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1.
徐德湖 《现代语文》2006,(2):125-125
在《从百草园到三味书屋》中。鲁迅回忆初见三味书屋书房时写道:“中间挂着一块匾,道:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”“三味书屋”匾下缘何画鹿呢?  相似文献   

2.
《从百草园到三味书屋》里有这样一段话:中间挂着一块匾道:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。学生提出了问题:作者写三味书屋时为什么要特别介绍这幅画?我引导学生结合课文探究了学生提出的问题。画中有鹿,有古树,"鹿"与"禄"谐音,"伏"与"福"谐音,鹿之肥大则预兆福禄满盈,"古树"含有常青之意。那么"肥大的梅花鹿伏在古树下"当寓意家人世代将受福禄的庇荫。匾下的画含蓄地为孩子们提出  相似文献   

3.
身在绍兴,有朋自远方来,免不了要陪着参观鲁迅故居,而且几乎每次总是从百草园走到三味书屋。可是,当问及客人是否懂得三味书屋那幅画的含义时,无论外宾内宾,至今还没有一个人说得上来。 你懂得三味书屋那幅画的含义吗? 且看鲁迅是怎样描写的:“中间挂着一块匾道:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那匾和鹿行礼。” 为什么学生们要向鹿行礼?这幅画到底有什么含义? 原来,这幅画就像一个物谜,它像年画上有鱼代表年年有余(裕),福字倒贴代表福到的意思一样,是通过画面及其谐音表达了人们的一种追求。可不是?“古树”  相似文献   

4.
“伏”乎“站”乎“卧”乎贵州盘县亦资中学余云腾鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》一文中写道:“中间挂着一块匾道:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”吴伯箫先生的《早》写同一幅画却说:“东西正中挂一幅画,画上古树底下站着一只梅花...  相似文献   

5.
释鹿     
鲁迅散文《从百草园到三味书屋》是这样介绍三味书屋的:匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。这一句既写实,又涵盖旧式教育“学而优则仕”的教育目的。鹿作为一种文学意象,在古代有着深远的文化渊源和丰富的思想  相似文献   

6.
鲁迅笔下的“三味书屋”这样描写:“匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那匾和鹿行礼。”私塾先生为何要挂一幅梅花鹿的画呢?在封建社会里,学生书读得好,就可以做官,做官就有俸禄。而“鹿”与“禄”谐音,“树”与“书”谐音。“肥大的梅花鹿伏在古树下”,其含义是“丰厚的俸禄就在古书中”。意即高官厚禄要读书。“三味书屋”里为何有幅梅花鹿画@陈汉文  相似文献   

7.
三味书屋匾下面挂的那幅巨画叫“松鹿图”,原画保存在绍兴鲁迅纪念馆,所挂的那幅是临摹的副本.其画面上正如鲁迅在《从百草园到三味书屋》中所述:“画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下.”那是一棵高壮的古松,挺拔苍劲,很显出旺盛的生命力来;梅花鹿侧着耳朵象在倾听什么.这幅画的意义如何?至目前尚有争议,我们认为它具有象征的寓意.  相似文献   

8.
鲁迅先生曾在散文《从百草园到三味书屋》中写到“三味书屋”。对“三味书屋”的解说不一,主要有以下几种: 一、认为“三味书屋”的屋匾和匾下的松鹿图便是孔子,书屋主人崇尚的便是孔子的儒家学说。这类说法至今还见于某些教学参考资料。二、对“三味书屋”的来历作过探索,说:“‘三味’,是指封建传统观念认为儒家的经书、史书、子书这三类书籍好比三种食物.经书是米  相似文献   

9.
三味书屋匾下面挂的那幅“松鹿图”,其画面上正如鲁迅在《从百草园到三味书屋》中所述:“画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”那是一棵高大的古松,挺拔苍劲,很显出旺盛的生命力来;梅花鹿侧着耳朵象在倾听什么。这幅画的意义如何?一直存在着争议,我们认为它具有象征和寓意的意味。我怀疑“鹿”是“禄”的谐音字,所以“鹿”有“禄”的寓意。禄者,俸给,俸禄,高官厚禄也。《左传·僖公二十四年》:“介之推不言禄,禄亦弗及。”《论语·学而》:“学也,禄在其中。”而“禄”的本义是“福”,如古乐府《孔雀东南飞》:“儿已薄禄相,幸复得此妇。”所以,“鹿”中又含有“福”的寓意。  相似文献   

10.
鲁愚  刘祥魁 《现代语文》2002,(10):21-22
鲁讯先生于1926年9月所写的散文名篇《从百草园到三味书屋》在回忆自己幼年初进三味书屋的经过时说:“从一扇黑漆的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块扁道:“三味书屋;扁下是一幅画,面着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”对该书塾张梓的这幅画,迄今通行的认识是:以“鹿”谐  相似文献   

11.
鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中曾写道:“从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房.中间挂着一块扁道:三味书屋;扁下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下.”(附插图).其中三味书屋的“三味”,一般说法是,古人说过“读经味如稻粱(大米白面),读史味如肴馔(美味菜蔬),读诸子百家味如醯醢(鲜美鱼肉).经、史、子诸书,是古时入学者必读之书,“三味”就是读此类书,其乐无穷的意思.至于那幅画的含  相似文献   

12.
三味书屋一直被贬作阴森冷酷、枯燥陈腐的苦地,被斥为残害身心、扼杀天性的枷锁,对此我不敢苟同。我觉得三味书屋不是作者焦头烂额之所在,也非作者撕心裂肺的炼狱,当是百草园的延伸和推进,是作者生活成长的乐园和修身养性的圣地。一、作者对三味书屋的印象和感觉非常好入三味书屋,作者的观察不乏镇静和欣赏,感觉不乏新奇和满足:匾道、古松、梅花鹿皆入目,简约、条理、雅致悉入心。字里行间何曾见作者心猿意马、阳奉阴违的玩世不恭?何曾见作者战战兢兢、畏首畏尾的局促不安?作者对先生的拜识亦很得体,因为文中看不出作者拜见时的生硬和牵强。…  相似文献   

13.
潘瑛 《语文天地》2015,(7):26-27
鲁迅的作品语言丰满而洗练,隽永而含蓄,诙谐而峭拔,这是鲁迅先生作品的价值和生命力。理解鲁迅的作品,关键在于深刻领会作品的语言,通过其语言的艺术特色感悟历史、社会和人生。一、使用假借字、转注字和异体字,同工异曲举例如下:1扁—匾:中间挂着一块扁道:三味书屋。(《从百草园到三味书屋》)2前涂—前途:我才见她虑及母校的前涂。(《记念刘和珍君》)3帖—贴:夹袄也帖住了背心。  相似文献   

14.
谈谐音艺术     
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生回忆童年生活的散文。在描述“三味书屋”时有这样一段话:“……扁下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那扁和鹿行礼。”这里,代替孔子牌位的是画中“伏鹿”,因“伏鹿”与“福禄”同音,一幅画就形象地再现了封建教育制度下读书人对功名利禄的热衷,谐音喻意,含蓄深刻,耐人寻味。谐音,这种根据汉  相似文献   

15.
“三味书屋”在我国浙江省绍兴市,是当时寿境吾老先生开办的一所书塾。那时的书塾都是悬挂孔子的圣像,而“三味书屋”正中墙上却挂着一幅画。画上画着一棵古树,下面是一头梅花鹿。这是何意呢?这是因为“古树”与“古书”谐音,“鹿”与“禄”谐音,其画的内容包含着“只有好好读书,才能有高官厚禄”的意思,象征着“学也,禄在其中矣”的封建宗旨。  相似文献   

16.
《从百草园到三味书屋》文中有一段是这样描写的:“……匾下是一幅画,画着一只肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子的牌位,我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”书房中何以要挂梅花鹿的画呢?学生又为何向鹿行礼呢?答曰:“鹿,禄也。谐音。”中国人历来讲究福禄。《诗经》上就有“福禄束反”的话,意思是“福禄之来,反复不厌”。初汉又有“秦失其鹿,天下共逐之”的话,《史记·淮阴侯列传》的注释说:“鹿,比喻皇帝的位置”,而皇帝的位置又是全国最高的“禄”。明朝末年,李自成打下洛阳之后,杀了作恶多…  相似文献   

17.
初中语文课本中《早》一文,是当代散文大师吴伯箫先生六十年代初期的作品。他此时的作品,多以回忆延安生活为题材(如《记一辆纺车》等),意在鼓励人民发扬艰苦奋斗的精神去战胜困难。唯《早》文题材例外。它以现实为基础,回忆历史;以鲁迅先生幼年刻在书桌上的“早”字为线索,赞颂“读书、劳动、革命、建议”当早早起步的勤奋精神。至今读来,仍亲切感人。然而,文中有关三味书屋的描写,其中有一“站”字,令人费解。《早》文第四自然段云:“书屋的局势是这样,西向,门两边开窗。南墙上有一个圆洞门,里边有小匾题‘停云小憩’。东西正中挂一幅画,画上古树底下站着一只梅花鹿。”(“△”  相似文献   

18.
正细读文本,你会发现《早》这篇课文可以挖掘的东西很多,值得解读的东西很多:"形散神聚"的散文特点,以"早"为题的精妙,以"梅花"为暗线的写作思路,"凤头猪肚豹尾"的典型文章范式,借物喻人的方法,按方位顺序介绍处所的写法,由眼前所见展开联想的观察方法,过渡的巧妙自然,行文的前后呼应,三味书屋中题有"停云小憩"的匾,书屋正中挂着的那幅伏着梅花鹿的画,等等,都是很有价值的教学因素。如何将林林总总、富有价值的多种元素进行取舍?  相似文献   

19.
三味书屋是鲁迅小时候读书的地方,书屋坐东朝西,内部呈“凹”字形,房门正对着“凹”形墙。绘有古树和鹿的画便挂在墙的正面。画前横一条桌,条桌前,房正中便是先生的座位。学生的桌椅靠墙分列周围。鲁  相似文献   

20.
三味书屋是鲁迅小时候读书的地方.书屋坐东朝西,内部呈“凹”字形.房门正对着“(?)”形墙.绘有古树和鹿的画便挂在墙的正面.画前横一条桌,条桌前,房正中便是先生的座位.学生的桌椅靠墙分列周围.鲁迅的座位就在“凹”字的左上角,也就是书屋的东北角.(如后图:)  相似文献   

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