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格林童话以其独特的叙事风格成为民间童话的经典。文章通过对格林童话独特的叙述方式、精简的民间语言风格进行分析,从叙事风格上阐释格林童话的魅力所在。 相似文献
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作为世界文化遗产之一的《格林童话》有着丰富的研究价值,受到了世界各地研究者的关注。本文基于皮亚杰的认知发展理论,分析并归纳了《格林童话》具体的文本内容,阐述了其叙述方式、人物塑造、语言风格等方面的特点,并论述了儿童阅读《格林童话》的过程所反映出的皮亚杰的包含图式、同化、顺应和平衡的认识结构。基于皮亚杰的儿童道德认知发展阶段的划分标准,本文进而探究了《格林童话》对分别处于他律阶段、自律阶段和公正阶段的儿童在心智发展方面的具体教育价值。 相似文献
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吴建福 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2011,13(4):69-73
自1812年初版以来,《格林童话》不仅成为德国民间文学的瑰宝,更在全世界范围内流传广泛。早在1903年,中国就已经有汉译《格林童话》出现在周桂笙的《新庵谐译初编》里,但直到1934年,魏以新才首次推出了该书的全译。魏以新译《格林童话全集》是中国第一部格林童话汉语全译本。其译文白话文程度较高,更加符合新一代读者的阅读习惯,质量相对于以往译文来说也有所提高。 相似文献
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张培培 《湖南科技学院学报》2007,28(7):17-18
作为西方儿童文学的经典作品,《格林童话》中部分作品的令人惊异、超越性的宗教世界,显示了神圣的超自然的力量;一些童话超越了有限的狭隘的视角,为人类在神性的高度对人的精神和人性进行审视提供了可能;《格林童话》中的宗教童话在彼岸世界和此岸世界的明确的界限中,为儿童提供了终极价值的关怀。《格林童话》中的宗教世界植根于西方特殊的文化。宗教价值观的认同,使《格林童话》超越了德意志民族,走向西方,走向世界。 相似文献
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《格林童话》这部世界儿童文学名著近年来受到多种层面的重读和再诠释,其中女性主义分析认为,格林童话故事中渗透着父权文化的意识形态,传达了父权文化所规约的女性形象。但上述女性形象之外,尚有另一类型的女性存在,即具备了主体性的女性,证明女性自古以来并非天生的"第二性",这一现象反映了《格林童话》的现实主义力量。 相似文献
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项睿 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(3):79-82
著名美国后现代主义文学家唐纳德.巴塞尔姆的代表作《白雪公主后传》,让读者自然联想到家喻户晓的格林童话《白雪公主与七个小矮人》。然而巴塞尔姆这部小说无论从人物塑造、故事情节还是主题上,都彻底颠覆了人们熟知的格林童话故事。文中大量的后现代写作技巧尤其是戏仿的运用,对格林童话故事进行了挑战、否定与颠覆,使之成为后现代主义作品的经典之作。研究《白雪公主后传》中的戏仿手法,可以窥见后现代主义小说中独特的颠覆魅力。 相似文献
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孙云凤 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,30(4):550-553
《格林童话》在童话宝库中被尊崇为“经典”,但它实质是建立在日尔曼民族本质上的民间传说,而并不只是单纯的“讲给小孩子听的故事”。若是以现代的眼光来审视《格林童话》,有些童话故事并不适合儿童阅读,其中有不合时宜的道德观,血腥暴力的描写,残酷的刑罚,涉及男尊女卑的思想……这些不当成分不应该因为《格林童话》的尊崇地位而被忽略。 相似文献
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唐纳德·巴塞尔姆的《白雪公主》是对格林童话《白雪公主》的戏仿,虽然与格林童话有着类似的人物和情节,但它却反应了与格林童话完全不同的主题,它就像是社会的一面镜子深刻反映了19世纪60年代的美国的社会现实。文本从讨论霍戈与白雪公主及简和保尔的关系入手,运用女性主义理论探讨巴塞尔姆的《白雪公主》中的女性主义意识,以及长期以来父权社会的传统文化对女性在精神方面的奴役,从而揭示出男权社会才是造成女性悲剧命运的真正原因。 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2016,(4)
童话中具有英雄色彩的人物形象往往能够引起儿童阅读的兴趣,受到儿童的追捧。本文拟以蒙古族童话《英雄当德巴特尔》和格林童话《勇敢的小裁缝》为例,尝试比较蒙古族童话与格林童话中英雄人物形象的差异,探讨造成此种差异的原因。 相似文献
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用原始文化的观点解读《格林童话》,能够认识到《格林童话》中大量的森林情结,其实是神话中隐含的树神崇拜;凶杀食人的场面彰显着原始社会的生存现实;巨人原型与北欧神祗形成遥远的照应;还有童话中很多人物的行为仪式渗透着原始社会的生殖崇拜。 相似文献
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<正>【教学目标】1.通过思维导图、人物卡片、有声朗读、童话表演等分享《格林童话》的阅读收获,体验阅读的乐趣。2.运用比较、联结等策略,探寻格林童话的特点,了解其对童话创作的影响,产生深入阅读的兴趣。3.在童话赏析中习得语言,提升审美能力、想象能力和高阶思维能力,并尝试在习作中运用。 相似文献
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吴敏 《海南广播电视大学学报》2011,12(2):6-9
女性主义者认为,格林童话故事中渗透着父权文化的意识形态,其中公主的角色,是通过男性文学想象和价值取向所造就出来的。典型的公主,是父权文化操控下,理想女性的化身,在她们身上发展成为一整套关于理想女性的“女性气质”：美丽、忠贞、温驯、被动和顺从。格林童话正是通过如公主一样的女性角色的形塑,有意无意地强化了父权社会改造,以期她们按照男性所期盼的规约成长。 相似文献
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黄菁 《小学生之友(智力探索版)》2010,(6)
我爱看书。有时一本书会使我醉心于其中而忘乎所以。有一次,妈妈布置我写一篇日记,我愉快地答应了。当我正在找日记本时,书架上那本《格林童话》吸引了我的眼球。我想:不如先看看书吧!待会儿写日记也行。于是我拿起《格林童话》,坐在书桌旁津津有味地读着,一页、两页……我像一匹饿狼,贪婪地读着,我忘 相似文献
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本文运用结构主义分析最基本方法——二项对立,从《格林童话》中所表现出来的一种男女观、善与恶的道德观、美与丑的审美观来解读《格林童话》中的二项对立,阐释二项对立在童话构建中所具有的作用和意义,指出这种二项对立的思维方式向儿童传递的道德规范和做人的准则,使儿童读者能够摒弃懒惰、贪婪、邪恶,从而树立积极的人生价值观。 相似文献
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