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<正>建筑是文化的结晶,文化是建筑的灵魂。草原特色建筑离不开草原文化的本质显现,彰显民族和地域特色的现代城市建筑,具有承载文化意向、传承地域文脉的权利和义务。"草原丝路"作为"一带一路"倡议的重要一环,其推进过程中对草原特色建筑文化的保护、利用与传承、创新的重要性和必要性正日益凸显。一、正视我国当代建筑文化之"千城一面"的 相似文献
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浅谈日本文学中的悲剧情结 总被引：1，自引：0，他引：1
在日本人中普遍怀有一种"悲"的情结,因他们与生俱来的自制性格,他们把这种悲永远压抑在心底,永远把痛苦表现为淡淡的一种哀愁中的伤感,从不会让他人看到他的痛彻心扉,这种悲是很轻的一丝伤感,含有一种婉转,阴柔,难以诉说的美。所以,历史人物中的悲剧式的英雄很受日本人的推崇,他们喜欢文学中主题为悲伤的作品,在日语中我们可以发现,"暮らし(生活)"与"暗"发音相同,因为他们认为生活就是昏暗的,还有"かわいそう(可哀相)"中文意思为"可怜"与"可爱"出于同一词根。 相似文献
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"我们要培养儿童的想象力"--我觉得这句"流行语"值得商榷.窃以为,想象力是从人的生命根性中汩汩流出的,不需要刻意培养,只能靠悉心"牧养".就像牧民让小羊羔在草原上自由驰骋,羊儿就会主动地吃到很多鲜嫩的草,久之,羊儿就长得壮壮的.想象力是与生俱来的禀赋,只要我们不给孩子太多的束缚,让他们在想象的草原上自由奔跑,想象力就会与日俱增!…… 相似文献
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当前中国城市建筑立面趋同化现象凸显.论述城市建筑立面的美学内涵与形式,认为应寻求一种可以同时表达自己城市文化传统和现代性的设计手段,在宏观层面上做好科学的城市规划和定位,在中观层面上追求城市景观与建筑形态的和谐统一,在微观层面上营造美观宜人的"城市代表色",从而真正打造出健康的可持续发展的富于鲜明个性特征的城市形象. 相似文献
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曾几何时,我们开始热衷"模仿",模仿歌星、影星、笑星……娱乐节目铺天盖地的"模仿秀"入侵我们的视听.在这个时尚的城市,却还有另外一群人,"模仿"成为他们的一种生存状态:他们愿意省下零用钱去制作"怪异"的动漫服装,他们会毫不吝惜地用油彩"抹"去自己的真容,他们甚至可以不吃不喝地在镜头前秀上一整天--他们的名字叫COSPLAY(动漫角色扮演). 相似文献
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李云星 《首都师范大学学报(社会科学版)》2013,(5):128-133
芒福德认为城市具有磁体、容器和文化功能。他从教育的角度重新审视了城市的本质和使命,认为城市的价值和意义在于让人成其为人。在教育意义上,城市让人生活更美好意味着城市让人受更多的教育,让人性更完善。当前中国城市化建设需要实现寻求"教育转向",并发掘城市建设中的"教育资源"。 相似文献
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有一种理论认为,世人可分成两大类:"平凡的人"和"不平凡的人"."平凡的人"天生保守,循规蹈矩、乐意听命于人,任人宰割,只能充当"不平凡的人"的工具.而另一类 "不平凡的人",不受一般的道德规范和行为准则约束,他们是犯法者,是破坏者,他们为了实现自己的"理想",不惜踏过尸体和血泊……这类人也许在一千人、一万人、甚至几百万人中才会出现一个,拿破仑可以在巴黎进行大屠杀,可以弃驻扎在埃及的一支军队于不顾,可以侵略俄国而使五十万人生灵涂炭. 相似文献
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孔子、孟子都是儒家学派的代表人物,他们在长期教学过程中总结出的一套培养人才的方法,直到今天仍有很多值得我们借鉴的地方。一孔子与孟子教育思想的相同点(一)人人都应受教育孔子认为人的本性是相近的,通过教育,人的道德水平和知识水平都会得到提高,但人与人之间也逐渐会产生差距。这就是说:"性相近也,习相远也。"孔子还提出了"有教无类"的主张,认为人人都能接受教育。孟子倡导"性善"论,他认为人 相似文献
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澜涛 《中学语文(读写新空间)》2000,(10)
他和妻子驾驶着一辆满载生活用品的卡车奔驰在无边无际的热带草原上,他们要去处于草原深处的建筑公路的基地。就在这时,突然在他们的近前闪现出一头凶猛的狮子。卡车加大马力狂奔,试图甩掉狮子。狮子却紧追不放。他们越是心急,令他们恼火的事情偏偏发生:汽车陷进一个土坑,熄火了。要想重新发动汽车,必须用摇把把车子摇醒。可狮 相似文献
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如果社会公投,选择明星中的"模范家庭",我想付笛声一定榜上有名,而且名列前茅.
他和太太任静走人人们视野,就成为了"幸福"的代名词,而这一关键词,一直跟随着他们走到了现在;直到他们的儿子付豪也入行,在2012年中央电视台中秋大型歌舞晚会上他们一家人演唱的《花好月更圆》,更是以羡煞旁人的出镜形象赢得了社会的喝彩.
现在很多人很多时候把家庭的不和,子女的难教育归结于社会,认为环境影响着家庭.但其实,家庭完全可以是一个"桃花源",可以享受于城市之中,独立于城市之外,重要的是我们怎么去创造这样一个家园.我们的言行,我们的品格,我们的性格,都直接会决定着我们的家庭是否和谐、快乐和向上.
那是内质,假如家庭不和,即使是学表演的人,也不可能长期坚持"表演".但是我们看付笛声全家的每一次出镜,那种笑容都是发自于内心,洋溢着甜蜜和幸福. 相似文献
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阿根廷人"打的"愿坐后排在阿根廷"打的",除非后排人坐满了,否则他们宁肯挤在后面也不肯前排就座。在他们的意识中,坐在出租车司机旁边是件丢面子的事。哥伦比亚"打的"争坐前排在哥伦比亚"打的",坐在前排会受到司机的热情服务和关照,有时还会受到出租车司机的优惠。如果坐在后排,驾车者会认为你很不文明、很失礼,觉得你把他当成车夫了。 相似文献
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莫连 《新课程导学(上)》2012,(13)
爱默森说:"教育成功的秘密在于尊重学生."关心和帮助学困生,就要用真诚的爱给他们创造良好的心理环境,使他们感受到自身的价值,感受到自己与别人是平等的,坚定他们学习的信心,让他们感受到学习是快乐的.我认为可以从以下几方面去做:
一、多提问学困生
有一些问题是针对某个人量身定做的,在教案上要写上:我这个问题要问谁,我为什么要问这个人呢?这个问题是针对"他"的思路,或者说知道"他"学习比较困难,但"他"能够答得出来,是鼓励性质的.这个提问对教学的进程没有影响,而是为了鼓励某个人. 相似文献
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在茫茫无边际的卡尔梅克草原上 ,在滔滔南去的伏尔加河的流水里 ,在东延千里的绿色起伏的草原上 ,土尔扈特人留下的足迹 ,留下了生命留下了记忆 ,也留下了历史。无论是俄罗斯人 ,无论是中国人 ,都在讲述土尔扈特人 ,讲述他们的过去、光荣和永远坠入时空的神圣和神秘。 ———自题。现在 ,土尔扈特人由于他们英雄的东归而广为人知 ,渥巴锡汗由于他率领的惊天动地业绩而成了草原上的一座高大的丰碑。然而 ,土尔扈特人不仅有东归 ,而且首先有西去。无论是西去还是东归 ,他们都是以俄罗斯的伏尔加河为终点和起点的。… 相似文献