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1.
20世纪六七十年代,美国社会矛盾与冲突加剧,美国的"统一的价值体系"处于崩溃的边缘.新社会史应运而生,向长期统治美国史学界的"统一性"发起冲击.新社会史家强调多元文化的美国中各社会集团的特殊性,特别是族群特性.他们反对精英垄断的政治历史,努力建立以"普通人的日常生活"构成的"自下而上的历史".新社会史学在史学目的、理论、方法等方面做出了重要贡献,但也出现很多偏差.特别是对多元文化、多族群特性的过分强调,使历史学传承美利坚民族文化精华、强化民族共同价值观、加强民族凝聚力的重要功能受到巨大损害. 相似文献
2.
陈其 《历史教学(高校版)》2003,79(4):42-46
20世纪六七十年代，美国社会矛盾与冲突加剧，美国的“统一的价值体系”处于崩溃的边缘。新社会史应运而生，向长期统治美国史学界的“统一性”发起冲击。新社会史家强调多元化的美国中各社会集团的特殊性，特别是族群特性。他们反对精英垄断的政治历史，努力建立以“普通人的日常生活”构成的“自下而上的历史”。新社会史学在史学目的、理论、方法等方面做出了重要贡献，但也出现很多偏差。特别是对多元化、多族群特性的过分强调，使历史学传承美利坚民族化精华、强化民族共同价值观、加强民族凝聚力的重要功能受到巨大损害。 相似文献
3.
朱全红 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(1):35-40
从世界各地移民到美国的族裔群体无不拥有从祖籍国或民族带来的宗教,它们往往成为民族文化认同的重要标识,是族裔文化的核心组成部分。一定程度上,美国的多元文化实际上就是以宗教为核心标识的不同族裔群体所表现出的多元文化。在早期美国历史进程中,宗教宽容与自由思想的确立对于美国多元文化社会的发展起到了极其重要的作用,其中基督教宽容思想的演进、洛克宗教自由思想的影响以及国父们为宗教自由而做出的巨大努力,为后来美国多元文化社会的形成奠定了基础。 相似文献
4.
美利坚民族精神及其启示 总被引：1，自引：0，他引：1
张建华 《华中科技大学学报(社会科学版)》2008,22(4)
美利坚民族精神的形成和发展有其自然和社会历史条件,是多民族多元文化的融合与积淀的结果。美利坚民族精神的主要内容,包括作为民族核心价值观念的自由理念和个人主义原则,作为基本社会规范的平等原则,以及作为民族精神底蕴的实用主义精神。美利坚民族精神具有二元性特征：实用主义与理想主义、内生性和外向性、多元性与统一性、个人主义和社群主义,等等。美利坚民族精神所包含的平等、创新、开放意识,对于弘扬和培育中华民族精神具有借鉴意义。 相似文献
5.
高雪 《重庆职业技术学院学报》2009,18(1):80-81
当今美国社会是一个倡导多元文化的社会。这样的多元文化氛围催生了美国少数族裔女性文学．同时叉使美国的文学批评呈现出“百花争鸣”的繁荣景象。美国少数族裔女性作家将文学理论应用于其创作实践中,书写蕾族裔女性的文化身份,美国少数族裔女性文学糅合了族裔女性意识和女性特有的生理、心理体验,继承了本民族的文化传统,承载着美国异域文化经验,成为美国文化与文学中一种独有的美学奇观。 相似文献
6.
美国戏剧文学发生学的内外因素 总被引：1，自引：0，他引：1
胡铁生 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(5):209-214
作为文学的一种类型,美国戏剧文学的形成与美利坚民族的形成是一脉相承的。欧洲戏剧传统是美国戏剧形成的外在因素,这一因素与美利坚民族和英吉利民族的关系是密切相关的。然而,美国戏剧文学的本土化因素却是在美国戏剧文学产生过程中起决定性作用的内在因素,其核心在于美利坚民族的政治诉求,因而政治剧是其主要形式。此外,欧洲移民与印第安人的关系和早期戏剧中印第安人形象的塑造是其戏剧文学的另外两个内在因素。美国早期戏剧与其文学的追求相一致,是美利坚民族"人学"思想的追求,反映了戏剧这一文学形式以人为对象、以人为主体和以人为目的这三个维度上的"人学"思想。 相似文献
7.
《历史教学问题》2013,(5)
本文认为美国"熔炉"说从一个侧面反映了美国文化统一性的本质特点不仅贴切也十分形象,但随着美国移民结构变化与移民文化发展,显露了它自身的不足与弱点;而"拼盘"说全面反映美国文化多样化特征,但往往容易忽略对统一性的必要阐发;文章首次提出"葵花"型似能较好反映美国多元文化统一性与多样性特征的观点,花盘可看作美国文化之核心,色彩缤纷的花瓣则表示美国各种族、民族、族裔在与主流文化融合形成葵花盘时保留的本族裔文化的传统与特色,或是无法融进共同体去的多种文化异质体。有些美国学者根据国内多元文化变化发展趋势提出"重塑美国主流"的观点也合此理。无论"熔炉"",拼盘",抑或"葵花"的比喻,在鲜活的多元文化现实面前总是逊色的。 相似文献
8.
多元民族的整合及欧洲政治哲学的影响——美利坚民族的形成及其文学发生学的全球化因素分析 总被引：1，自引：0，他引：1
胡铁生 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(6):176-180
美国文学是经过印第安本土文化与欧洲移民多元文化之间的碰撞与整合,在欧洲政治哲学的影响下而形成的多元性文学。民族的多元性必然具有文化的多元性,因此,服务于政治认同的早期政论文学,是美国民族及其文学发展的开端,也是其文化全球化的产物。追根溯源,早期印第安文学传统应该名正言顺地被划归为美国文学的起始期。事实上,直到北美革命时期,才显示出欧洲文学传统进军北美的强劲势头,而首当其冲的是欧洲政治哲学对北美殖民地革命时期政论文学的影响。正是由于美利坚民族的形成具有多元开放的性质,才助使美国文学沿着全球化的轨迹持续发展下去,进而形成了20世纪美国文学的繁荣景象并产生了当今美国文化殖民的发展倾向。 相似文献
9.
族裔集团是组成美国社会、政治和经济的砌块.在现代国家中,有许多民族社会都承认不同的民族集团作为政治实体而存在.但在美国这样一个基本由外来移民族裔集团组成的国家里,宪法却没有规定"民族权利",同时也反对搞"种族均衡".比较之下,美国对于在大民族体之下出现小民族体的防范是严于其他多民族国家的.在对民族政体的认可方面,美国实际上是一个否定性典型,这是美国族裔关系调控的基本价值取向和排外民族政策的一个基本点. 相似文献
10.
《反美阴谋》以反写历史的方式审视美国民族特性,设想了1941年林白成为美国总统,推行反犹政策而导致整个美国的社会动荡,暴露出危机时期美国信念的脆弱性和犹太身份的片面性。这部小说通过讲述犹太族群在反美罪名下的艰难生活,探讨着“谁是美国人”这一重大问题,肯定了美国信念与族裔身份的结合,透射出作者罗斯对后9/11时代美利坚民族认同的思考。 相似文献
11.
本文对龙图腾符号多元一体的本质属性进行了剖析,随后通过历时性的推演,讨论了不同文化空间和时间的中华民族对于龙图腾＂默契＂的崇拜和认同感。在此基础上,逐步推导出我们应以龙图腾这一中华文化精髓为契机,打造多元一体语境的中华民族认同。 相似文献
12.
徐杰舜教授《从多元走向一体：中华民族论》,吸收了前辈在民族学、历史学、人类学等多学科的理论研究成果,并加以融汇,从多角度、多层面对中华民族的形成、建构原因和结构进行细致论述。它的多元与一体是理解中华民族民族认同的概念工具,历史与多元是中华民族发展的＂和而不同＂,现实与一体是中华民族发展的＂不同而和＂。 相似文献
13.
政党制度是一个国家政治制度中非常重要的组成部分,如今世界各国的政党制度形态各异,千差万别。一个国家的政党制度是由其政治经济、历史文化传统、民族特性等具体的国情所决定的,国情的差别决定了政党制度的多样性。政党制度在当今这个政党政治的时代下显得越来越重要了,因此,只有合理、优越的政党制度才能使一个国家的政治发展立于不败之地,从而才可能有大国强国的出现。 相似文献
14.
美国社区学院的办学特色在于其培养目标的多样性、专业设置的灵活性、课程体系的综合性、培养途径的开放性、师资管理的适应性和管理体制的开放性。正是这些鲜明的特色使美国社区学院得到社会民众的广泛认可,并且对美国高等教育大众化以及经济、政治、文化和社会进步产生了巨大的推动力。 相似文献
15.
付江涛 《南阳师范学院学报》2011,10(1):83-85
美国著名诗人埃兹拉.庞德常常被指责其关于＂合＂与＂散＂,＂统一＂与＂多样＂,＂单元化＂与＂多元化＂的概念混淆不清,这主要体现在他的文学、政治、经济和宗教等方面悖论式的理论阐释及其生活中的所作所为。其实庞德的这种尴尬可以通过其就表意图形文字的运用以及理论得以化解,最终得知庞德的＂合/散＂悖论实为一种对立统一的形式。 相似文献
16.
杨毅 《贵阳学院学报(社会科学版)》2014,(1):53-57
少数民族语言与汉语一样,都是中华民族文化的重要组成部分.民族语言的濒危目前已成为我国各族人民普遍关注的热点话题.然而,我国众多少数民族语言濒危状况的出现在极大程度上都是由于语言生态的失衡造成的恶果.因此,我们对濒危语言进行观照,也就是维持语言的多样性,实现文化的多元意义.只有如此,才能有利于人类文明的传承与发展,有利于认识中国民族大家庭多元一体化格局的复杂性,更有利于民族团结和社会安定. 相似文献
17.
试论横贯大陆铁路的铺设与美国西部开发 总被引：1，自引：0，他引：1
孙丹榜 《思茅师范高等专科学校学报》2005,21(1):29-32
在美国的西进运动中，铁路修筑对美国政治、经济、文化以及地域版图所带来的影响，尤其是对加速美国的西部城市化进程和人口大迁徙产生了巨大的推动作用。在铁路修筑过程中，政府对铁路公司的支持以及后来在铁路管理权上政府与铁路公司产生了矛盾，这一矛盾的协调解决对美国资本主义进程产生了深远的影响。 相似文献
18.
从世界范围来看,强调国家认同的公民教育已发展成为当前全球多元文化社会治理的核心主题。我国学术界对中华民族共同体的研究,目前集中在两个主题,一是研究"中华民族多元一体格局"的多民族国情,二是研究"中华民族共同体意识"。铸牢中华民族共同体意识、打牢中华民族共同体思想基础,既是马克思主义民族理论中国化的重要产物,也是习近平新时代民族工作指导思想的核心内容。新时代打牢中华民族共同体意识的思想基础,需要坚持不懈地开展马克思主义祖国观、民族观、文化观、历史观宣传教育。首先,打牢中华民族共同体意识的思想基础需要深入研究马克思主义的祖国观、民族观、文化观、历史观及其相互关系,形成马克思主义的民族工作思想体系;其次,打牢中华民族共同体意识的思想基础需要从政治上深入理解习近平新时代民族工作的指导思想,坚定走有中国特色的解决民族问题的"中国道路";最后,从教育路径入手,提出打牢中华民族共同体思想基础的治理方略。 相似文献
19.
传统中国文化的＂夷夏之辨＂和中华民族＂多元一体＂格局都具有多样性文化并存的内涵,是中国多元文化融合的观念资源,依托于歌圩文化的现代刘三姐形象就具有了标识壮族的作用,成为中华民族文化共同体中壮族区别于其他民族的文化边界。 相似文献
20.
陈文玉 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(1):146-150
《走遍美国》是一部充分展现美国文化的电视英语教材,通过比较美国文化和中国文化,从中可以看出中国文化和美国文化的差异性和相似性。每一个民族都有自己的文化,没有哪个民族的文化一定优于另一个民族的文化。在各国进行跨文化交流日益普遍的当下,了解各国的文化,更能体会和包容他国的文化,更能接受别国的文化,从而创造一个更和平、更和谐的地球村。对异国文化的尊重、虚心学习,取长补短并完善它,可以使一个国家更加繁荣昌盛,屹立于世界之林。 相似文献