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相似文献
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1.
白成瑾 《大理文化》2011,(12):94-97
俗话说:"若要烦,建新房。"就是说建造新房纷繁复杂,千头万绪。而弥渡县牛街彝族乡的群众建房时,繁忙劳累外也颇为有趣,从开工到进住新居,都贯穿着一系列祭祀和庆典,让人们在疲劳中得到极大的精神满足。  相似文献   

2.
在印度,宗教气氛充满了人们生活的每一个角落。印度社会一直是个忠于宗教的社会,并因此而闻名于世。印度明的古老与神秘之处,就在于它的宗教。从吠陀前期一直流传至今,宗教已成为印度人生活的最高理想。印度人认为,人的一切活动,最终目的是宗教职责的积累。他们认为,印度社会与西方有着显差别,在印度人看来,西方社会注重经济和物质幸福,在一切活动中把物质幸福放在首位。而印度人则不然,印度社会注重宗教精神,一个人从出生就同宗教联系起来了。宗教不仅约束人的思想行为,而且宗教力图以神的观念解释世界和社会。在印度,一年中有366个节日。除了国庆节独立日,其余全部都是宗教节日。印度人往往在家里最主要的部位摆上一个神龛,供奉着自己所信奉的神。然而,  相似文献   

3.
大理洱源西山,是一个山高谷深、地广人稀的贫瘠山区,其几乎与世隔绝的特殊地理位置,孕育出了丰富多彩的民族民间艺术文化,西山的人民一直把歌舞当做生活中最亲密的伴侣和精神食粮.这里的对歌“西山调”、舞蹈“里格高”、歌舞音乐“打歌”等古老歌舞音乐不仅具有纯粹的文学底蕴和艺术研究价值,同时也是一种真实生活方式升华的演绎.  相似文献   

4.
玉戈源流考     
宋笑飞 《寻根》2012,(6):63-71
戈是中国古代一种重要的兵器,渊源甚早,其前身可能是新石器时代的石镰.戈靠钩杀、啄击以制敌,称为"勾兵". 玉戈是一种特殊质地的戈,最早出现于原始社会末期.玉戈结合了美玉高贵、润泽的秉性和武器威严、杀伐的气息,显而易见,它不是一种实用性的兵器,而具有非比寻常的尊崇.王权与巫术的紧密相连是中国古代文明的重要特征.新石器时代晚期,随着阶级分化日趋加剧,氏族部落向国家王权转变,礼仪产生了,并维护着日益严格的等级制度,礼仪用玉也在社会生活中扮演了重要角色.首先是它的仪仗作用.  相似文献   

5.
狗·童年·山     
赵敏 《大理文化》2003,(3):31-32
世间那么多的动物,能被人类驯顺了,与人有缘分的也就那么有目有数的几种,想想也真是奇妙.可眼看着人类与家禽家畜的缘分也在日益尽绝了.随着社会的变迁,城市化趋向发展的加速,那些家禽家畜亦日益在城市生活里变得遥远和陌生了,我们只能在封闭的饲养场才能见到它们.人们就爱把天生的树木砍去,栽上人造的草皮和风景树;爱将天然俊美的动物往畸形古怪里催化,或者干脆驱而赶之,留一方冷铁而刺目的城市丛楼给自己后方才罢休.  相似文献   

6.
东南亚一带的人是世界上最喜欢洗澡的,一早一晚有水浴的习惯,其次,日本人也算得上是名列前茅的爱洗澡的民族了。这种不厌其“繁”地洗澡的习惯,和日本国土处于温湿的季节风地带不无关系。元禄年间打破日本的锁国状态、初次来到日本的美国提督柏利,在他的回忆录中写道:“日本人认为洗澡可以使人精神爽快,日本人还认为在澡堂随着出汗就能使身体解除疲劳。”对日本人来说,沐浴不单是保持皮肤洁净,也是消除疲劳、提高精神境界的办法;它不仅有利于身体健康,也是一种净化精神的手段。人们都可以看到,在日本即  相似文献   

7.
我的生活     
我认为生活并不是一尘不染,也不是平淡无奇,更不只是五彩缤纷。它是一本书。——题记A、“重男轻女”再现部本来是不想写下那一幕的,可既然是“我的生活”,那就该将这些小插曲写上。在这儿我讲的不是我的父母,因为  相似文献   

8.
今天和朋友聊天的时候说到我想买一个电饭煲,于是想起妈妈在高三的时候就已经为我物色好了. 他回复我:"你有一个好妈妈." 你知道我当时思维跳到哪里去了吗? 我跳到了今晚因为脚背受伤而无法饭后去锻炼,于是又跳到了小时候和妈妈不是每晚但是经常的散步. 我们家住在老城区里,门口有两条路,一条去往人民公园,一条去往更老的生活区.  相似文献   

9.
《管子·水地》与古代水文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
水在大地之间,无处不有,与人类生活密切相关,是生命之源,也是人类文明之源。尼罗河孕育出古埃及文明,恒河孕育出古印度文明,而黄河则成为华夏文明的摇篮,由此产生了许多以水解释生命和宇宙起源的诗篇、神话和传说。《管子·水地》是一篇关于水的专论,但其重点并不在水的自然特性和地理分布,而是试图用水解释自然现象和社会现象,对了解古代的水文化具有重要的参考价值。本原之水近代以来,学者对《管子·水地》的注意,受到古希腊哲学的影响,以为《水地》提出了“水为万物本原”的思想,与西方哲学具有相同之处。从《水地》篇来看,它首先认为地…  相似文献   

10.
先秦至唐宋很长的一段历史时间内,狐是原始图腾的形象,是国家繁荣昌盛的征兆,是民族道德精神的象征,是至尊至善的灵兽瑞兽,在正统典籍文献中多得赞颂.作为淄博地域传统文化资源的重要组成部分,瑞狐文化成为地方政府宣传和关注的重心,形成一套新的文化产业发展模式.  相似文献   

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