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巢湖旅游文化审美价值 总被引：1，自引：0，他引：1
巢湖是自然形成的湖泊,其山其水经过千百年来的历史沉淀,蕴含着丰富的旅游文化,增强了审美的价值.在巢湖深度开发的今天,从文化审美的角度来审视,这对进一层地认识巢湖旅游资源的文化审美价值,有着积极的意义. 相似文献
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巢湖可开发的旅游资源及条件述评 总被引：3，自引：1，他引：3
巢湖旅游资源及条件相对皖中地区而言具有一定的区域性、独占性和特色性,具有审美、休闲、康乐、体验以及科研、人文等多种价值,但它也有其自身的劣势和不足,本文就巢湖旅游资源及其条件作系列评述,认清其特点,分析其优劣,同时就巢湖旅游产业提一些建议和设想. 相似文献
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从环巢湖文化旅游研究现状着手,发现环巢湖文化旅游资源虽分布零散,但也有一定的集合性。沿此线路,进一步地分析了环巢湖文化资源的类型,并依据其文化资源分布的特点将环巢湖文化资源进行了简单地空间划分,同时结合环巢湖文化旅游资源的特点及环巢湖旅游发展的内在需求,从了解相关基础理论、制定基本整合原则、确定整合措施三方面提出了环巢湖文化旅游资源的整合设想。 相似文献
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环巢湖文化旅游资源丰富,开发潜力巨大,进行旅游资源评价是地区旅游资源的合理开发和利用的重要基础,文章以文献调查、实地调查和专家征询为基础,利用层次分析法和熵技术相结合,对环巢湖文化旅游资源进行定量分析,构建了环巢湖区域文化旅游资源3个准则层、16个内容层的评价体系,通过科学系统的评价,得到了相对准确的评价结果。评价分析结果显示,环巢湖人文旅游资源具有显著的开发价值,其次是自然旅游资源和社会旅游资源。依据评价结果提出了环巢湖文化旅游资源开发的相关建议。 相似文献
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曹晓燕 《淮南师范学院学报》2013,15(2)
巢湖民歌在当下的文化发展中遇到了前所未有的困境.从历史形态中对其文化发展基础进行解析,从自身特点对其音乐形态进行基于区域审美的发展解析,从文化新环境对其进行发展形式及特质的解析,认为文化的区域性固有特质是巢湖民歌获得现代新生的文化价值所在. 相似文献
6.
张涛 《合肥教育学院学报》2014,(6):65-68
根据模糊美学和旅游学基本理论,对模糊美学在环巢湖旅游资源开发中的应用进行了探索。建议保护旅游资源的原有模糊美,创造人工景观与设施的模糊美,策划具有模糊美的旅游体验项目,关注影响旅游者模糊美感的其他环节。旨在拓展旅游资源开发研究的学科视角,并促使环巢湖地区发展成为富于审美价值的旅游目的地。 相似文献
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通过对环巢湖地区庙会文化资源的调查研究,将其类型划分为崇佛型、崇道型、多神型与英雄神型.在分析环巢湖地区庙会文化资源特性的基础上,对其进行旅游开发构想,于庙会核心区——宗教活动场所开展系列宗教文化旅游,于庙会外围区——商贸文艺活动场所举办系列民俗文化旅游,使庙会焕发出古老的魅力,将环巢湖地区打造成为富有吸引力的旅游目的地. 相似文献
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环巢湖区域在两汉三国文化上具有文化资源稀缺与独占性,文化价值品位高、影响深,自然与人文交汇的神秘与新奇性等特征,在环巢湖生态休闲旅游示范区建设中,具有十分重要的价值.根据相关调查研究,初步构建了一座具有适应简便、生态环保与人文探秘体验特色的两汉三国主题文化园,让环巢湖更加靓丽. 相似文献
9.
黄姚古镇的旅游资源可分为自然旅游资源和人文旅游资源,二者都具有非常重要的审美价值,对其进行美学上的阐释能更好的挖掘其审美特征,阐发其独特的审美文化内涵,从而促进黄姚古镇的旅游与经济的发展。 相似文献
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张敏慧 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2005,33(6):708-712
徐乃昌的《皖词纪胜》收录历代词人吟咏安徽的词作,具有丰富的文化蕴涵和审美价值。研究其文化内涵,探讨其审美价值,对我们继承文化遗产,发展安徽旅游文化具有极大的现实意义。 相似文献
11.
论旅游文化与历史文化的区别 总被引：4，自引：0，他引：4
胡幸福 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(3):8-12
旅游的本质从某个方面说，它是“现代人利用闲暇时间进行的一种愉快的学习活动，人际交往活动”。旅游与历史之所以被扯到一起，其中介就是文化。其实它们是有区别的。其一，两种文化概念涵盖的内涵与外延不同。历史文化是个非常广泛的概念，甚至可以包括旅游史上的旅游文化，但它并不全包含现代旅游文化。其二，追求的目的与社会功能不同。研究历史文化要达到的目的，是揭示其内在的规律，找出普遍性的意义，它是历史研究的一个分支。旅游文化研究要达到的目的在于发掘其表现形式及其个性意义，更着重从主观审美角度来扩展它的价值，张扬其能激起旅游动机的价值。从社会功能来看，历史文化主要是教育的功能；旅游文化主要是审美的功能，而且是全人类的。其三，物化表现形式不同。作为历史文化来说，它是过去历史的物化和程式化的表现，它具有不可改变性和不可创造性。旅游文化则具有可塑造性，它完全可以在尊重历史的基础上进行再创造，其亮点就在它的特色和它的文化底蕴。区别旅游文化与历史文化，就能主动地挖掘旅游人文资源中的历史文化，利用历史文化，并从理论上指导旅游人文资源的建设在外延和内涵上的拓展与开发，就能使我们的旅游研究、教学、实践不再停留于表面层次。 相似文献
12.
旅游审美是审美主体与审美对象通过审美中介发生交互作用的过程，即旅游者通过旅游来进行美的欣赏与创造的过程。旅游业发展到今天，旅游者更加成熟，更有文化品味，因此对于历史文化旅游表现出极大的兴趣，然而对于历史文化景点的旅游审美水平却没有相应地得到提高。文章从旅游者、资源、导游及审美创造和欣赏四个方面入手，对庐山历史文化的旅游审美作一个分析，探讨如何才能提高其审美质量，从而在审美中获得愉悦和自身素质的提高。 相似文献
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傅孙萍 《泉州师范学院学报》2001,19(2):49-53,74
系统介绍泉州市西北地区的土楼旅游资源，土楼是泉州古居民重要的组成部分，具有一定的历史文化价值和艺术审美价值，土楼的旅游开发将丰富泉州历史文化内涵，丰富泉州的旅游资源，意义重大；并提出了土楼旅游开发的几点建议。 相似文献
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《海南广播电视大学学报》2016,(4):1-7
文化是旅游的灵魂,挖掘旅游地区地域性文化,提升旅游产品文化吸引力、向往力和张力,促进旅游产业发展。三亚山水传说即具有多方面文化内涵,具有突出的旅游审美价值。三亚山水传说的多样主题类型,表现了三亚山水景观所蕴含的丰富人文精神;从作为审美主体的旅游者和作为旅游客体的山水景观而言,山水传说有着尚待挖掘的潜在旅游审美价值;从媒体传播平台、导游素质提升、景观文化设计和文化旅游产品开发等四点可以探索基于地域文化为主题的旅游开发策略。 相似文献
15.
张安东 《安徽广播电视大学学报》2017,(1)
以弘扬历史文化、展现地区风采的文化旅游,已成当今的旅游发展趋势.巢湖焦姥文化丰富了该地旅游资源,地方政府也正着力予以开发.而当前巢湖焦姥文化旅游发展的实际状况以及现实开发中存在的问题,需要我们去思考、去解决.只有进一步发挥政策导向作用,提高焦姥文化地位,加快焦姥文化资源整合,才能使焦姥文化旅游走向快速发展的轨道. 相似文献
16.
李文艾 《湖南科技学院学报》2009,30(1)
旅游活动本质上说是一种对文化艺术与自然的体验过程,从旅游活动的主导者旅游从业人员来看,通过音乐教育培养其审美感知能力与敏锐的审美感官,可以帮助这一群体更深层次的把握旅游文化载体中的音乐形态,形成正确的道德价值取向,以及为创建良好的旅游企业文化打好基础. 相似文献
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旨在正确解读湘西古碉堡这一特定历史文化符号,重点从审美价值的角度出发,以湘西古碉堡为个案,梳理其历史和现状,综合分析古碉堡的功利性价值和美学价值,围绕以古碉堡中人们的生活事像为审美对象,追忆历史,抒发人文情怀,强化人们对古碉堡的审美关照。从外在审美形式、内在审美意蕴、当下审美价值三个方面对其进行美学价值探析,让外界正确理解湘西古碉堡的文化意蕴,并发掘其独特的旅游价值。 相似文献
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2011年,环巢湖进入统一管理、统一规划、统一招商引资的大开发新时代。基于环巢湖旅游资源普查的基础上,分析了环巢湖旅游资源的优势与劣势,指出环巢湖旅游资源与旅游产品的关系属于R-P提升模式,建议应通过大手笔、高规格、综合型、联动式的大开发、大建设,突破资源自身的局限性,提升产品的档次与市场招徕力。现阶段应从巢湖治理、统一规划、大项目建设、产品体系构建四个大方面推动旅游开发建设;应大力发展二项核心产品（休闲度假旅游,温泉旅游）,三项主导产品（生态旅游,乡村旅游,文化旅游）,四项特色产品（健身体育旅游,美食旅游,科学考察旅游,红色旅游）,从而实现一个目标,即把环巢湖营造成为国内外著名的滨湖型休闲度假目的地。 相似文献
19.
黔北傩文化现代价值初探 总被引：2，自引：1，他引：1
罗中昌 《遵义师范学院学报》2009,11(6):79-84
傩文化属于传统文化的范畴,具有多方面的价值。黔北傩文化的现代价值,主要是其娱乐价值、文化传承及教育影响方面的价值、艺术审美价值、促进人的内心与社会和谐方面的价值、旅游文化资源的价值,等等。 相似文献
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本文从大旅游资源视角来梳理环巢湖地区旅游资源禀赋,并运用科学方法进行评价。在把握环巢湖地区旅游资源品质特点基础上,探讨大湖绿城旅游综合开发的新模式,以促进区域生态、文化、产业、城乡协调方面的综合发展。 相似文献