有许多道教史籍,元代道教史籍概念的提出具有一定的学术意义。目前,对这一领域的研究还很不深入,尚有许多方面值得研究,但是应注意剔除其虚妄成分。  相似文献   

8.
《中华道藏》的编纂是继明代《道藏》之后,近五百年来中国首次对道教经书进行系统规范的整理重修,为学界提供了一个阅读方便的权威版本。然因时间仓促,书出众手,在文字校勘、标点断句方面亦有个别可补充之处。今选取20例,略加考证,求正于方家。  相似文献   

9.
《云笈七笺》是道教文化研究的重要典籍,文章对中华书局所出点校本中的某些有待完善的地方继续作了商补,并对道教典籍整理的重要性及方法谈了自己的看法。  相似文献   

10.
罗伟国 《中国索引》2005,3(1):53-54
宋、金、元三刻《道藏》,但都没有流传下来。清代没有刻过全藏。因此,明代《正统道藏》和《万历续道藏》,就是今天我们能够看到的《道藏》全书的惟一传本。  相似文献   

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