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相似文献
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1.
二战期间,纳粹对犹太人实施了全方位的灭绝政策,不仅致力于从肉体上消灭犹太人,还从精神上消灭犹太文化。为此,纳粹在迫害犹太知识分子和文化界人士的同时,劫掠、破坏了成千上万个犹太会堂、图书馆、档案馆、艺术画廊等公共、私人文化机构。纳粹对犹太文化的破坏不仅导致欧洲犹太文化中心的毁灭,促使其向美国和以色列转移,还对犹太社会乃至欧洲非犹太社会产生了深远的影响。本文主要从文化角度考察纳粹德国对欧洲犹太文化财产的劫掠,分析纳粹劫掠犹太文化财产的动因,探讨纳粹文化劫掠活动所产生的影响,关注犹太社会为拯救犹太文化财产所付出的努力。  相似文献   

2.
开封犹太文化的内在超越性   总被引:1,自引:0,他引:1  
犹太文化是唯一发生于上古而延续至今的大文化,只有中华文化才能与之相比,由于西方文化相当一部分“胚芽”包含在犹太文化之中,因此,中西文化的比较,必然导向中国文化和犹太文化的比较研究。 开封犹太人做为犹太文化的载体,将古老的犹太文化带进了中国,和中国文化发生了直接的接触,经过七个世纪的交融,开封犹太文化被儒家文化同化了。这种同化过程也是犹太文化价值观转变的内在过程。  相似文献   

3.
美国犹太文化是犹太文化对美国文化接触和适应的结果。犹太文化的渊源机制,自身的流离特征、散存方式、格托生活等为美国犹太文化的发生提供了必要的结构模式、内在规则;而美国文化的多元性结构、与犹太文化的某种契合以及两种文化融合与冲突的接触方式。则为美国犹太文化的发生提供了关系机制。由于特定的发生原理与文化构成,美国犹太文化呈现出复合多维属性,即作为犹太文化的现代流变与支流形态的属性;作为美国多元文化构成之一的亚文化属性;作为既联系又有别干犹太文化和美国文化的新质属性。本文为作者关干犹太学的系列研究之一。  相似文献   

4.
《新读写》2013,(10):58-59
犹太文化——质疑是犹太文化的一个秘密 我想告诉你们的是犹太文化的一个特点,犹太文化自始至终都是怀疑和论证的文化,怀疑和论证,论证和怀疑,一直都是。  相似文献   

5.
犹太文化与美国文化的融合与冲突是美国犹太小说深刻的文化根源。索尔&;#183;贝娄作为20实际美国杰出的犹太作家之一,其作品在探讨人类的精神危机之外,也深刻地反映了美国主流文化与作为亚文化的犹太文化之间的融合与冲突。本文从文化角度入手,论述了文化融合与冲突在其小说主人公身上的体现。  相似文献   

6.
《全球教育展望》2007,36(6):92-96
以色列以及世界各地的犹太人都有良好的英语交际能力。欧美的高等院校,基本上都把希伯来语课程置于神学、宗教学、犹太研究之下,作为这些专业学习的入门工具。因此,要发展中国教育,并使中国的犹太研究在国际上走向学科前言,就应该在语教育中,从培养希伯来语翻译人才和犹太以色列研究人才并重,转向以培养犹太研究为主、语翻译人才为辅的发展思路;从外语专业一家培养,转向犹太研究机构与外语专业共同培养的办学模式;从本科教育为主,转向本、硕连读的学制设置。  相似文献   

7.
希腊化时期,埃及统治者允许境内的犹太人建立犹太社区,实行自治管理,并享有宗教信仰自由。这些相对宽容的政策促进了犹太文化在当地的繁荣。日益繁荣的犹太文化也在某些方面影响了希腊文化和基督教文化。  相似文献   

8.
徐慧  宋颖  张姝  孙媛  张琳 《林区教学》2013,(7):72-73
从历史和文化的角度分析马拉默德短篇小说中的犹太文化母题的形成和发展,梳理犹太文化母题的分类,并阐释犹太人的历史和文化赋予犹太文化母题的深刻内涵,分析犹太文化母题对美国犹太裔作家创作的深刻影响。  相似文献   

9.
本文通过分析WASP文化在美国主流文化确立过程中发挥的作用和影响,指出由于基督宗教文化与犹太宗教文化中对"上帝"的不同定义,造成了以WASP基督宗教文化对犹太宗教文化的不可避免的排斥。此外,由于犹太宗教文化中的"精英"意识及选民观念,造成传统犹太文化无法与西方主流文化相适应,两相作用的结果便是美国WASP主流文化形态对犹太宗教文化的抑制。  相似文献   

10.
《湖畔女郎》塑造了具有犹太母性的少女伊莎贝拉和对自己身份困惑的犹太青年弗里曼形象,小说超出爱情悲剧的囿限而突出了犹太文化品性。犹太女性的民族身份对男性有着特殊意义:犹太女性促使男性道德意识成长、寻求新生活的文化含义,是男性精神追寻的内在动力。  相似文献   

11.
本文采用当代西方文化研究理论,试图以一种"边缘"和"他者"的新视角,重新阅读莎士比亚经典喜剧《威尼斯商人》,并解读其宗教文化维度。通过这样的解读,可以发现夏洛克实则堪称为犹太文化英雄。他不懈地寻求与犹太文化的认同,执着于犹太身份的自我建构,同时也在勇敢地抵抗基督教文化霸权。  相似文献   

12.
董菲菲 《海外英语》2014,(4):157-159
The Yiddish language originated in Ashkenazi culture and is spoken by Ashkenai Jewish who are thought to be the descendants of Rhineland Jews. For years, it was carried to many parts of the world with the migration of these Ashkenazi Jewish and a real version of ups and downs of the people. It was once considered as a dialect of German rather than an independent language, which many scholars of Ashkenazi Jewish origin managed to get rid of. It aims to give a brief introduction to this language and try to trace back its origin and development so as to bring a brief senario of the Ashkenazi Jewish's striving for their identity. Having read and study literatures about this language, a conclusion can be reached that Yiddish language means"the mother tongue of Jewish people"which reflects Jewish cultural life and finally prove its value that it deserved in fields of linguistics and literature through centuries-long wax and wane.  相似文献   

13.
在文化全球化语境下人们在跨文化交际过程中会产生中西文化的碰撞。文化全球化带来了新的发展机遇。同时文化全球化也给我国民族文化带来了严峻的挑战,如发达国家强势文化的渗透、中西价值观的碰撞、网络传播和英语全球化的影响。我们要抓住机遇,迎对挑战,建设有中国特色的社会主义文化,实现我国民族文化的伟大复兴。  相似文献   

14.
犹太民族是一个伟大的民族,它产生过马克思、恩格斯、爱因斯坦、达尔文等科学巨匠,也产生过文学巨匠海涅、经济巨匠索罗斯等。它的人口近2000万人,仅占全球人口的0.25%,而它的富商巨贾却占全球的1/3,这是一个十分值得研究的社会现象和文化现象。犹太商人阿克森长期在湖南经商,视湖南为“第二故乡”,对犹太文化和湖湘文化、“天下湘商”和“天下犹商”有着深刻的认识和理解。本文作者与犹太商人阿克森就“天下湘商”和“天下犹商”的差异问题的对话希望能给我们带来某些启示。  相似文献   

15.
The present study examined the way in which children attending Orthodox Jewish schools internalize the value of both their Jewish studies and secular studies, as well as the value of Jewish cultural practices. A distinction was made between identified internalization, where children perceive Jewish studies and Jewish culture to be an important part of their sense of self, and introjected internalization, where children participate in Jewish studies and Jewish culture because they feel like they “ought to” or because of external pressures. Primary identified reasons for their Jewish studies and Jewish cultural practices were significantly associated with positive self and teacher ratings of adjustment; internalization of secular studies was unrelated to adjustment. The study also found that parental support of autonomy, which involves allowing children some latitude in making decisions for themselves regarding religious issues, was associated with greater identification. Together, these results highlight the importance of autonomy-supportive parenting in promoting identification of adolescents' Jewish identity.  相似文献   

16.
《傻瓜吉姆佩尔》最突出的价值在于其主题思想。小说依托传统文学主题——智慧与愚拙的论辩、神性与魔性的冲突、信仰与悖逆的选择——表达了作者对犹太传统文化的坚守与推崇;揭示出"信仰"不仅是犹太民族的生存之道,更是全人类生命的最终旨归。  相似文献   

17.
True Integration   总被引:1,自引:0,他引:1  
The current educational policies of limiting and constricting the curricular goals of the afternoon Jewish school are detrimental to this form of Jewish education. The afternoon Jewish school is the link between the Jewish child and the Jewish cultural heritage. Our task as educators is to provide a realistic curriculum that is both teachable and testable. Yet, the greater task is to provide our students with a total vision of the Jewish cultural experience. This demands a study of Bible, history, synagogue and prayer skills, Jewish social studies, holidays and Jewish practices and an insight into Jewish philosophical concepts. The afternoon Jewish school cannot become a Bar Mitzvah factory, nor a place where the rote skills of synagogue life are taught. Rather, it must be a setting where the young Jew can learn about the vast cultural and religious heritage of his people. This is often a difficult task but the various Jewish curricular institutes must provide the Jewish school community with educational materials that can meet the needs of teachers as well as students.  相似文献   

18.
苇甄 《教育文化论坛》2012,4(5):125-130
地方教育和地方、地方人的关系,是地方教育文化研究的中心课题。教育之乡是地方教育文化的典型范式,也是南通教育的文化标识。南通教育之乡和近、现代南通城适以相成、共生共荣;南通教育之乡和南通乡人的品格相辅相成、共同冶炼。自觉反思南通教育和南通城、南通人的文化关系,是加强教育之乡建设、不断推动城市改革发展的必须。  相似文献   

19.
彝族传统文化是人类宝贵的文化遗产,也是彝族立足于世的根本。在知识经济初露端倪,经济文化联姻互动的21世纪,特别是随着西部大开发战略的实施,重视对彝族传统文化开发、利用和保护的研究,具有十分重要的现实意义。  相似文献   

20.
犹太民族有着自己悠久的文化传统,共同的宗教信仰和生活方式使他们拥有强烈的宗教和民族认同感。哈尔滨犹太族群曾组建过远东地区规模最大的犹太宗教公会,尽管哈尔滨犹太人来自不同国家,但在相同的宗教信仰影响下形成了共同的、富有特色的社团文化生活。  相似文献   

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