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庄子云:"以天下为之笼,则雀无所逃."这句话表面上论述的是捕雀之术,实则阐述延揽人才之道.
对于企业而言最关键是如何留住人才.那么,企业的"天下"是什么?这就是企业多年积累、凝聚、提升而成的企业文化. 相似文献
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一“知人论世”的理论命题,最早是由孟子在一次谈话中随意提出的,见于《孟子万章下》：“孟子谓万章曰：‘一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士之未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎... 相似文献
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《墨子》是墨家作品,基本上是墨子言论的记述。我们所说的墨家的政策思想,主要是《墨子》中所包含的政策思想。 政策对于国家的治乱起着决定性的作用,对此,墨子有着深刻的认识:“昔桀之所乱,汤治之;纣之所乱,武王治之。当此之时,世不渝而民不易,上变政而民改俗。存乎桀纣而天下乱,存乎汤武而天下治。天下之治也,汤武之力也;天下之乱也,桀纣之罪也。若以此观之,夫安危治乱,存乎上之为政也。”(《非命下》)这里所说的“政”就是政策。国家的安危治乱,就决定于统治者制定、推行的政策。“今者王公大人为政于国家者,诚欲毁誉之审,赏罚之当,刑政之不过失。”(《非命中》)制定正确的政策,避免、减少错误的政策,这是国家管理者的职责。 相似文献
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“优质服务是电网公司的生命线”,只有将“优质服务”这一“生命线”工程置于国网公司企业文化理念建设的高度,在企业形成浓厚的“服务文化”氛围,使企业“服务文化”深入全体员工心灵,指导员工行为,才能取得事半功倍之效. 相似文献
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论真武神在宋代的塑造与流传 总被引：2，自引：0，他引：2
真武 ,又称“玄武”、“元武”,是中国封建社会后期道教及民间奉祀的尊神。明人樊深说 :“真武者 ,本北方玄武之像 ,世乃绘塑以貌之 ,庙宇以居之 ,祭享之礼殆遍天下 ,盖自宋以来已然。”1 为何自宋而始 ?情况怎样 ?原因何在 ?笔者拟就此作如下探讨。一 真武在宋代的演变真武 , 相似文献
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公元1126年,女真军队攻克开封,北宋灭亡。宋高宗带领一班文武南渡长江,并于1127年在临安(今杭州)再建政权,史称南宋。南宋时期,民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐。对外,朝廷继续实行投降政策;对内,在血腥镇压农民起义和太学生运动的同时,又崇褒理学以控制人民思想。政见的分歧,导致了思想领域的复杂斗争:既有理学内部客观唯心主义与主观唯心主义的论争,又有事功学派反对理学唯心主义的斗争。在这一斗争中,他们从不同的动机出发,程度不同地阐述了民本思想。 南宋时期民本思想的集大成者是朱熹,他凝一生心血注释《四书》,在注释中反复引用“民惟邦本,本固邦宁”的古训,指出“天下者,天下之天下,非一人之私有故也。”(《四书章句集注》,《孟子集注》卷9)系统地阐发了自己的民本思想。在注释《大学》“道得众则得国,失众则失国”时,朱熹说:“有天下者,能存此心而不失,则所以砠矩而与民同欲者,自不能已矣”(同上)。《大学章句》提出了“有天下者”必须“与民同欲”的思想。特别是在注释《孟子》“民为贵,社稷次之,君为轻”时,他明确指出:“国以民为本,社稷亦为民而立,”“社稷虽重于君而轻于民也。”(同上,《孟子集注》卷14)基此,他提出统治者要努力争“得民心”。在注释《孟子》“得乎丘民而为天子”时,他说 相似文献
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一、现代企业留住核心人才的思考
“得人心者得天下”这是古代就有的一句名言,在现代企业的发展中更是如此,企业的发展离不开对人的引用,尤其核心人才对企业的发展起着至关重要的作用。那么核心人才如何界定就十分重要了。核心人才实际上就是掌握了企业核心技术和核心知识的人才,核心人才往往占企业员工非常小的比例。因此才显现出核心人才的重要性。核心人才是企业在市场竞争中打败其他竞争对手的关键因素,核心人才代表的是企业核心竞争力,是企业总体利润来源的最重要途径。 相似文献
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“法者,天下之公器也。”全国人大日前通过的《安全生产法》,是社会主义法制建设的重要成果,是依法治国的重要体现。修改后的安全生产法重点加强了事故隐患排查治理和事前预防,强化了生产经营单位主体责任、政府监管责任、安全生产责任追究等方面的制度措施。这是我国安全生产法制建设的一个新的里程碑,意义十分重大。本文试对《安全生产法》的理解以及将其用来规范企业的安全生产行为问题谈点粗浅的认识。 相似文献
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提升新闻宣传之“势”,发挥新闻宣传之“术”,把握新闻宣传之“度”,打好新闻宣传这张牌,对于当前的主流企业的品牌建立和维护、提升企业效益、长远稳定发展都有着十分重要的意义。 相似文献
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联合国对电子商务的定义是:发生在电脑网络上的,包含企业之间、企业和消费者之间的商业交易。4月17日上午8点,虚拟世界的交易,来到了现实的环境中。一幅幅中国国际“电子商务论坛”的宣传牌矗立在北四环的道旁。北京国际会议中心里,会务人员正在争相向熙熙攘攘的客商散发相关资料。大厅滚梯旁,一个大屏幕正上演着由《天下无贼》原班人马拍摄的广告片:主人公傻根儿利用早就掌握的网络科技新事物,将六万元钱“邮寄”回家,还免掉了“可以买一头驴”的汇款手续费。这是以“创新制胜,国际接轨”为主题的第八届中国国际“电子商务论坛”的现场一幕。 相似文献
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论南宋相党 总被引：2，自引：0，他引：2
相党与相党之争是南宋政治的重要表现形态 ,也是“宋代相权强化 ,帝皇愈加象征化”的突出标志 ;而“君子有党论”和“惟恐其党不众而无与共图天下之事” ,则是南宋相党在观念意识上的表现 ,也是“宋学”思想在政治领域中的具体实践。导致南宋相党的盛行与相党之争的最直接的因素 ,一是主战与主和之争 ,一是学术之争。南宋相党以群体的合力共振 ,在客体上改变了君主独裁的政局 ,但在主体上却具有鲜明的封闭性、排他性的文化性格 ,在政治实践中又“好己之同”、“恶人之异” ,明显地表现出喜同恶异、党同伐异的政治品格 ,所以相党的活动既对政治又对文化造成了严重的负面效应 相似文献
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“作为人．何为正确？”——这是日本“经营之圣”稻盛和夫坚守企业经营的信条之一。一系列的食品安全事件、偷工减料、假冒伪劣产品充斥市场我们不禁要问：作为企业,何为操守？何为正确？30多年来的高速发展,中国企业究竞丢失了什么？ 相似文献
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做企业，不要做事业。现在的很多创业型企业的文化口号很宏大，都说自己经营的是一份事业，好像谈及自己的愿景是一家企业很没面子。那么，什么是事业呢？《易经》有云，举而措之天下之民，谓之事业。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。 相似文献