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1.
郭超英 《新乡师范高等专科学校学报》2012,26(6)
古希腊城邦是男尊女卑的奴隶制社会,妇女不能享有全部的公民权利,法律把她们当做生养子女者看待,在家里她们要依附于男子。虽然在城邦和家庭中,在生活和生产上她们都发挥着自己的作用,但她们并没有受到公正的待遇。 相似文献
2.
郭超英 《新乡学院学报(社会科学版)》2011,(5):43-47
荷马时代的古希腊也被称为英雄时代,这一时期男权统治开始形成,妇女地位已经下降,歧视、奴役妇女的现象也已出现,但母权制的影响还存在,妇女没有被完全排除在社会生活之外,在家庭中也有一定地位。 相似文献
3.
郭超英 《新乡师范高等专科学校学报》2011,(5)
荷马时代的古希腊也被称为英雄时代,这一时期男权统治开始形成,妇女地位已经下降,歧视、奴役妇女的现象也已出现,但母权制的影响还存在,妇女没有被完全排除在社会生活之外,在家庭中也有一定地位。 相似文献
4.
肖凤翔 《天津市教科院学报》2006,(4):15-18
自发存在于家庭内外的艺术教育现象是古希腊艺术教育的开端。雅典是古希腊艺术教育的典范。雅典的艺术教育与社会生活密切联系并贯穿于各层次教育中，强调艺术教育的教化功能。柏拉图和亚里士多德是古希腊艺术教育思想的集大成者，他们关于艺术教育的主张，基本上反映了古希腊艺术教育实际，主要体现在他们对于艺术教育的目的、价值、内容以及方法和途径等方面的论述。 相似文献
5.
古希腊人妇女观的衍变 总被引：1，自引：0，他引：1
裔昭印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
在古代和中世纪,希腊人具有尊重妇女和歧视妇女两种不同的传统,但后一种传统占了主导地位。本文通过对希腊人妇女观衍变的追溯,对希腊妇女地位的变化及其对后世的影响作出剖析。 相似文献
6.
裔昭印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(6)
在古代和中世纪,希腊人具有尊重妇女和歧视妇女两种不同的传统,但后一种传统占了主导地位。本文通过对希腊人妇女观衍变的追溯,对希腊妇女地位的变化及其对后世的影响作出剖析。 相似文献
7.
《校园英语(教研版)》2016,(5):235-236
公元前8世纪时,在希腊原始住民长期的口口相传中产生了最早的文学产物-古希腊神话,古希腊神话起源于古老的爱琴海文明,是西洋文明的始祖,也是西方文学的启蒙。古希腊神话充分体现了古希腊人民的丰富想象力,展现了古希腊人民对自然、对人类、对社会的思考和体会,在一个个的神话故事中,每一个英雄主人公都有着极其丰富的人物特征,不管是人,还是神,都被塑造得有血有肉、栩栩如生。在这些英雄般的主人公中,女性角色给人留下了深刻的映象,尤其是《荷马史诗》中的天后赫拉、智慧女神雅典娜、美神阿芙洛狄忒以及美杜莎、海伦、美狄亚、潘多拉等极具个性的人物充分反映了那个崇尚英雄主义的时代的风貌,在她们的身上,能看出在西方男权思想的统治和压迫下,妇女们所经历的斗争与苦难,同时也能发现女性意识的雏形已然形成。本文旨在针对古希腊神话中的经典女性形象,对古希腊文学中出现的女性意识雏形展开讨论。 相似文献
8.
王战 《湖南师范大学社会科学学报》1993,(3)
对于古希腊艺术,英国文化史家韦尔斯曾感叹说:“古希腊艺术在人们的想象中是异常突出的,仿佛它是无中生有地跳出来的,仿佛在它之前一切都是笨拙的,在它之后一切都是俗化了的衰落的。”其实,古希腊艺术高峰如同欧洲艺术史上其它的几次艺术高峰一样,都有一个酝酿、产生、发展、衰落、融合、泛化的过程。翻开人类自身的文化与文明的历史,我们不难发现,每一次艺术高峰的形成都有着自己所拥有的特点,这种特点尤其是指的艺术系统自身的特点。本文并不否认希腊奴隶制民主制的形成是希腊艺术高峰产生的时代背景以及必然原因这一史实。然而我们的分析并不能仅仅局限于这一结论。希腊艺术高峰之所以能形成,还在于艺术系统的开放和本民族风格的形成。具体地说。艺术系统的开放是指古希腊艺术 相似文献
9.
试论古希腊社会的妇女观 总被引：2，自引：0，他引：2
汪树民 《河池师范高等专科学校学报》2000,20(3):5-7,27
古希腊社会的妇女观是古希腊社会中的男子对妇女的主要看法。古希腊男人认为：妇女不是孩子的生育者,女人是祸水,女人劣于男人,妇女应该恪守妇道。 相似文献
10.
古希腊社会的妇女观是古希腊社会中的男子对妇女的主要看法。古希腊男人认为 :妇女不是孩子的生育者 ,女人是祸水 ,女人劣于男人 ,妇女应该恪守妇道 相似文献
11.
《湖南师范大学教育科学学报》1993,(3)
对于古希腊艺术,英国文化史家韦尔斯曾感叹说:“古希腊艺术在人们的想象中是异常突出的,仿佛它是无中生有地跳出来的,仿佛在它之前一切都是笨拙的,在它之后一切都是俗化了的衰落的。”其实,古希腊艺术高峰如同欧洲艺术史上其它的几次艺术高峰一样,都有一个酝酿、产生、发展、衰落、融合、泛化的过程。翻开人类自身的文化与文明的历史,我们不难发现,每一次艺术高峰的形成都有着自己所拥有的特点,这种特点尤其是指的艺术系统自身的特点。本文并不否认希腊奴隶制民主制的形成是希腊艺术 相似文献
12.
吾买尔别克·毛列提别克 《华章》2011,(27)
众所周知,古代希腊是世界文明古国之一,而且欧洲文明的摇篮,古希腊在精神文化领域取得了举世瞩目的成就.他们所创造的精神文化包罗万象,其中崇向法律,保护公民权以及公平竞争和谐和平精神倾向突出.下面就谈个人的茁见. 相似文献
13.
陈晓阳 《黑龙江教育学院学报》2013,32(7)
古希腊罗马女奴隶主要被用来做家仆,她们负担家庭里面的所有杂役,其中最为繁重的劳动是纺织羊毛和烤面包,生育过孩子的女奴很多时候还得做主人孩子的奶妈和保姆,女主人一边监督她们的工作一边和她们一起劳作.妓女这一职业在古希腊罗马几乎全由女奴隶来做,因为法律禁止自由民妇女卖淫.古希腊法律规定女奴隶不受主人强暴,而罗马女奴隶常常是主人性侵犯的对象. 相似文献
14.
严斯信 《昭通师范高等专科学校学报》1983,(1)
古希腊是欧洲文化发源地,因而也是欧洲文学的源头。 “只有奴隶制才……为古代文化的繁荣,即为希腊文化创造了条件。没有奴隶制,就没有……希腊的艺术和科学;……没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲(恩格斯:<反杜林论>1970年中文版页178)。” 古希腊文学成长的土壤和丰富的源泉则是它的神话·传说。 “大家知道,希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。……希腊艺术的前提是希腊神话,……这是希腊艺术的素材(马克思:<政治经济学批判·导言>1971年中文版页33)。” 相似文献
15.
杜甫诗歌展现了丰富多彩的人物画廊,其中妇女形象占了很大比重,形成杜诗一大特色。杜诗中的妇女形象分为三类。1、劳动妇女形象。通过她们反映了社会动荡,人民疾苦。2、贵族妇女形象。批判她们的奢靡,反映社会不平。3、寄托诗人感慨之情的妇女形象。表现诗人的理想、操守,抒发人事沧桑之感。 相似文献
16.
《黄河之声(科教创新)》2015,(11)
古希腊哲学起源于公元前6世纪,是西方哲学最初的产生和发展阶段,主要出现在希腊本土、意大利南部地区和地中海沿岸。其否定了神创造世界的言论,对于世界的起源以及本质展开了深入的思考与讨论。对后世人文、科学、艺术等方面影响深远。本文以文艺复兴时期的"人文主义思想"为切入点,着重论述古希腊哲学对于音乐艺术特别是音乐思想方面的影响和作用。 相似文献
17.
古希腊戏剧是希腊文明的一项重要成果,是希腊文明走向成熟和理智的体现。它对后来西方音乐的发展具有重要的历史意义,17世纪西方歌剧的产生,以及19世纪瓦格纳的歌剧改革都受到了古希腊戏剧的影响。文章将从对古希腊戏剧的发展历程、艺术特点以及其深刻的思想性和哲理性的角度,来分析其对后来西方歌剧所产生的巨大冲击和深刻影响。 相似文献
18.
与其他古代民族相比，古希腊人的现世精神是非常突出的，连他们的宗教也具有高度的“世间性”。我们认为这与古代希腊独特的自然地理环境和社会历史环境有直接关系。令人舒适愉快的自然地理环境，是希腊人现世精神滋长的天然沃土。城邦的出现及其持久存在，尤其是古希腊的主要城邦雅典所推行的奴隶主民主政治，是希腊人现世精神生发的社会土壤。而古代犹太人、古代印度人的现实生活充满了苦难，他们没有希望，在尘世生活中得不到快乐，因而发展起比较复杂和完善的天堂地狱学说，寄托幸福于来世。 相似文献
19.
胡健生 《商丘师范学院学报》1999,15(1):79-83
古希腊人的妇女观可以从古希腊神话传说和英雄史诗等塑造的女性形象中得以反现。古希腊文学中女性形象由“女神”至“女人”再到”女奴”这一衍变历程,勾画出了其妇女现倒金字塔式的嬗变轨迹：最上面一层是母系氏族社会时期的尚武精神、女性生殖崇拜和女性美崇拜;中间一层乃是父系氏族社会时期女性美崇拜与贞操现;最底层则为奴隶社会阶段的贞操观。 相似文献