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相似文献
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1.
本质主义思维方式是传统哲学理解"人"的主要思维方式,这一方式的特点在于,将对人的理解诉诸于实体化的、先于具体个人而存在的抽象的"人"以及人的本质上。这种思维方式造成了对人的现实存在及其丰富生命特性的忽视和遮蔽,阻碍了对人的真实个性的理解。马克思对这种遮蔽人的真实个性的思维方式进行了批判与消解,从而还原了人的真实生命存在,为人开启了切实理解其本性的全新哲学视域,进而为人类实现自由个性创造了思维方式层面的基础和前提。马克思的这一批判,是通过对"一切社会关系的总和"这一人的现实本质的自觉而实现的。  相似文献   

2.
人的本质问题是古往今来众多哲学家和思想家所关注的热点问题,本文从几种不同的思维方式出发探讨了不同思维方式对人的本质的不同理解,朴素辩证思维方式、形而上学思维方式和人本主义思考等都没有真正把握人的本质,惟独只有马克思从实践的思维方式去思考,得出了人的本质是一切社会关系的总和这一科学论断。  相似文献   

3.
经济全球化在知识、语言和观念等理性要素方面为思维现代化创造了有利条件,但传统的纵向、从众、经验和权威等思维方式却不时地在弱化或制约着思维现代化的成长。思维现代化是适应人们由传统社会向现代化社会转变进程中思维结构与方式优化发展的趋势,本质上是对传统的思维方式的创造突破和辨证否定。现代化思维方式具有开放性、整体性、互补性和创造性等基本特征。  相似文献   

4.
以主体与客体的关系为出发点,分析了主体的自在性,指出事物表象的杂多性掩盖了其内在本质,传统理性思维的弊端在于没有将人的主体从客体中剥离出来。正确的观审方法应是脱离表象观察事物、采用直观方式感知事物及运用反省思维判断事物,这是认识事物的先决条件。  相似文献   

5.
追溯马克思关于“人的本质”思想的探讨历程,马克思进行探讨的根本思维方式是实残的思维方式。本文运用实残的思维方式,遵循黑格尔的“本质的反思”理论所蕴含的辩证的方法论原则,历史地对人的本质进行反思,从而得出与理论界迥然不同而与马克思的“人的本质”命题相吻合的结论:人的本质是具有多维多层次的整合体,人的三个层次的本质(或者说人的本质的三层涵义)——现实本质、类本质、最高本质三者相辅相成,构成了完整而科学的关于人的本质的学说。在逻辑上,这一学说是科学共产主义的理论先导。  相似文献   

6.
海德格尔的真理观包含“真理的本质即自由”、“真理的本质即本质的真理”两个命题。析理海德格尔反传统的形而上学思维方式的拓进路迹,实现由形而上学的思维方式转变为本源性的思维方式才是我们所要追求的。  相似文献   

7.
思维方式是一定时代人们的理性认识方式。在这一过程中,始终存在着实践的变动性与主体思维方式的相对稳定性之间的矛盾。面对马克思主义中国化这一中国历史上从未有过的伟大实践,以毛泽东同志为首的中国共产党人根据马克思主义的辩证思维方式对中国传统思维方式进行了扬弃和改造,不仅深刻把握了马克思主义中国化这一伟大实践的本质,同时更赋予中国传统思维方式以中国特色的新的内涵,确立了实事求是的思维方式。  相似文献   

8.
马克思关于人的本质的思想在他的整个思想中占有核心的地位。马克思关于人的本质的思想摆脱了传统的实体论思维方式的束缚,是从可能性与现实性的双重维度来理解人的本质的。可能性与现实性这双重维度是对立统一的,不能单独从任何一方的逻辑出发来理解人的本质。  相似文献   

9.
生存论指向是马克思主义哲学的基本向度。“传统哲学”由于其实体性思维方式 ,从而导致对社会本质问题把握上的“形而上学”指向。马克思主义哲学坚持关系性思维方式 ,亦即实践思维方式 ,从而表现出其对社会本质问题把握的生存论指向。马克思主义哲学社会本质论的生存论指向 ,首先是在马克思主义哲学创立和发展时期 ,通过否定“传统哲学”的思维方式 ,在人与社会历史的辩证关系中把握人类社会的本质而得到初步表征的。马克思主义哲学社会本质论的生存论指向是通过其把社会生活归结为人类存在方式而最终确立的。  相似文献   

10.
杨楹 《重庆师专学报》2000,19(1):5-10,24
本文主要对解释学思潮中海德格尔和伽达默尔关于“思维方式”的研究进行一番分析,文章认为:海德格尔和伽达默尔对“思维方式”的研究主要体现在他们关于“理解前结构”“和成见”,“传统”的学说中,他们通过对理解的前提,视角,本质予在历史的说明与规定,具体地论棕了“理解前结构、和“传统”,“成见”在理想,思维活动中的作用,凸现了传统,先见的地,人而映现出民 人们思想活动的内在(精神)结构,同时也展示了他们对主体思维方式的研究成果,使我们对人的理解活动,思维活动有了更全面的了解,值得注意的是他们研究“思维方式”之主要特色,即在于突破思维方式研究的传统认识论框架,将这一问题的研究置于生存论的架构中,强调主体思维的历史性,予我们深刻的启发。  相似文献   

11.
学生工作与其它管理工作一样,离不开人的思维活动.不同的思维方式决定着不同的工作方法与工作效率。作为新时期的学生工作者应掌握辩证性思维、系统性思维、超前性思维和创造性思维等思维方式,以有利于学生工作从传统的管理模式向规范化、科学化管理转变。  相似文献   

12.
五四新文化运动以及此后的书法思维方式处于从传统向当代转型的过渡阶段,它从本质上讲仍属传统体系思维范畴。自二十世纪八十年代以来,全面改革开放使文化价值取向发生了历史性变革,从而导致书法观念的同步变化,使书法艺术思维从传统体系思维走向了当代系统新思维,并具有了科学性、整体性、开放性的当代特质,这使古典书法艺术走上一条前所未有的充满生机的发展之路  相似文献   

13.
要真正地还“真理”本质中的意蕴深远的人性内容以本来面目 ,就必须从根本上“超越”传统的真理观。实现这一超越的关键在于确立一种“合理性”的即辩证的、历史的、实践的、主体性的、价值性的思维方式。其中最为核心的 ,是马克思为我们所确立并贯穿其学说始终的实践观点的思维方式 ;在“合理性”思维的视界之内 ,所谓真理 ,是指人类理性对其掌握对象世界的方式以及对人类自身从事的全部对象性活动及其结果所具有的合理性本质所作出并给予的一种主体性承诺  相似文献   

14.
马克思关于人的本质思想的形成和发展,经历了一个从信奉黑格尔,用黑格尔思辨思维方式表达对人的本质的理解;到信奉费尔巴哈,用费尔巴哈人本思维方式表达对人的本质的理解;再到马克思实践思维方式的确立,用实践思维方式表达对人的本质的理解的历程。本文从马克思思维方式的转变角度探析马克思对人的本质的认识过程。  相似文献   

15.
由本质主义转向生成性思维是当代西方哲学的最强音。随着这种思维方式的转换,传统的教学设计逐渐暴露出其内在的局限.而生成性思维为课堂教学设计开拓了全新的视野。  相似文献   

16.
由本质主义转向生成性思维是当代西方哲学的最强音.随着这种思维方式的转换,传统的教学设计逐渐暴露出其内在的局限,而生成性思维为课堂教学设计开拓了全新的视野.  相似文献   

17.
在社会开始由传统向现代的转型之后,人与人之间关系的主体间性特征以及与此相应的理性多元化.使共识原则成为人类活动的基本原则之一,但这种共识是以保护个性和推崇宽容为前提的.它不是本质主义思维方式而是实践哲学范式的结果,与卢梭的“公共意志”式的共识没有共同之处。  相似文献   

18.
本文认为,贝塔朗菲把人的本质理解为创造人使用符号,这从一个侧面深化了传统西方哲学对人的本质的认识,凸出了现代西方哲学力图沟通科学主义和人文主义这一深层历史意向。但是,由于贝塔朗菲不懂得从社会实践把握人的本质,因此。他对人的理解,在思维方式上仍然没有超越唯心主义的框架,也没有能真正在科学主义与人文主义之间架起一座相互沟通的桥梁。  相似文献   

19.
课程改革是人们对课程进行的根本性改造,因此必然会涉及与课程密切相关的人的知识观、教育观和人性观的重大变化.当代知识观突破了以本质主义思维方式为逻辑支点的传统课程认识论,并确立了以生成性思维为逻辑支点的新的课程认识论,这种新的课程认识论不但要求加强课程与生活世界的联系、建立合理的课程结构和拓展课程的建构过程,而且主张课程改革的运行机制建设,要为课程管理向自主组织方向迈进奠定必要的基础.  相似文献   

20.
思维方式是人们思考问题时,所选择的一种思想的加工方式和内隐的思维程式.整合思维方式是以思维目标为引领,以整合为运作的内在机制,进行的思维整合和加工过程.作为职业教育应然的思维方式,它是由职业教育整合的本质和实践的特性决定的.但当下职业教育领域依然是二元论思维的天下,需要我们走出二元论的“思维陷阱”,确立整合的思维方式和价值取向,实现思维方式的根本转换和创新建构.其转换路径为:实现二元论思维向整合性思维转换,实现离散性思维向系统性思维转换,实现预成性思维向生成性思维转换,实现常规性思维向创新性思维转换,实现单向性思维向关系性思维转换.  相似文献   

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