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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
教学生活的理想境界是教学创造。教研是实现教学创造的重要途径之一。教研活动是一种集体活动,但更多的时候是教师个体的智慧活动。教研活动有三重境界:功利式教研、问题式教研和价值实现式教研。教师通过阅读获得思想生成的土壤,通过“我思”形成自己的教学思想,最终到达教研的理想之境。  相似文献   

2.
教育本身其实就是一种生活,是教师和学生生命赖以生存的特殊世界。而校本教研是教师基于学生成长的职业生活的基本方式和特征,它的一个重要标志就是看它是否植根于教师和学生的日常教学生活,是否与学校日常教学生活细节的改善联结起来。只有让校本教研真实的融入教育生活,才能让“校本教研”与“有效”同行。才能使教师感受到从事研究活动的幸福,把研究当做休闲的生活和爱好。才会把教育工作当做自由创造的生活。  相似文献   

3.
教师的教学生活及追求   总被引:11,自引:0,他引:11  
教学是一种精神生活,通过这种精神生活引领学生的发展。教师精神生活的质量直接影响教学的质量、学生的发展及自身的人生幸福。当下的教师教学并非是自主、自由的创造,而是受到种种规约;是教学支配着教师,而不是教师支配教学。教师的生活更少的是人性的表达,更多的是技术、制度和规则的表现。为了获得教学生活的乐趣和幸福,教师要从生活的意义上理解教学的目的,反思教学生活的状况并进行自我拯救,从而创造可能的生活。教师要拥有自己的专业组织、独处和休闲的时间,创造自己的生活空间。这不仅仅需要制度的安排,更需要教师的奋争和教师自身生活方式的转变。  相似文献   

4.
教学作为教师的一种生活方式、存在方式.是追寻价值、创造价值、体现一定价值取向的生命活动。那么,教学对教师意味着什么?或者说,对于教师而言,教学究竟是为了什么?这些问题值得我们关注和思考。  相似文献   

5.
幸福教学生活是教师生存需要、发展需要、社会性需要等生命需要得到一定程度满足所产生的对整个教学生活感到愉悦的一种生存状态。追求幸福不仅是教学生活的终极目的,也是缓解或消除教师生存意义虚空的迫切需要,亦是学校教育价值取向变革的基本要求。幸福教学生活的实现不是天赋的,也不是自发产生的,而是教师主动创造的结果。  相似文献   

6.
幸福教学生活是教师生存需要、发展需要、社会性需要等生命需要得到一定程度满足所产生的对整个教学生活感到愉悦的一种生存状态。追求幸福不仅是教学生活的终极目的,也是缓解或消除教师生存意义虚空的迫切需要,亦是学校教育价值取向变革的基本要求。幸福教学生活的实现不是天赋的,也不是自发产生的,而是教师主动创造的结果。  相似文献   

7.
很多读者来信、来电请教:怎样才能成为一名优秀的教师,怎样在教研方面有所建树,怎样写出优秀教研论文?为此我们精心选择了两位教学、教研成绩突出的老师,畅谈自己成长过程中的心路历程。希望对大家有所启发和借鉴。  相似文献   

8.
随着新课程标准实施的逐步深化,课堂教学无疑拥有了巨大的开放和自由空间,而作为教学主导的教师怎样真正把握和拥有这种自由和开放的空间呢?在新课改的形势下,我们需要怎样的课堂教学呢?本文在研读课程标准的基础上,提出课堂教学应具有四个底蕴,即生成蕴、情智蕴、生活蕴、对话蕴。  相似文献   

9.
走进新课程,我们面临着许多矛盾和困惑,例如:如何理解数学课程标准的教学理念?如何对待新课程中教学内容和教学要求的变化?如何将先进的教学理念转化为教师的教学行为?等等.在这样的背景下,加强教学研究,搞好校本教研,受到了大家的普遍重视,引起了高度的关注.那么,什么是校本教研?怎样开展校本教研活动?下面,谈谈我们的认识、做法和体会,供大家参考.  相似文献   

10.
《湖南教育》2007,(10):30-32
幸福是什么?幸福是人们对自己工作、生活满意度的一种主观感受。普希金说过,幸福的特征就是心灵的平静,心灵怎样才会平静?无非是满足自己心灵的需要。校长的幸福是什么?校长的幸福是学生的成长,是教师的成功,是学校的成名,是社会的认可。具体说来有以下几个方面。  相似文献   

11.
教学生活境界是指依寓于教学生活世界中的教师力求达到的某种精神境界或生存意境,包括自由境界、审美境界、和谐境界、幸福境界四重境界;四种境界不是彼此分割的,而是相互渗透、相互制约的.教学生活境界的提出不是主观臆造的产物,而是符合教师生命本性、现实需要以及教学生活未来走向的,它们具有一定的理论意义与实践价值.  相似文献   

12.
"再回首,‘国培'已走来;再回首,紧紧跟随;虽然我的参与热情很高,但是迈开‘国培'的第一步还是那样艰难……"这首被我改编了的《再回首》道出了我在"国培"初期的真实感受。是啊,能参加"国培",我们是幸运的,更是幸福的。这是我工作11年来参加的第一次国家级培训,因此我很珍惜这次难得的机会。但光有热情是不够的,还需要我们用心去聆听、去感受、去分析、去思考课程改革中的热点和难点问题。如何全面、深层次地解读《中小学教师职业道德规范》,做到"走进心灵,师德无痕",这是值得我们深入思考的。怎样备好一节课怎样实施有效教学?怎样运用教学评价,引导学生有效学习?以及校本教研与教师的专业发展等,  相似文献   

13.
要造就教师课堂教学的真功夫,就要使教学反思成为教师的职业生活方式。而“教学研训”一体化的校本研修,就是使教学反思成为教师的职业生活方式的主要途径。我们每周都有某个半天以学科中心教研组为单位来开展教学研讨活动,简称“每周半日教研活动”。我们的活动内容是在课题的引领下促进教师反思成长。为保证活动的顺利实施,对老师确有帮助和提高,教研组主要从以下几个方面来促进活动的开展。  相似文献   

14.
战斗在教学一线的广大教师,常年与学生和教材打交道,勇于教育探索,积极开展课改实验,在教学实践中积累了许多宝贵的经验。但由于种种原因。同行之间相互交流或讨论的机会相对较少。如何为一线教师搭建一个相互交流的平台?如何及时反映一线教师教学中存在的实际问题?怎样快速地为一线教师解决教学中的疑难问题?怎样让教师思维的闪光点发扬光大?怎样动员更多教师加入教研互助的行列?……这些问题都是教学期刊编辑应该思考的。实践表明,开设“互动平台”栏目,通过网络等多种渠道让广大教师自由平等地开展讨论,让教材编辑、命题专家与广大一线教师面对面交流,是教学期刊主动适应教育改革的需要,是增强时效性、实用性和针对性的有益尝试。  相似文献   

15.
如何上好思想政治课?怎样使思想政治课堂更有效?我们又怎样根据学科的特点,结合课堂教学,更有效地完成教学目标呢?下面谈谈我的个人教学体会。一、端正教学心态,树起学科威信,增强教师魅力研究发现,当学生喜欢某个教师时,就会认真学习这个教师所任教的学科。可是现在摆在我们面前的问题是,如何才能使学生喜欢我们上的课呢?  相似文献   

16.
寇芳 《教师》2013,(30):37-37
一棵拥有五百多年历史的生机盎然的大榕树为这里的鸟儿们创造了一个生活的乐园。鸟儿们过得欢乐、自由、幸福,大榕树成为了它们繁衍生息的天堂。这是前段时间我所教授的巴金先生的一篇《鸟的天堂》呈现的景象。闲暇之余,细细思量,只有拥有欢乐,拥有自由,才可以称得上是幸福的天堂,那我们的语文课堂教学拥有欢乐和自由吗?学生真正感受到幸福了没有?我们怎样才能构建一个像大榕树一样充满生命力的课堂,让孩子们感受到学习语文是幸福的?  相似文献   

17.
使学生掌握教学内容只是教学的表层价值和工具价值,过好的教学生活才是其深层价值和本体价值。很多教师对此缺乏清晰认识,忽视了教学生活的建构,从而导致课堂教学失效。教学生活是一种关系性存在,是建构而成的,端赖于教师对其品性的理解。教学生活是个体生活,个体生活的幸福来自创造,所以教学应鼓励创造;教学生活又是公共生活,公共性存在于主体间的协商与共识当中,所以教学应基于交往理性;教学生活是为了生命的,生命是彼此差异和不完满的,所以教学中需要宽容。好的教学生活源于并且就在我们对好的教学生活的追求当中。  相似文献   

18.
与其他职业生活相比,教师生活是一种别样的幸福,追根求源,是教育事业成就了教师的生命价值和生活意义,也成就了教师的幸福.教师的幸福主要不是被动地“享受“,而是在生活中主动地找寻幸福、体验幸福和创造幸福.因此,教师的幸福生活应在审美与创造的过程中度过;教师的幸福生活从教学自由集中体现出来;教师的幸福通过与学生共同学习与生活而得以实现.  相似文献   

19.
数学源于生活,数学根植于生活。在数学教学中,我们要枯燥的数学变得有趣、生动,易于理解,就需要教师紧密联系学生的生活经验和已有的知识背景出发,联系生活,讲数学:从现实生活发现数学问题,提出数学问题;通过对生活问题的解决来学习数学,在生活中学数学,从而实现人人学有价值的数学,人人都获得必需的数学,不同的人在数学上得到不同的发展。然而,教学中我们应该怎样来解决呢?  相似文献   

20.
<正>一、儿童闲暇的再审视在亚里士多德看来,恰当地利用闲暇是个体做自由人的基础。闲暇不是无节制的放纵享乐,也不是消极的无所事事,而是一种“相对自由的生活”,它可以促进个体的身心和谐以及自我超越。拥有闲暇的个体能够从环境的束缚中解脱出来,通过内在兴趣的驱动选择并参与某项活动,以完成个体价值的实现与自由发展。闲暇是人类重要的存在方式,对儿童来说更是如此。儿童的身体、智力、心灵的健康成长需要充足的自由时间,以使他们能够更充分地探索世界、发展自己。因此,保证儿童拥有一定的闲暇时间是十分必要的。  相似文献   

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