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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
金庸小说风靡大陆、港台,影响遍及海外,他笔下的武功描写层出不穷,令人眼花缭乱,如:"百花错拳"、"唐诗剑法"、"乾坤大挪移"等等,早已深入人心。他笔下的武功描写有着丰富的文化内涵,又是多重人生境界的体现。从"有剑"到"无剑",从"有招"到"无招",金庸正是借武功最高境界的描写,来表现人生最高境界的追求。  相似文献   

2.
郑工 《收藏界》2011,(6):141-142
李照东的内心并不躁动,也无焦虑,所有的躁动和焦虑都在习画的过程中渐渐被过滤了,主体有时也闲置。禅宗说,这是"无我"。"无我"是一个高境界,主体完全被闲置。《金刚经》有言:"应无所住而生其心",据说当年慧能听了这句话,才出家求法,成为禅宗六祖,后立禅法,以"无念为宗,无相为体,无住为本"(《坛经·定慧品》)。  相似文献   

3.
黄正明 《收藏界》2010,(9):76-76
不久前,我集到一枚"第一重四两"秦权钱,对照1940年丁福保编的《历代古钱图说》相关说明和拓图,钱币大小、钱文风骨完全相同。丁氏定为秦初权钱,珍贵无定价。以前我看到有报刊杂志对此类钱币的报道,仅对"第五重四两"、"第九重四两"、"第十七重四两"有报道,  相似文献   

4.
孔德 《武当》2014,(12):50-51
(接上期)第六十九章用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。【释解】老子说:历来在军事战争的策略上有一名言,叫做"我不敢为主而为客,不敢进寸而退尺"。这里所说的"主"与"客",指的是敌我双方,是把敌人当"主",把我方当"客"。  相似文献   

5.
(三)凡单方长捉无根子,须变着。4.单方长捉无根子对一杀一联合捉子如图1,红方车二退六捉无根子黑炮是"捉"。黑方炮9退2,下一着能够炮9平5白吃中相,是"捉"。红方车二进六,引起争论。甲认为车二进六造成相关子底相下一着能够吃炮,是"捉"。对此,乙提出异议,倘若红方用底相吃炮,则黑方车4进3,帅五退一,  相似文献   

6.
刘存忠 《收藏界》2011,(5):88-89
"白金三品"在中国古泉界,名气很大,争议却很多,为什么会出现这种情况呢?本来,能够引起中国古钱争议的多为史籍无载或所载不详,后来被泉界发现,但出土情况不明确、难下定论之品,如"大安元宝"、"承安宝货"等等。而"白金三品"不但史书有记载,记载的内容还比较详细,可是,一直以来,出土的"白金三品"实物,形制虽与史载相符,但材质却有异,故导致专家见解不一,  相似文献   

7.
阎霜 《收藏界》2011,(6):138-138
大凡画人,要有"人味"。看到孟喜元先生画的人物画溥儒,不由得会联想到无伴奏歌唱或独角戏。画面无背景、无衬托、无渲染,隐含着人生的舞台上溥儒先生一人一世界的存在。孟喜元笔下的溥儒,不需陪衬,无需伴奏,仍然表现出多音阶、多重叠、多角度、宽音域,跳跃式大起伏的情绪和情感。  相似文献   

8.
杨学礼 《收藏界》2011,(1):79-79
本人早先收藏一枚"第一重四两"古钱,钱径41.4毫米,穿径8.6毫米,厚2.4毫米,重20克。此"第一重四两"钱面有外廓,背平素,与大"半两"相同,品相佳美,通体硬绿锈包浆,轻掷于地,则哑然,而无转音亦无破音。钱面文是非常精美的小篆,笔划均匀,结构完美,是一枚珍稀的砝码钱。  相似文献   

9.
文龙 《钓鱼》2012,(4):18-19
一、小水面冬钓,"细线小钩"不能包治百病江汉平原的冬天很少结冰,随着"台钓"的发展,现在冬钓的人越来越多。在我的印象中,"冬钓无巧、线细钩小"是经典和颠掉不破的真理。前段时间,我还写过一篇《细线小钩、无中生有》的文章。文章  相似文献   

10.
第八节 慎勿轻速 "慎勿轻速"这条要诀,有多种解释。相传"十诀"最初为唐朝国手所著,当初他们所说的"慎勿轻速"的真正含义,现在已无从考证,所以很难将其解释得准确无误。另外,"轻"字在泰定本的《事林广记》中又作"欲"字,即"慎勿欲速"。  相似文献   

11.
文章运用艺术辩证法"辨伪证真"的理念,围绕武术教练员、运动员、裁判员、观众四个层面,对技术表达与接收中所存在的"艺术门径"问题进行了剖析,提出了"艺术技术化非经验化",并强调了艺术教育的重要性。同时,运用艺术辩证法相关原理,在对线条、形体、动作、声音、节奏、色彩、光等感性材料研究的基础上,提出了中国武术中"圆、无、反、转、省"的"艺术门径",为提高和丰富武术动作的艺术表现力与美学价值,增强武术动作的整体感和内涵力等方面提供理论依据。  相似文献   

12.
王英  余利斌  刘巍  蒋虎  周杰  程慧雄 《武当》2014,(12):52-54
(接上期)四、黄梅岳家拳的发展走向(一)走政府主导的文化传承之路文化的传承有"任其自然"和"顺其自然"两种路径。所谓"任其自然",就是任其在民间自由发展,而无强权干涉的自生自灭,有可能天佑人类,也有可能泛滥成灾,或因无法汇聚而干涸,而消失;"顺其自然"则是遵循客观规律,科学理智地人为"疏导",使之顺着事物本来固有的规律发展,既可以成为一道亮丽的风景,也可以造福民众。  相似文献   

13.
二、对方接续行棋2.献凡无根子送吃,而对方威力互达子一旦吃掉此子后,不致立即被将死或者立即在子力价值上遭受损失者,称为"献"。从"献"的定义中,我们可以看到接续再走说,在这里是行不通的。如图1是北京棋书作家徐善  相似文献   

14.
杨振林  杨峻 《收藏》2011,(10):93-93
笔者藏有一张"浙江地方银行"纸币(见图),正背面均为深红色,横式,长54毫米,宽29毫米。正面上方为行名,右侧下方印有面额"伍分"字样;左下方印有蓝色"总经理章"。更为特别的是其字冠和编号都印在背面,且无印制年份,字冠为英文单冠"D";号码为"450436"。整体印刷精致,品相完好,虽已经过流通,但能留存至今,实属不易。  相似文献   

15.
幸福终点站     
张丽娜 《当代体育》2011,(20):88-89
每个夏天,以上的对自都会出现无数次,在NBA也不例外。球员们似乎都觉得在这个悠闲的停摆期完成自己的人生大事是最好的选择。前有火箭大将凯文·马丁、勇士"萌神"斯蒂芬·库里、"三巨头"之一的克里斯·波什和满世界晃悠,生怕地球人不知道的亨弗里斯和卡戴珊,后有“蜂王”克里斯保罗和“老乌“贾森·基德。  相似文献   

16.
李禹默 《收藏界》2011,(7):105-105
在中国画绘画技法中,用墨线勾出轮廓线称为骨法,所谓的"骨"指的就是墨线,不用墨笔勾出轮廓线,而是完全用墨或色渲染成,就称为"没骨法"。用没骨法画出来的画就称为没骨画,也称为无骨画。古代山水、花鸟画都有用没骨技法进行绘画的,我们可称之为没骨山水画、没骨花鸟画。  相似文献   

17.
伍秋鹏 《收藏界》2012,(2):56-58
邢窑是唐代白瓷的代表,以釉色"类银"、"类雪"而著称于世,可与南方越窑烧造的青瓷相媲美。唐代李肇在《国史补》中说:"凡货贿之物,侈于用者不可胜记。丝布为衣,麻布为囊,毡帽为盖,革皮为带,内丘白瓷瓯,端溪紫石砚,天下无贵贱,通用之。"根据考古调查与发掘资料,邢窑的窑址分布于河北内丘及临城境内,  相似文献   

18.
通过对两个无差异组分别采用"另类"分层分组教学法和"普通"分层分组教学法两种不同教学方法进行背越式跳高教学实验.经对其结果分析表明:"另类"分层分组教学法教学效果优于普通分层分组教学法,主要体现在:"另类"分层分组教学法更有利于提高学生学习的自尊心和自信心,提高竞争意识,增加练习密度,对技术的掌握产生正迁移,更符合教学发展规律等.  相似文献   

19.
耿开元 《收藏界》2012,(1):75-75
笔者藏有一枚花钱(见图),正面楷书直读"至治无名",背面无外廓,龙凤海涛纹饰呈典型的西南地区风格。折十钱型,青铜质地。此钱为近代出土,老坑色,表面有磨损痕迹。从其钱文、铜质及坑色来看,应为元代之物。面文"至治无名",其锋直指元朝至治年间英宗皇帝硕德八刺。"无名"意为平庸无名之辈,寓其无德无道,枉为一国之君。铸币者对至治帝的怨恨仇视之情借此币宣泄无疑。  相似文献   

20.
韩建武  刘芃图 《收藏》2013,(8):24-26
流民一词,早在战国时就已出现,《管子》有"禁迁徙,止流民,圉(yu)分异"的记载。此后关于流民就史不绝书。《史记·万石传》:"关东流民,二百万口。"《汉书·食货志》:"昭帝时,流民稍还,田野益辟,颇有富积。"唐人李贤解释流民为"流离以就食者",《明史·食货志》说"年饥或避兵他徙者日流民",清人王夫子则言"不务农桑,无有定业而为流民"。简言之,流民即因逃荒、避兵等而离乡外出的农民。  相似文献   

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