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相似文献
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1.
《文化学刊》2009,(5):111-111
解迎春在《东南传播》2009年第3期撰文指出:山寨文化本身附着了容易成为流行的要素。首先,山寨文化本身依附于模仿对象,其模仿对象的共同特点是已经得到了社会的广泛认同。通过模仿品与模仿时象两者之间强烈的对比。山寨文化会对人产生一种强烈的视觉冲击及符号刺激,给人留下深刻的印象,甚至会让人过目不忘。  相似文献   

2.
《文化学刊》2009,(5):12-12
顾等晨在《政工研究》2009年第1期撰文指出:如果说山寨有些另类,那不过是平添了一份模仿与戏谑罢了。这份模仿与戏谑,或无心、或有意,或纯粹娱乐或几多无奈。世界信息化大潮浩浩荡荡,但我们的很多思维还停留在过去,在传统文化和固有政治生态双因素作用下,我们的媒介发展还只是小打小闹。  相似文献   

3.
吴江 《文化学刊》2009,(3):131-131
吴江在《百家杂谈》中撰文指出:不可否认,山寨文化确实起步于对主流文化的模仿,毕竟,当主流已经树立起它的商标,甚至形成市场的垄断时,模仿并嵌入几乎是唯一的途径。然而,更应看到的是,山寨文化绝不仅仅是简单的模仿,而更有超越和创新。山寨产品的物美价廉,以及对主流垄断市场的冲击,不仅是“山寨”创新与超越的证明,更是驱使主流市场不断进取的一条不可或缺的“鲇鱼”。  相似文献   

4.
21世纪信息网络快速发展,原创文学作品的传播速度也大大加快,抄袭这个社会热点问题随之而来。抄袭不仅侵害了著作权人的人身权、财产权,还破坏了原创文化创作发展的整体环境。如何区分抄袭和借鉴,不管是在司法领域还是在文学领域,都缺乏一个科学明确的界定。基于此,从原创小说抄袭现状考察、抄袭与借鉴的异同、原创小说抄袭的判定标准几方面展开论述,以期完善创作规范,助益原创文学发展,也为抄袭案件纠纷的司法实践提供参考。  相似文献   

5.
释“山寨”     
《文化学刊》2009,(5):34-34
梁吉平、陈丽在《语文建设》2008年第1期撰文指出:“山寨市场”是充斥着各种仿冒产品的市场,而“山寨”价格及文化就不能解释为“仿冒”了。其实“山寨文化”上演的是一场场模仿秀,实际上即模仿文化,是山寨产品从电子制造业扩展到其他领域而形成的一种创新模仿意识,“山寨鸟巢”即其代表作。“山寨价”是指仿冒机的价格.构词中运用了借代的修辞方式,在构词形式和意义上与俗语“白菜价”有相似之处,暗指产品价格低廉。  相似文献   

6.
大型五幕原创歌剧《杨贵妃》还没有公演,已紧紧吸引了国内外观众的眼球。除了故事本身的魅力和强大的演出阵容外,制作人程波功不可没。  相似文献   

7.
党的十七大继物质文明、精神文明、政治文明之后,提出建设生态文明。这是在汲取国内外生态文明成果的基础上,对我国环境保护和可持续发展方面所取得成就的总结和升华,是我们党执政理念、治国理念的重大发展。马克思主义唯物论认为世界统一于物质,物质区分为三部分:自然界、人类社会、人的思维。  相似文献   

8.
《职业圈》2014,(34):50-51
当下企业有两个重要的“价值思维”,一个是“互联网思维”,另一个是“人文化思维”。“互联网思维”是基于大数据、云计算的科技发展背景下,企业对市场、用户、产品、价值链的整个商业生态,进行重新审视的思考方式。“人文化思维”的核心是用“思想”“精神”“道德”“仁爱”等,文而“化”为之。  相似文献   

9.
杨文极 《文化学刊》2011,(3):103-110
胡锦涛提出以人为本的科学发展观,引发了一场思想解放和哲学解放。思想解放唤醒了人的主体性,哲学解放要求哲学范式转变。从哲学思维方式上讲,哲学范式的转变,就是从"主客二元对立"的旧范式向"主客二元统一"的新范式的转变。它主要表现在:从远离人的空洞的抽象的旧范式向"以人为本"的充满人间气息的新范式转变;从领袖的"独白"的旧范式向领袖与群众"对话"的新范式转变;从静态的、横向的、共时态旧范式向动态的、纵向的、历时态的新范式转变,即从联系向发展的转变。这个哲学范式的转变,使近代哲学发展到了现代哲学。作为现代哲学的马克思哲学,它已实现了这种哲学范式的转变。然而,长期以来,由于我们没有区分马克思主义与列宁主义、特别是1924年以后的斯大林主义,甚至把马克思主义哲学在俄国的应用直接等同于马克思主义哲学本身,把对"文本"的应用直接等同于"文本"本身,这样就造成了许多误读和混乱。我们要理论创新,实现马克思主义中国化,就必须改变"主客二元对立"的思维方式,改变斯大林式的旧哲学的观念,坚持和发展马克思的"主客二元统一"的新思维范式。  相似文献   

10.
《文化学刊》2010,(6):73-73
王艳霞在《前沿》2010年第10期撰文指出:“集体无意识”作为一种典型的群体心理现象无处不在,并一直在默默而深刻地影响着我们的社会、我们的思想和我们的行为,鲁迅笔下的祥林嫂就是“封建社会”下所形成集体无意识的牺牲品。股票市场作为一种典型的人类社会活动,其中的集体无意识现象也同样常常存在,这一方面是因为股票市场参与者之所以来到这个市场,其本身一定具有某些共同的性格特征;  相似文献   

11.
穆来纳森 《职业圈》2014,(19):108-108
一个跨学科团队今年完成了一项对资源稀缺状况下人的思维方式的研究,结论是:穷人和过于忙碌的人有一个共同思维特质,即注意力被稀缺资源过分占据,引起认知和判断力的全面下降。这项研究是心理学、行为经济学和政策研究学者协作的典范。  相似文献   

12.
试论营销渠道的重要性   总被引:1,自引:0,他引:1  
营销渠道是一种长期的、复杂的人际管理,在短期内最难模仿,文章主要论述了营销渠道的概念及其特征、营销渠道的意义和职能.强调了21世纪营销学4P中的最后一个P--营销渠道,已经成为成功地满足顾客和竞争需要的关键性战略武器.在当今"渠道为王"的市场环境下,如何通过营销渠道管理取得竞争优势,完成公司战略目标,是每一个公司管理者必须面对的难题.  相似文献   

13.
毫不避讳的说,模仿是每个人的本能,也是每个企业的本能。但在中国流通行业,这一功能已经被企业发挥到极致,甚至出现了一个令世界震惊的义乌小商品市场,任何一件商品拿过去都能被复制出来。正因为超强的模仿能力,加速了产品的高度同类化、同质化,导致了大众消费者的反感、抵制。每年的糖酒会上,我们都能看到各种"山寨"品牌,当你兴冲冲的走过去  相似文献   

14.
思维定势是一种习惯性的神经联系,前次的思维活动对后次的思维活动有指引性的影响。它有两种形式:适合思维定势和错觉思维定势。前者是对事物正确的感知和正确的反应,后者则是错误的感知以及错误的解释。而所谓媒体帝国主义,是指信息传播中,发达国家有意无意控制了发展中国家的媒体系统,呈现发达国家的传播主导性和发展中国家的依附性这种倾斜态势。信息的单向流动使发达国家在获得巨大经济效益的同时,还输出了西方的价值观念,对发展中国家的传统文化构成了极大的威胁。发达国家对此的辩解是市场经济下,  相似文献   

15.
宁波 《文化学刊》2015,(2):18-22
筷子起源于中国,是以中国为代表的东方文化圈特有的饮食工具,在古时又被称为箸、筯、櫡、梜等。对于筷子起源,有粒食说、热食说、饭碗说、鸟爪模仿说和鸟喙模仿说等。综合分析,鸟喙说似乎更贴近实际。由"箸"改成"筷",大都遵循明代陆容的讳"住"说。本文以为明代大兴文字狱,箸与朱谐音,故改箸为筷。筷子简单、卫生、实用,在民间文化传承中具有五个主要功能,即文化传承的日用、寓意丰富的餐具、祝福祈愿的祥物、为人处事的教具、对外交流的媒介。在当前越来越重视文化传承创新的大好背景下,我们亟需加强对筷子文化的传承与保护。筷子不仅仅是食具,更代表着中华民族的生活方式、思维方式和行为模式,是中华民族文化宝库中的一朵奇葩。  相似文献   

16.
沈秀梅 《职业圈》2008,(14):34-35
水平营销是当前市场营销理论的最新突破,它是将已知信息进行重组,通过富有探索性、可能性和诱导性的创新思维,帮助企业在产品愈加同质化和超竞争的市场中立于不败之地。  相似文献   

17.
《文化学刊》2009,(5):189-189
李宗桂在《人民论坛》2008年第22期撰文指出:山寨文化是促进技术创新、发展新型科技的重要力量。从模仿到创新,是技术进步、产品创造的必然途径。山寨文化的很多产品,都是对先进产品的模仿。模仿并不违法,也不失德。大量的山寨产品的出现,山寨企业之间的竞争,山寨企业和庙堂企业的竞争,客观上促进各自产品的更新换代,促进各自从功能到样式的不断创新,  相似文献   

18.
海外书情     
正《中国的下一个战略优势:从模仿到创新》China's Next Strategic Advantage:From Imitation to Innovation美国麻省理工大学出版社,2016年4月出版该书由中欧国际工商学院叶恩华(George S.Yip)教授和马科恩(Bruce Mc Kern)教授共同完成。其主要观点是:中国经济已经进入一个全新的阶段,正大踏步前进,从模仿型发展战略转向创新型发展战略。中国的下一个发展阶段的前景,除了制造业和出口,将在创新的有力推动下,出现一种基于国内消费和服务的新经济增长模式。数以百计  相似文献   

19.
语言、思维和文化之间的关系是复杂和相互依存的。语言学家博厄斯和萨丕尔也未能就三者之间的关系给出明确的答案。语言不仅是文化的基本方面之一,更是人类思考和认知客观世界的关键工具。它构成了人们理解世界的基础,塑造了人们的思维方式。同时,文化又通过社会和历史进程对语言产生影响,并提供了使用和解释语言的背景。语言本身也在某种程度上影响着人们的思维方式,使人们看世界的视角产生变化。语言、思维和文化是密切相关的,它们相互影响、相互作用。在能够明确指出人类语言能力的来源和思维的本质之前,三者处在相互影响和作用的状态下,它们构成了一个复杂的系统,这个系统影响着人们的行为和认知,构成了人类的社会文化。  相似文献   

20.
刘启安 《职业圈》2012,(27):20-20
现在,电力供应的形势已经发生变化。由于电力商品的特殊性和现阶段我国经济发展现状,其市场特点有二:一、供电企业是区域自然垄断性企业。在同一营业区内电力消费者并没有自由选择为其提供“电能”商品的企业的可能。二、目前的电力买方市场仅是电力供求矛盾趋于缓和,电力供应相对过剩,一旦经济回暖。仍将局部出现电力供应趋紧的局面,但总体上的电力买方市场地位不会改变。因此,在电力买方市场条件下,供电企业要实现持续、稳定、健康的发展,就必须负重争先,自加压力,其企业文化建设就必须有新的突破。  相似文献   

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