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董玉芝 《新疆教育学院学报》2008,24(1):75-79
本文对《抱朴子》内外篇中的“病”、“疾”、“困”、“烦”、“患”、“将”、“携”、“带”和“摭”、“拾”、“掇”三组常用同义词进行了历时和共时的比较分析,认为“病”组均有“疾病”义;“将”组均有“携带”义;“摭”组均有“拾取”义;且各组都有其自己的历时变化特点。 相似文献
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文章分析了高教研究期刊来稿中存在的失范性“毛病”：“学究迂腐”病;“浮躁草率”病;“虚浮不实”病;“贴用标签”病;“古董旧货”病;“以偏概全”病;“功利自炫”病;“搬用拿来”病.这实际也是当前高等教育理论研究中存在的“毛病”.预防和消除这些失范性“毛病”,需要多种方法的综合治理. 相似文献
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随着素质教育向家庭教育的延伸,中国当代的家庭教育有必要吸取中国古代家庭教育艺术的精华:1、重视诗教以导性广志;2、养才鼓气以培养上进心;3、标本兼治攻其病以塑造健康的人格。“导”、“广”、“鼓”、“养”、“攻”包含着深刻的教育艺术。 相似文献
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唐代诗人李贺以其“虚荒幻诞”的“神鬼诗”而卓立诗坛.究其原因有四:祭神诛鬼的社会风俗和奉礼郎的职业生活是其创作的最根本和直接的动因;体弱多病的生理特点和忧病畏死的心理特征是其创作的主观原因;“求怪求奇”、“以丑为美”的韩孟诗风对诗人推波助澜;楚辞及游仙诗对诗人的巨大影响. 相似文献
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一在课堂上,老师要求同学们用“打扫”一词造句。学生甲说:“今天,轮到我们这一组打扫卫生。”学生乙表示异议:“既然‘卫生’,还要我们‘打扫’干什么!应该是‘打扫’教室和环境。”孩子们认为学生乙说的有理;老师则裁决学生甲的造句是正确的,劝勉学生乙不要“咬文嚼字钻牛角,望文生义读死书。”诚然,“打扫卫生”并非病语,其理由大抵有三:一是约定俗成。大家都说“打扫卫生”,不会产生歧义,久而久之形成习惯,沿用下来,也就病语不病了;二是在现代汉语的语言现象中,“打扫卫生”不是仅有的一例,诸如“养伤”、“养病”,皆属此类。“养”得“伤”,“打扫”“卫生”又何妨;三是50年代,关于“打扫卫生”曾经在语法界展开了一场大论战,专家学者已有定论,“打扫卫生”不应该列入语病范畴。 相似文献
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“病”和“药”这两个字既有其基本含义，也有其丰富的比喻义。身体有病，就要诊治、服药；计算机感染病毒，须用软件杀毒；城市交通出现“肠梗阻”，就要下猛药整顿；生态环境遭到破坏，不能不寻找解决的办法；思想观念存在错误，得用某种“良药”进行矫治；规章制度不合时宜了，应该采取措施加以改善……可见，“病”与“药”是跟我们息息相关的事物。
请就这两个字的不同含义，以“病与药”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。出任本期话题的三位作者都是来自江苏省震泽中学的同学。[编者按] 相似文献
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《病梅馆记》算得上是一篇托物言志、耐人寻味的“政治小论文”。不足三百字的“短章”,其气充沛,其情强烈,其味浓厚,其意深远,无“不过如此”之感,有常读常新之美。一、关于作者“态度”学习《病梅馆记》,一种惯性的理解似乎左右着我们的思维,那就是:本文既是借梅议政,作者对“病梅”之现象深恶痛之,并决心“穷余生之光阴以疗梅也哉”……“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝 相似文献
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论沈约的散文创作 总被引：1，自引：0，他引：1
刘石泉 《广东教育学院学报》1999,(4)
沈约不仅负有“一代辞宗”之盛名,且在散文创作上也有很高成就。他的史论文无论是谈文学,还是谈政治、谈经济,见解往往新颖、深刻;他的书牍文写得情文并茂,极富感染力;他的杂文意蕴丰富,形式灵活,很有特色;他的赋则受其诗“四声八病”的影响,讲究声韵格律,形成了所谓“骈赋”。 相似文献
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遗传系谱的判别问题,一直是生物学教学中的一个难点,学生总是感到无从下手。有些刊物上介绍的判别方法又比较繁琐,不易掌握,应用起来也比较麻烦。本人在教学过程中,摸索出一种快速简便的判别方法,收效甚好。为了便于学生掌握,可编成顺口溜记忆：“无中生有为隐性;有中生无为显性。隐性遗传看女病,父子都病是伴性;显性遗传着男病,母女都病是伴性。”如图1所下的系谱判别：首先判别该系谱的显隐性：亲代I1和I2都无病,其子代有患者Ⅱ4和Ⅱ6,即“无中生有”,该病是隐性遗传病。其次,再确定是不是伴性遗传,“隐性遗传看女病”,… 相似文献
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雷其坤 《中学生读写(初中)》2006,(10)
《韩非子·扁鹊见蔡桓公》：扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰：“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肠胃,不 相似文献
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马茂书 《中学语文(读写新空间)》2002,(9)
在学习文言虚词中常犯五病:死记虚词的意义和用法;孤立地理解虚词;只从结构形式取义;不顾文言句式特点而硬译;以今律古。有鉴如此,在文言虚词学习中要抓五个“着眼”。一、着眼虚词变化发展。把握它虚化了的引申义。针对多数虚词都是由实词演变而来的特点,着眼虚词变化发展,由较实在的意义入手把握它虚化了的引申义。以介词“以”为例,其基本义是“用”,如《活板》“以手拂之,其印自落”;由具体的“用”可引申为“用什么 相似文献
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一、“揠苗助长”不等于“拔苗助长”揠苗助长的典故出自《孟子·公孙丑上》,是孟子讲给公孙丑听的一个寓言故事,原文是:“宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。” 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2006,(21)
笔者在教学《病梅馆记》时,感慨颇多。文中写江宁、苏州和杭州都盛产梅。文人画士有他们独特的审美趣味:“以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”这些君子却托人暗示卖梅者,要“斫其(梅)正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气”。联想到当下中学生 相似文献