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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
丁哲 《收藏界》2011,(6):41-45
红山文化,年代约为公元前4000~公元前3000年,是中国东北地区新石器时代考古中最早被认识的一种文化。玉器,在红山文化丰富的遗物中,占有重要的地位。红山文化玉器主要源于本地区的兴隆洼文化,在红山文化之后的小河沿文化、夏家店下层文化有所延续。  相似文献   

2.
藏界资讯     
《收藏界》2006,(9)
中国文化管理学会红山文化古玉收藏研究俱乐部正式成立红山文化古玉神奇的艺术造型,精湛的雕琢工艺,深厚的文化内涵,是远古人类智慧的结晶。研究与传播红山文化,是时代赋予我们的使命,并应为此进行不懈的努力。俱乐部重视理论与实践相结合,民间收藏与专业研究相结合,将国内外红山文化古玉收藏家、鉴赏家、理论家、评论家、爱好者聚集一起,集思广益,百家争鸣,开展对红山  相似文献   

3.
正内蒙古通辽地区地处科尔沁草原腹地,深受兴隆洼文化、红山文化、夏家店下层文化及辽金文化、蒙元文化的浸润,玉文化底蕴之深厚,文物之精彩,有目共睹。本文将介绍通辽市博物馆收藏的部分精品玉器,以飨读者。新石器时代内蒙古史前玉器的出土地点主要集中分布于东南部地区、科尔沁地区及呼伦贝尔地区。新石器时代至早期青铜时代的兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、小河沿文化、夏家店下层文化等遗存中都出土过数量较多、不同类型的玉  相似文献   

4.
刘云辉 《收藏》2008,(8):124-125
红山文化是距令约6500~6000年、主要分布在我国辽宁省西部和内蒙古自治区东南部的一种新石器时代文化。在红山文化晚期出土了大量造型奇特的精美玉器,如玉猪龙、卡鸭形佩、玉鹰佩、玉凤佩、勾云形佩、马蹄形器等,这些玉器在史前玉雕史中占有十分光彩的一页。迄今为止,在陕西境内也发现了3件较为典型的红山文化玉器。  相似文献   

5.
颜祥富 《收藏》2007,(6):104-107
红山文化玉器在造型上有其原始性和不规则性,本文运用阴阳文化来解读部分红山文化玉器造型上左右不对称、成双成对不同样,以及部分红山玉肖生器的神态(传神)问题,难免有讹误之处,还请方家批评。  相似文献   

6.
古方 《收藏》2006,(4):84-85
在中国史前玉器发展进程中,红山文化玉器占有十分重要的地位。红山文化颁布于内蒙古东南部、辽宁西部及河北部地区。红山文化遗物中,最引人注目和富有特色的是玉器。  相似文献   

7.
展讯     
《收藏》2012,(12):16-17
时空穿越——红山文化出土玉器精品展2012年4月18日,"红山文化出土玉器精品展"在北京艺术博物馆隆重开幕,此次展览展出104套(107件)展品,由"闪石为主,兼及其他"、"仿生突出,动物崇拜"、"几何造型,抽象莫测"、"玉以通神,器以载礼""玉器传统,继承创新"等六个部分组成,较为全面地展示了红山文化玉器独特的文化内涵。本展览包括迄今所能见到的玉人、  相似文献   

8.
刘英杰 《收藏》2012,(13):88-89
在古玩市场见到几件据说是红山文化玉猪龙的藏品,经与真品对比分析后发现不过是仿品、赝品。虽然玉猪龙在红山文化中出土较多,但大多延续着同样的风格和形制,通过对比,仿品、赝品不难鉴识。出土的红山文化玉猪龙真品(图1)属红山文化后期玉器制品,为岫岩软玉雕琢而成,猪首龙身,通体呈鸡骨白色,局部有黄色的土沁。龙体卷曲如  相似文献   

9.
王治文 《收藏》2007,(7):110-111
红山文化玉器以其简洁的手法、传神的造型、浑厚的风格、深刻的寓意谱写了史前文化的光辉篇章,把原始社会的玉器制作推向顶峰。  相似文献   

10.
张国柱 《收藏》2012,(7):88-89
在古玩市场见到几件据说是红山文化玉猪龙的藏品,经与真品对比分析后发现不过是仿品、赝品。虽然玉猪龙在红山文化中出土较多,但大多延续着同样的风格和形制,通过对比,仿品、赝品不难鉴识。  相似文献   

11.
《收藏》2008,(3):149-149
2008年1月18日,由中国国画院西安分院,中国玉器协会会员店陕西紫藤园主办,西安收藏家协会、中国工艺美术学会协办的中国西安首届“红山文化”研讨会在西安召开,国内多位知名古玉鉴定及研究专家齐聚一堂,热议以“红山文化”为代表的中国古玉文化,希望给陕西的古玉收藏及鉴定带来新知和启迪。会议还向与会者展示了部分红山古玉珍品,  相似文献   

12.
王丰华 《收藏界》2015,(2):22-27
中华民族是世界上用玉时间最久远的民族,玉在我国人民的宗教、政治、生活、礼仪等方面扮演着重要的角色。红山文化与良渚文化是我国史前玉文化最引人注目的两朵奇葩,尤其是红山文化玉龙的发现,为我们做为龙的传人研究古时龙图案的历史发展提供了依据,而红山文化玉龙的用途,考古界和学术界一直众说纷纭,难以形成统一权威论证,此文作者在这一问题上提出了自己独特的观点,欲与广大藏界及考古人士展开讨论,为我国红山文化的研究发展增添一新课题。  相似文献   

13.
戴应新 《收藏》2008,(1):117-121
继东北红山文化玉器,华东良渚义化玉器和黄河中下游的龙山文化玉器之后,距今4000-3800年前,在以甘肃中、南部为中心的,包括周边的陕北、宁夏肢青海湖以东的这一广袤的黄土高原上,齐家文化玉器犹如璀璨的芳华绚丽绽放,焕发着勃勃生机,呈现出姹紫嫣红的繁荣景象。齐家文化延续的时间虽然仅二三百年,  相似文献   

14.
张良梓 《收藏界》2013,(10):104-109
夏家店文化,是发源于我国内蒙古自治区东部的赤峰地区早期的原始青铜文明。这一史前文明是继赤峰地区先前的红山文化之后又一重要的史前文明,该文明具有较为先进的农牧生产水平,保留有完整的文化发展体系和高超的青铜冶炼技术,  相似文献   

15.
新中国邮票以新石器时代远古文化为选题的有:黄河流域上游和中游的马家窑文化、仰韶文化的彩陶,鲁南大汶口文化的彩绘陶,浙江余姚河姆渡文化的漆碗、牙雕、船浆、稻作、建筑构件,西藏卡若文化的彩陶等。今年3月7日发行的《龙(文物)》第一图为红山文化的玉龙。  相似文献   

16.
戟术与龙     
龙是中华民族发祥与文化肇端之象征,起源于我国原始时期华夏民族的图腾崇拜,它是华夏民族创造的一种灵物。辽西喀左县东山嘴红山文化层出土的双龙首璜形玉饰,内蒙古翁牛特旗三星他拉村红山文化层出土的墨绿色玉龙,证明五千年前已出现中华民族文化象征物“龙”。尤以何种动物为主神化而成,诸说不一。据闻一多批泰考》,龙最初可能系大蛇名,为夏部落图腾。夏部落融合其他氏族部落,蛇图腾随之合并其他图腾,逐步兼有兽类四足、马的头、孟狗的尾、鹿的角、鱼的鳞和须、狗的爪等,成为华夏民族间附此说上限当依考古资料推至于、厂年前,地…  相似文献   

17.
古方 《收藏》2009,(3):84-87
1从出土玉器来看,红山文化玉料大多是青色、青黄色或偏黄色,但市场上很多所谓红山文化玉器的玉料显得很粗糙.而且颜色较深,这是为什么?  相似文献   

18.
王晓海 《垂钓》2009,(10):88-88
红山文化是由在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的一种农业文化,距今五六千年左右,延续时间达两千年之久。因最早发现于内蒙古赤峰近郊的红山后遗址而得名。其社会形态处于母系社会全盛期,晚期逐渐向父系氏族过渡。  相似文献   

19.
名家赏玉     
古老的中华民族具有悠久的用玉传统,古人认为玉比金更贵重,黄金有价玉无价。红山文化:分布在辽西与内蒙古东部及河北等地。红山文化玉器主要以动物形玉器、勾云形玉佩和装饰形器物为主,对动物形象讲究神似。  相似文献   

20.
尹钊  岳凯  徐文楷 《收藏》2013,(11):78-81
凤鸟纹装饰出现得很早,考古资料显示,早在新石器时代就出现了凤纹图像。湖南洪江高庙文化遗址出土的印有凤鸟、兽面和太阳纹图案的白色陶罐,其凤鸟的姿态为飞翔状,这是迄今发现最早的凤形纹样。另如内蒙古赤峰出土的红山文化的凤形陶杯;浙江余姚河姆渡遗址出土的“双凤朝阳”象牙雕,吴县鞋山墓葬出土的良渚文化凤鸟纹壶等。  相似文献   

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