共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
汪克谦 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2006,(8):25-26
《雅典的泰门》是莎士比亚写于创作高峰期的一部悲剧杰作。它反映了莎士比亚人文主义理想的破灭，深刻揭露了当时金钱主宰一切的残酷现实。剧中的雅典富豪泰门热情诚恳，乐善好施，并因此而倾家荡产。然而，他向朋友们（包括他无私帮助过的人）求援却均遭拒绝，这样他成了厌世者。离开雅典住在海滨岩穴中，在挖野菜树根充饥时，无意中挖到了金子。他把金子送给老仆和路人，同时诅咒黄金和人类。最后他死在海滨岩穴中，留下一篇厌世的墓志铭。 相似文献
3.
《语文学刊:高等教育版》2010,(10)
莎士比亚悲剧《雅典的泰门》中,泰门以其"他人即是天堂"、"他人即是地狱"的极端性格为读者提供了一个鲜明的非善即恶,非此即彼的理想主义者的模式;但剧作的意义绝不仅止于此,泰门的模式在一定程度上代表了诗人(艺术家)的模式,他们处在人类的边缘,清醒地注视着人性的善与恶,通过自己某种方式的决绝的献祭与牺牲来敦促人性的忏悔,以期人性向着善与美有些许的前进;泰门的模式也即莎士比亚的模式,莎士比亚的创作由歌颂性喜剧到悲剧,一定程度上即反映出他对人性认识的深化,但莎士比亚高于泰门的地方在于一种"即使身处地狱仍然仰望天堂"的诗性精神,这种诗性精神隐含在他的传奇剧创作中。 相似文献
4.
钟嵩 《历史教学(高校版)》1989,(10)
雅典的梭伦(Sclon,约公元前630-560年)是世界古代历史上著名人物之一。公元前594年,正当雅典平民与贵族斗争的紧要关头,梭伦受命为首席执政官,实行一系列大胆的经济与政治改革,从而打击了贵族,打击了旧的氏族制度,促进了奴隶制经济发展,为雅典奴隶主民主政治奠定了基础。恩格斯对梭伦的改革作过历史的评价,称他的改革是一次“政治革命”,古代希腊人推崇他为“贤人”。梭伦改革为什么能取得如此成效,对后世产生了深远的影响,除了他的一系列改革措施顺应了历史发展的要求这一根本原因外,与梭伦本人具有执政者的某些应有的品德也不无关系。本文不打算对其改革作全面的评述,只就笔者所接触到的有限史料,以及有关学者的论著,对梭伦的为政之道,略谈一点意见,敬祈专家读者指正。 相似文献
5.
冯丹丹 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2008,(4):64-65
作为莎士比亚的最后一部悲剧《雅典的泰门》，是莎士比亚找不到命运答案的逻辑归结．或者说是莎士比亚对英国命运的最后理解和解释。雅典作为一个人文圣地的象征，莎翁想通过泰门对单纯社会秩序的理解，重新复归这块圣地，并规范一种和谐的人文秩序。而当一切人性的丑恶和命运的悲剧将这梦想摧毁时。人世的一切就皆为恶了。人文秩序彻底颠覆了，泰门也从此失去了任何复归乐园的希望。 相似文献
6.
贵族议事会是雅典民主政体中一个非常重要的政治机构，在雅典民主政治建立之前就已经存在了，贵族议事会的组成和职能在雅典民主政治的发展过程中也不断的发生变化。因此深入研究贵族议事会在雅典民主政治时期的作用，对于我们深入认识雅典民主社会的性质会有所启发。 相似文献
7.
8.
9.
10.
11.
对于<雅典的泰门>的传统解读主要侧重于讨论该剧的未完成性、其语言风格、缺乏戏剧紧张冲突和对主人公内心的深层探索等方面,但是如果从弗洛伊德视角来解读该剧,可以为欣赏理解该悲剧提供一全新角度.如果从弗洛伊德视角来看,我们可以认为是泰门的自恋促使泰门走向自我毁灭.其自恋表现在泰门的醉心于他人奉承和失去对女人的性欲望,而这两个方面则切断了泰门与外界正常的互动关系. 相似文献
12.
刘文泰 《南都学坛(南阳师专学报)》1997,17(5):22-25
西蒙在萨拉米海战中作战勇敢，赢得了荣誉，被当选 为将军，登上了雅典政坛，他促成了提洛同盟的建立，指挥爱昂战役和攸利密河口之役找败了波斯军队，建树了卓越的功能，他保持与斯巴达的友好关系，积极扩充雅典海上势力，有力地抵御了波斯的攻击，他极力维护带有贵族色彩的温和民主政体。 相似文献
13.
谢传荣 《山西大学师范学院学报》2006,5(1):77-82
贾宝玉并不是封建社会的叛逆，他并没有反封建，他实质是一个“回头准浪子”的形象，是一个由贵族之家的“准浪子”向“仕途经济”“正路”转变的青年形象。在他身上，有作者曹雪芹自己的影子，有脂砚等人的影子，有封建社会中一大批贵族子弟（或准贵族子弟）的影子，甚至有当今社会中不少青年的影子。 相似文献
14.
《诗品》以何定位曹操 总被引：1，自引：0，他引：1
刘晓莉 《西安文理学院学报》2004,19(3):18-21
钟嵘的《诗品》是南北朝时代共识状态下的总结性的学评论，由于受时代审美观念的影响，钟嵘在认识上出现明显偏颇，将“改造章的师祖”的曹操置于“下品”。究其原因，一方面是因为曹操诗歌的创作实践与南北朝的审美观念大相径庭，更重要的一方面是因为钟嵘品评诗歌的标准太单一，只知贵族的华丽为美，不知民间纯朴也是美；只知渊雅典籍的雕琢之美，不知古朴质实的自然之美是更高一个层面上的美；只知个体的小情感动人，不知凝聚着时代精神的情感表达更能使人心魄摇荡。 相似文献
15.
16.
17.
朱自清 《中学生读写(初中)》2006,(12):35-35
有能耐的人，有权位的人有时不免“装模作样”“装腔作势”。马上可以答应的．却得“考虑考虑”：直接可以答应的．却让你绕上几个大弯儿。论地位也只是“上不在天．下不在田”．而见客就不起身，只点点头儿，答话只喉咙里一两声儿。谁教你求他，他就是这么着!——“笑骂由他笑骂，好官儿什么的我自为之!”话说回来．拿身份、摆架子有时也并非全无道理，老爷太太在仆人面前打情骂俏．总不大像样。可不是得装着点儿？可是。得恰到分际。“过犹不及”．总之别忘了自己是谁!别尽拣高枝爬．一失脚会摔下来的。 相似文献
18.
徐松岩 《聊城师范学院学报》2004,(2):69-71
古希腊历史学家、《伯罗奔尼撒战争》的作者修昔底德斯出身于雅典的显贵家族。生活在雅典国家盛极而衰的历史时代。作为奴隶制国家统治阶级上层的一员，他无疑是雅典对外扩张战争的受益者。修氏的思想意识植根于奴隶制时代。作为一位忠诚的爱国者，凡是对雅典人有利的政策和措施他都衷心拥护，凡是不利于雅典人的他都极力反对。他撰写历史著作的指导思想自然也无法摆脱阶级的和时代的局限性。在充分肯定他的史学成就的同时．似乎也不应过于夸大他的“客观主义”思想。 相似文献
19.
太阳西斜了，烤了一天的海面渐渐凉了下来，海面下的各种鱼、虾、蟹、贝为选一个新司令的事，又吵吵嚷嚷了。原来的海洋司令是一只老海龟，他已经在这片海域做了一百多年的司令。现在，他老了，耳朵背了，眼睛花了，行动也更迟缓了。这时，他慢条斯理地说：“大家选一个新司令吧，新司令要年轻、聪明、精力充沛，你们想一想，看选谁好呢？”一条小带鱼说：“那就另选一只小海龟吧，海龟想得周到，办事稳重，在海里有威信，选他挺合适。”一条八只脚的章鱼游过来说：“应该选一个厉害一些的，这样，谁也不敢惹他，咱们大家也都安全。比方说，… 相似文献