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地名是一种综合性的文化现象,是反映社会历史的活化石。怀远地名真实地反映了怀远的地理特征、经济生活、宗族观念、历史变迁以及源远流长的大禹文化,具有丰富的文化底蕴。基于对怀远地名文化进行尝试性探索,以期挖掘出怀远地名中蕴藏的文化内涵。 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2010,(20)
地名是一种文化现象,地名的产生、形式结构和发展演变等都受到文化的影响和制约。在语言演变的过程中,地名的变化相对缓慢,因而较好地传承了文化,反映出地区的地理面貌、历史发展、思想文化以及价值观念等。经历了宗法制度为主的两千多年的封建统治,中国人血缘和宗族观念已深入人心,居住地的命名往往体现了宗族观念。本文以蓬莱市镇地名为例,分析地名的文化历史渊源。 相似文献
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董印其 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2008,16(1):65-67
文章从新疆特殊的地理和人文背景出发,联系新疆地域名称,从宏观上把握和分析多彩的新疆地名文化。指出新疆地名反映出各民族语言的融合;反映了不同时代的社会政治观念;反映当地的物产和矿藏、自然环境、地理特征,以及民族迁徙的历史和祈求富裕、昌盛、和平、团结安宁生活状态的心理。 相似文献
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丁庆刚 《重庆第二师范学院学报》2014,(4):34-37
地名与社会紧密相连,是社会历史文化的活化石。达州地名反映了达州独特的地形地貌和经济发展的地域文化特征,记录和保存了达州的宗教信仰、宗族观念和历史典故等社会文化特征,具有深厚的文化内涵。 相似文献
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地名是语言词汇的重要组成部分,也是一种文化现象。杭锦后旗历史悠久,地名结构种类繁多,地名文化内容丰富。文章从杭锦后旗村镇名称入手,从文化语言学的角度分析其运用的修辞结构并探析其背后所反映的文化内涵。 相似文献
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徐雪英 《宁波广播电视大学学报》2011,9(1):125-128
地名是人们在社会中给地理实体、行政区域或居民点所起的名称。它是文化的镜像,是反映社会历史的活化石。鄞州地名承载着鄞州丰富的历史文化内涵,反映着鄞州地貌特征,也反映着古鄞州人的社会生活和人文历史。本文欲从文化意义角度来阐释鄞州区地名,从中领略鄞州特有地貌特征和文化底蕴。 相似文献
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地名是一种语言现象,也是一种文化现象。本文从语言与文化关系的角度考察了南海17个地方地名词汇所反映的地域文化的基本特征,认为地名中蕴含着丰富的地域文化。这些地名词汇并没有随着时间的流逝而消失,而是保留至今,成为历史文化的见证。 相似文献
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地名是语言的一个特殊组成部分,受历史文化的影响并从一定的角度反映历史文化,因而它既具有语言学价值,又具有文化学价值。本文将着眼于河北聚落地名探讨其文化内涵。文章首先讨论了河北地名自身的语言特征;其次探讨了现行河北地名及其文化内涵;第三,就河北地名的变迁及文化因素的影响作了讨论 相似文献
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陈志超 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,(2):75-77
地名是语言中的一个特殊组成部分,是一种综合性的文化现象。安庆是国家历史文化名城,安庆地名真实地反映了民族的地理、历史、语言、文化,同时也反映出民族的心态和风俗等,具有丰富的文化内涵。文章主要针对安庆市区地名文化进行尝试性探索,以期挖掘出安庆市区地名中蕴藏的文化内涵。 相似文献
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樊敏 《黔南民族师范学院学报》2004,24(5):52-56
民族文化村寨是继承和弘扬民族文化的活栽体，加强民族文化村寨的保护与建设，保护民族文化，是带动农村经济和社会发展的一个重要举措。黔南州三都水族自治县拉缆乡排烧村排烧苗寨，是一个原生态的、典型的、有文化内涵的民族村寨，本文以它为个案，探讨民族文化村寨的保护、建设、开发、利用等有关问题。 相似文献
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"寨神"(苗语jio1denb)是苗族民间宗教信仰的重要表现形式.这种信仰的内在逻辑结构,是由特定的生境和族群关于生命、生存与生活的知识和经验模塑的;这种信仰对维持特定的民族社区的稳定具有重要的作用.本文以松桃苗族自治县鸡爪村苗族寨神为例,试图用宗教人类学的视角来揭示这种信仰的原神象征及其文化逻辑. 相似文献
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当今世界,民族民间风情作为一种原生态文化,以持久的力量影响着人们的价值取向,合理开发利用土家族民族风情生态文化资源,是盘活梵净山旅游资源、繁荣文化旅游经济的重要举措。多元文化融合的印江土家族民族风情：佛教文化风情、木屋建筑风情、书法风情、花灯风情、农耕风情、饮食风情、过赶年风情、舞火龙风情,在梵净山旅游业发展中有着其他民族风情不可替代的重要地位和作用。 相似文献
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荆山“阳锣鼓”艺术形态之探微 总被引：1，自引：0，他引：1
阳锣鼓,又称薅草锣鼓。它以一种原始的务种田间劳作“挖生田”的锣鼓歌乐形式,曾在鄂西北一带广为流传。但随着时间的推移,农耕劳作化形式的改变,使得这种形式已在消失或正在消失。由于地处荆山的保康、南漳地理环境特殊和生产方式的需要,使这种古老的遗风犹存余迹。它的音乐、歌腔、表演的完美结合所形成“三位一体”的艺术形态,体现了荆楚腹地传统民间艺术的文化特征,这一原始农耕的古朴音乐文化是值得音乐界关注与研究的。 相似文献
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中国通道侗文化旅游开发初步 总被引：1，自引：0，他引：1
侗文化是中华民族文化的一块瑰宝 ,通道侗族自治县是中国侗文化的典型代表。本文客观分析了通道侗文化旅游开发的优势条件和制约因素 ,提出了通道侗文化旅游开发的初步设想 相似文献
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赵懿梅 《黄山高等专科学校学报》2013,(6):14-17
历史上的祁门黄龙口汪氏宗族是一个典型的徽州宗族,由于相对封闭的自然地理环境、单一的大姓宗族繁衍、完整的宗族文书、强烈的宗族自觉意识,宗族文化积淀深厚。随着时代的发展,宗族丧失了赖以生存的经济、政治、文化基础,并面临着现代生活方式的冲击。这种经历与嬗变,对研究当代宗族的演变提供了启示和借鉴。 相似文献
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石雕是古建筑中的主要文化元素之一,石雕的内容、形式传递着不同时代的文化信息,同时对文化思想的传播产生着积极的影响。芷江民间石雕内容形式丰富、工艺精美、内涵深厚丰满、艺术特色强,具有很高的文化、艺术价值,当下芷江石雕工艺行业发展到了一个关键时期,基于对这个传统工艺行业发展前景的探索与研究,就芷江石雕行业从业人员的现状进行了较为全面的调查。 相似文献
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从舞蹈传播的概念出发,以文山州马关县苗族舞蹈为例,运用符号学理论,论述其核心领域、符号活动和传播模式以及舞蹈的文化代码,试图从一种新的研究视角解读舞蹈传播所体现的文化内涵,凸显马关县苗族舞蹈在民族文化传播领域中的价值,以期更好地保护马关县苗族舞蹈,促进马关县苗族非物质文化遗产的保护与开发。 相似文献